¿Quién no es Rengo Wrongo? ¿Una silueta tras un biombo, un renqueo común, el que dice: «no dejéis de vivir como si fuese posible salvarnos», o el ángel exterminador de la pereza con una lengua de fuego dialógica; el que susurra: «en lo que a mí respecta se acabó para siempre la mitiltarización de los sueños»? ¿Rengo Wrongo es una presencia de una poesía que combina la intimidad con la utopía, lo individual con lo colectivo, el desconsuelo con la esperanza?