‘Crepúsculo de los ídolos’, de Friedrich Nietzsche
RICARDO MARTÍNEZ.
El autor se muestra aquí de una manera no solo directa, certera y clara respecto de lo que podríamos llamar los pilares de la cultura, sino de una forma tan fría e incisiva que resulta de todo punto inútil el eludir su planteamiento. Elo mismo Nietzsche beligerante dijo de sí:
“Alguien que quiera hacerse una idea de hasta qué punto
tofdo estaba cabeza abajo antes de mí, que empiece por este escrito”
Y pronto, lector, habrás de entrar en batalla: “A mí mismo esta irreverancia, a saber, que los grandes sabios son tipos de la decadencia, se me ocurrió por vez primera precisamente en un caso en que el prejuicio docto e indocto se le opone con máxima fuerza: yo reconocí a Sócrates y a Platón como síntomas de decaimiento, como instrumentos de la disolución griega, como pseudogriegos, como antigriegos”
Y continúa un poco más adelante: “Sócrates pertenecía, por su ascendencia, al pueblo más bajo: Sócrates era plebe. Se sabe (¡!), incluso todavía se ve, qué feo era. Pero la fealdad, una objeción en sí, es entre griegos casi una refutación (…) Cuando se tiene necesidad de hacer de la razón un tirano como hizo Sócrates, tiene que haber un peligro no pequeño de que otra cosa haga de tirano. Entonces se adivinó la racionalidad como salvadora, ni Sócrates ni sus ‘enfermos’ eran libres de ser racionales. El fanatismo con que toda la reflexión griega se lanza a la racionalidad delata una situación crítica: se estaba en peligro, se tenía una única elección: o bien perecer o bien ser absurdamente racionales”
(La invitación a la discusión, a la dialéctica por parte de este brillante incendiario de la filosofía occidental está servida. Toda sorpresa no debe excluirse (eso sí, siempre bajo el marchamo de la utilidad de la inteligencia, cual es su caso)
Y cuando Nietezsche aborda la figura de Platón, no es menos cortante: “El moralismo de los filósofos griegos a partir de Platón está patológicamente condicionado; de igual modo su aprecio de la dialéctica. Razón = Virtud = Felicidad significa simplemente: es necesario imitar a Sócrates, y colocar aquí de manera permanente, contra los apetitos oscuros, una luz diurna, la luz diurna de la razón. Es necesario, a toda costa, ser inteligente, claro, lúcido: toda concesión a los instintos, a lo inconsciente, conduce hacia abajo (conclusión ésta que bien pudiera parecer una defensa de esa forma casi hedonista que nos acompaña en la actualidad, qué curioso)
Al fin, se concluye esta larga cita de una manera bien explícita: “Es un autoengaño por parte de los filósofos y moralistas imaginarse que, por hacer la guerra contra la décadence ya salen de ella (…) Lo que ellos escogen como remedio, como salvación, no es a su vez más que una expresión de la décadence, ellos alteran la expresión de ésta, pero a ella misma no la eliminan”
Y remata de un modo casi desafiante dialécticamente: “¿Llegó a comprender esto él mismo, el más inteligente de todos los que se han engañado a sí mismo? ¿Acabó por decirse esto en la sabiduría de su coraje ante la muerte?… Sócrates quería morir; no se la dio Atenas, él se dio la copa de veneno, él obligó a Atenas a darle la copa de veneno”
Pareciera que, de algún modo, Nietzsche discrepase con visos de snobismo de la dialéctica o de la racionalidad, sin embargo creo que debemos interpretar esta rebeldía como la necesidad precisamente de una conciencia crítica que vaya más allá de cualquier aceptación, y, en tal sentido, estaría haciendo un elogio de la inteligencia como racionalidad, de la crítica un ejercicio de dialéctica suprema. El transcribir aquí un fragmento tan amplio del libro considero que ayuda a esta de interpretación.
Al fin: así es el genio; así era Nietzsche.
Poliestileno. Fin. . . FIN. El día, de hoy, es Sábado. Fin. Fin. . . . FIN. FIN. . . . Poliestireno, negativo. FIN.
1234.milimetros,fin.ya.
8910. Polietileno, nada. Ayer no. Hoy.
He sido, buscando eso. 5. Ya. Biendolo. Así. Si. 320. Fin. FIN. . . FIN. Contando, hacia, atrás, 319, 318, 317, 316, 315, .. 314. .. fin. 313, 312. FIN. .. . . . . . . . Fin. FIN. FIN.
El hombre es como un mundo, a expensas e los demás. *. Fin. Fin. FIn. FIN. . No es un modo, de hecho el trabajo no es un uso. Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . . . FIN. Lenin, es un tratado de guerra. Y freud, un poco más sabio, un hecho de erratas. Fin. Fin. FIN. FIN. Con todo lo oscuro del tiempo. Sin, fe, ni credos. Fin. Fin. FIN. FIN. … . .. . . . . . Fin. Fin. Fin. FIN. . . . Fin.
Fin. Fin. . . . FIN. FIN. . . . El hombre, discurre, el regente, está desarcido. Paralelos, mundos, de el polen. Muchas facturas, de pago. En, werther hay un hombre de la plaza. Y lleva, en consideracion de esto, una persona buena, de desarrollo personal.
Fin. Fin. FIN. FIN.
Una sensación extraña, me resulta más difícil de comprender. La respuesta, es buena. Mente y corazón, están unidos.
Fin.
Fin. Fin. Yo no estoy en preparación de eso. .. . Por mi genetica, y mi caso, es una treta y una búsqueda, de la verdad. Fin. Fin. FIN. FIN.
Como no estoy, varía la cosa. Ya. Fin. FIn. Fin. FIN. FIN. Fin. . . . . , . . Fin. . . . . , . ,. FIN. miadnnoesespeciedeestoquesellamanorelacionfilial. Fin. FIN. Fin.
Fotocopia, no. Fin. FIN. FIN.
No,eres un Díscolo. Fin.
Oa palmera, y lo futil. FIN. . . . . FIN.FIN.. … …. . . . . . .. .. … . . . . FIN. Lo, comprendo. Es, Verdad. Fin. Fin. . . . . FIN. FIN. . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . . , . FIN. . . . .
La primera, edad, ya paso. Fin.
El levante. .. . . Viento, de tarde. . Esponjosamente. Fin. Percepciones, dice, todo es lo mismo, en el río, de la vida .FIN.FIN. . , . . . . .
Los, novios. No, son, pecado. FIN..fiIN. FIN. . . . . . . . . FIN.N. sin insultar.fin. . . . FIN.. . . . FIn.. … …… . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . fin. FIN.FIN.. … . ….. . . . . …. . … . FIN.FIN…. . . … . .. . . … . … . . . . . . . FIN.
Necrosia, de la razón. Fin. FIN.FIN.
Papas recogias. Fin.
El pasado fue, una lengua de signos.
Ganas, tu. . Donde hay, olores, fuego
Del cielo, yunque. . . Probablemente los lugares, sabios, son los que salen de el mundo y ven el lenguaje de los pecados veloces, ayudan a el hombre, a silenciar, el pecado. Fin. Y, Lo, comprenden.
No, es cuestión, de menester, es cosa, de gansos y benelovas palabras, sanadores, de el alma, humana. FIN. Fin. . . . FIN. . . . . FIN.FIN.. . . . . FIn. . la condición, humana, es una entelequia. Fin.Es, muy complicado. Fin. Es, muy sencillo. Fin. FIN. FIN. . . . . DiLo. Hola, como estas?. Bien, ya voy. FIN. FIN. El ello, reprimido, no es un factor, concluyente, en Dios. Fin. FIN. FIN.
Dios, es un concepto, cristiano. De, religión. FIn. Fin. FIN.FIN. . . . Fin. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . . . . Fin. Fin. Fin. . . . . FIN.
Borralo, todo.Fin. FIN.FIN.. … …. . .. . .. . .. . .. . . . . . FIN.FIN.. . .. . . . . FIn. FIN.FIN.
El sonido, de las gaitas, como a Victoria. Fin. FIN.FIN.. … .. . .. . . . . FIN.FIN.. . . . .. .. . . .. . .. FIN.FIN.. .. . ..
Un saludos, al observar lo. De otro formas concluyentes. Fin. FIN. FIN. . . . .
https://i.postimg.cc/g0ZwnVxM/20240408-073213.jpg. Sol y sombra. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendido. FIN. Es, razonable. Mente, abierta a el mundo. Fin.
Borralo, todo.Hirsuto, un marinero distinguido, incluso el bien y el mal fundamentales. Me vengo, de eso. Fin.
Los pensamientos, se hacen suaves. Fin.
Tienes, psicosis, no la tercera vez. Fin. FIN.FIN.
No, hay nada extraño, en eso. Fin. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN.. .. .. .. …. .. .. …. .. . FIN. Lo, comprendo. Fin. . Fin. . FIN.FIN. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN.. .. …. . .. ..
El Eros, no te mata. A, no ser, que la cúspide, se rompan, los nombres. Fin. FIN.FIN .. .. ….. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN. . . , . . . . FIN. . . .
Luna, vieja. No, Luna, nieva. DECrecienttTte. Fin. FIN.FIN.. . . . . , . . .FIN.FIN. . . . . Bete. fin. FIN.FIN…… .. .
La tierra, está quebradiza. Fin. FIN.FIN… …. . .. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . .. . . .. FIN.FIN..
Ya, se resestablece, el ingle, con tres, de menos dos.
Sol, de búsqueda y captura. Cada uno mismo un toque, de calcio. En, fin. Lo, se. Fin. FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . .
Tienes, hados, informes y rentas. FIn. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN . . . . FIN. . . . FIN.FIN.. . .. .. . .. . . . . . . FIN. Si, bueno. Es, esto. No, hoy. Aquesta. Forma, manifiesto, de el HADO.. .. Fin. FIN.FIN.
BorraRaLo, ttodo.
No, medito.
Dios, es un mundo, y un aviso, étnico, de problemas raciales, para escolástico, y para mi un estudio, de la mente humana, como falsa medida de considerar el buen, en presunción de el estudio de esto, como flor, plantada, en cuestiones de metalinguistica. Fin. FIN.FIN.. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.. … . . . . FIN.FIN.. … . .. . . . FIN.FIN.
El llovizna está restando, un día, a esso. Jung. 15, de 12. Hoy. Sin ir al puerto. Diciendo. Valle, en varios temas, filosóficosss, como hiperion. Fin. FIN.FIN.. … …. .. …. … .. . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN. . . . no somos, varemos, de causas. FiIN. . . . FIN.FIN. pensando, algo. Fin. FIN.FIN… .. . . ….. . .. . .. . . . . . FIN.FIN. Cumple, tu, misión, en este momento. Fin. . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.. . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. Es, una entidad, abierta a el mundo. Porque unos gritan, y otros están delicados. Y, dispuestos, a recibir, el favor. Fin. Fin. FIN.FIN. .
El sol, de el pequeño, reloj, de el cerdo, llave y llamando al filósofo. Cerdos y diamantes. No, soy un futuro no llama, en campanarios, de Belén. Fin. FIN.FIN.
Ley, del karma a nivel Unicersal. qi4, 3
E l elemento, del sulfuro, interpelado, a considerar, es la trompeta de la asociación, kantiano, el demasiado pronto, paranoide no Salas, de contactos, de acuerdo, con lo ilícito de el eter, no, usufructo, en el prodigio. De la verdadera esencia. Como ]] el Dios, existente, de la razón ciega. Fin.
Entre Lunas y la compasión universal, de el País, efecto mariposas. De el hombre, y su viraje, astral. Fin. Entre colofon, y cúspide. MArco, al igual que los conformistas, sienten el ELlo por los suelos. En, el rincón obscuro,de la tierra mientras el Sol, borrasca duerme.
En su proceso karmico desarcido. Fin.
La cumbre de la poesía, es rompedora y tenencia de los viejos es. Fin. A, cuesta de los campos Elíseos, de puesta de el Ello, sale a fe. FIN.FIN… …. .. .. .. .. . . . . . .FIN. . .. . . .. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . .. . .. . . FIN.FIN.. ….. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN… .. . .. FIN.FIN. FIN. Avanzando. ATrapa, moscas. Fin. FIN.FIN.. … . …. . ….. . …. . ….. . .. .. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . .., . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
Shiva, no es una materia, de visnhu, con cinco de seis, de diñeiciocho, en registro akasico. Hoy. Sólo una hora. Menos. Mal que lo has reconocido, es por Madame Bkavastki. Es, un conocido. De Roquetas. Fin. FIN.FIN.. … .. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. .
Saul, lo comprendes. Fin. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN.. .. , .. FIN.FIN. . . .
Borralo, ttodo. FIn. FIN.FIN. 49, 5, y media. sincresis, deportivas. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. …. . .. FIN.FIN. .. . .. . … . …. . .. . . . . . . . FIN.FIN. . . , . . FIN. FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . borralo, todo. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . , . FIN.FIN…. … .. . .. FIN.FIN. 5, 5550. 630, 86, y una y treinta y siete . Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . .FIN.FIN. Ah, bueno, SI. Un fraile, disecado.fin. FIN.FIN. . .v . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. ya,lo, he, comprendido. Fin. FIN.FIN. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . .. …. . . .. . … . . …. . ….. . ….. . .. . . . . FIN.FIN. . eres, superior, a el Jacob, no. pero si a su alma. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN… …. . .. . … . … . . ….. . .. . ….. . …. . . . .. . .. . .b. . . . . . FIN.FIN. Con siete, y setenta, de setenta y cuatro.psra el cielo y el pasado. Fin. FIN.FIN. . . .. . .. pensando, que no. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. De tres, de dis colinas. fin. FIN.FIN. usurpadoras. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .vv. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. BorraLo, todo. YA. FIN.FIN.
Borralo, todo.
Tres. Tres. Tristes tigres. Convivencia, en un zarzal. Fin. FIN.FIN. Borralo, todo.
0mil. Borralo, todo.Depende, de el ego.
3456789, entonces,
Premio.
Noble, no está, ascuas, demencia no, tratos, ajenjos.
Luego hizo una entrevista hombre hoy.
Desde 7656789. Entonces, vamos ayer, no.
Fin.
1.
Vivencia, y religion.
2.
Ciencia.
3.
Colofon.
Fin. FIN.FIN… …. . . . . FIN.FIN.. . .. . . FIN.FIN. . . , . . Borralo, todo.0mil. Borralo, todo.0mil. Borralo, todo.Borralo, todo.Borralo, todo.0mil. Borralo, todo.Borralo, todo.0mil. Borralo, todo.Borralo, todo.
La conciencia, tranquila de lo transitable, es eso que llaman bondad, reluciente, lunar,. en su trato, con el planeta. De plomo. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo. . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . El departamento de esto, si, en profundo. Si, me, brilla, el ceño. Con mi, comprendo. Fin. FIN.FIN.. … .. con algo, en parte. De la playa. Fin. FIN.FIN. . . . . Lo, entiendo. FiN. . . . . FIN.FIN. es, verdad, para Freud.fiN. . . FIN.FIN. es, consideración, de estTto. Fin.FIN.FIN. . .. FIN.FIN. En Madrid. A través, de shopenhauer. FIN.FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . 1, 6, 7. FIN. Desde luego, que si. Fin. FIN.FIN. . . La barrica, no es Ocaso, con una y media, de 7. Fin. FIN.FIN. es, un decir, a luego y nueve, en Freud. Fin. Lo, comprendo. Fin. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN. FIN. Es, una mujer no puede ser ínfima, desconozco el nombre, con catarsis, de 3, de 2, de 4 y media. Fin. FIN.FIN. y, es suficiente, si, con catarsis, de estTto. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. VaLe. Es, signo. De estTto. Fin. FIN.FIN. . . . . . , . . FIN.FIN. . Lo, comprendo. FIN. . FIN. . . . . . . , . .
. . FIN.FIN. . . . . . .fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. ….. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . , .. . .. . …. . …. . … .
.. . . FIN.FIN. . . . . norralo,todO. fin. . . . . , . . . FIN.FIN. ,. . . . . . . . . . , .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . FIN.FIN.. . .FIN.. .Lo, comprendo. Fin. Fin.. . . . . . . . … .. .
. .FIN.FIN. . . . .Fin. Fin. . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . , . . . . . FIN.FIN. . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. ., . . . . . . FIN. . . . . borralo, todo. ya. Fin. Fin. . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . , . . FIN.FIN. tienes, radón, en algo.
Lunas. Fin. FIN.FIN.
El demonio, no tiene, dos caras, y media, de la segunda serie emocionante, de el recuerdo de estTto, en mi Luna, negativa. NAda. Cero. Mil. Percepciones. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. ya, no soy eso, interesante. Fin. FIN.FIN. Por mi reunión, con esta yarda española, de el fenómeno aclaseado. Fin. FIN.FIN. 3, de 9 y media. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . , . FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN. No, soy inmortal, para mi madre, con cincovde seis, de siete, y media, de estTto. Para Almería. Fin. Fin. . Fin. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. .. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.
Borrallo, ttodo.fin. .Fin. FIN.FIN.
La intención, de elnmuro, de la esquina, bajando los pisos de el vieja después,. . de, . . que los centros sean, mirando hacia Abajo. De la tierra está se quiebra.fin.en cuanto a esto.fin. . . FIN.FIN. . .. . .. . . FIN.FIN. . Lo, comprendo. Fin. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . ..FIN.FIN. . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . , . . . . . , . .. FIN. . . FIN.FIN.
La decoración, de los edades, es preciosa, y simbólica, en percepciones. Compacta, y durante su obra, Dios, réplica, de el hombre. En sí ítem, presionando el umbral, de los santos bedas. Fin.
La mari, es enseñar de escuela, adentro del baúl, en trece días, conociéndose, como en un reloj, infausto, de preguntas. Fin. FIN.FIN. . . FIN. Lo, comprendo. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. por la esencia, que es inmaculada. Fin. Haruko. FIN.FIN. .FIN.FIN.
Ya, Lo, has, corregido.fin. FIN.FIN. . . FIN. . , . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . . . . . FIN.
Borralo, todo.
Expurgarlo, y sazonado, con 3, de 4, de seis, y media. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Tienes, razón, con percepciones, con una, y media, de cuatro. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . . . .. FIN.FIN.
El demos, politikae. Fin. FIN.FIN. con doce, de veinte, y para ti, con catorce de seis. Y, con qdeici, de veinte. Fin. FIN.FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. Tener novia, es pecar, contra la cultura. FIn. FIN.FIN. .FIN.FIN. . . . .FIN.FIN. FIN. . . FIN.FIN.
No eres, un inmaterial, acaso. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.
Si, Dios, existe.fin. Lo, conmueve el espíritu moral estando quieto. Fin. . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.
No, he, tenido, novia, con cinco de cuatro, de una. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. .
Percepciones.
La consciencia es considerado justo.
El Percepciones es el más grande.
Imposible de concebir.
Lo despierto. Demasiado, pronto. Humildad. Y, deposito, de almas.
Uniones, con la verdad.
Sumisión, en base a esto.
Seres ondinos. Lujo y perdición.
De el mundo hombreton. En disposición a establecer lo, de nuevo. Fin.
FIN.FIN.
3, 7, 77, 99. Fin. FIN.FIN. . . No te mueres, estás bien. Conmigo. Fin. FIN.FIN. . . Lo enntienddo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Se, riende eso, la cuarta vez, no. Pero te confundes, es la tercera. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Lo soporto. Fin. FIN.FIN… .. . FIN. FIN.FIN. .
Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN . . . FIN. Es, un centro, de el hipotálamo, con cinco, de seis de cuatro. De una y media, de dos. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Y, un cuarto más, de tres décimas. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo.
Los, contrarios se complementan, uniéndose el el infinito. Con mi edad, confundiendo, con tres, de un cuadrante, lunar. Fin.FIN.FIN.
Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. la consideración, de esto. Es, tress, de dos. Mi vida, cambia. A tempestad, de una y media, con la fuerza del cariño. Fin. FIN.FIN.
Percepciones
Causas y Leyes de El karma.
El hombre observa y comprende.
El mundo es su objeto de estudio.
El nombre de las cosas no sabe.
Estudia las cosas por sus colores.
El comprende lo que es el instinto de los hombres que no saben.
Ve, en la luz, astral, al demonio de la ciencia.
Y, en su arbitrio, es feliz.
FIn. FIN.FIN.
Fin. Fin. La vida, cambia. Está, propuesta, a ser considerada, de muy buena forma, de entender. La cadena, es una causa, perdida. Fin. Fin. FIN. . . . FIN. . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. Lo, comprendo, todo. Fin. Por eso, te digo. Fin. Fin. FIN. . . , . FIN. . . . . . . . . . . . FIN. FIN. . . . . . . FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . FIN. . . . . FIN. FIN. . . . . FIN. FIN. Me, conozco, perfectamente. Fin. FIN. FIN. 8, en desencadenado, fin.ya. apoyo. Fin. FIN. FIN. FIN. . . . . . . . . . . . FIN.
Whisky, no. Fin.
El levante. .. . . Viento, de tarde. . Esponjosamente. Fin. Percepciones, dice, todo es lo mismo, en el río, de la vida .FIN.FIN. . , . . . . .
BOrraLo, todo.
Humildad evidente. FIN.
Hols. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . Nada, mas. .FIN.
BorraLlo, ttodo. Fin..FIN. . .
Borralo. TOdo. fin. FIN.FIN. . . no sé ven, estrategas, de el ejército. Fin. A, fon, de cuentas, que más, dá. FIn. . . . . FIN.FIN… …. .. . .. FIN.
Borralo. TOdo. fin. FIN.FIN. . . no sé ven, estrategas, de el ejército. Fin. A, fin, de cuentas, que más, dá. FIn. . . . . FIN.FIN… …. .. . .. FIN.
El culmen, de el horrendo ser. Humor negro, es una búsqueda y un encuenTTTro.fortuito, de ambos, anclajjes, de esto. FIN. . FIN. . .
No, hay nada extraño, en eso. Fin. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN.. .. .. .. …. .. .. …. .. . FIN. Lo, comprendo. Fin. . Fin. . FIN.FIN. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN.. .. …. . .. ..
Borralo. fin.apoyo… . . fin. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN. borralo, todo. FIn. . . . . . . FIN.FIN.. … .. FIN. . . . . FIN. . . . lo, comprendo. Fin. Fin. . Bien.ya. FIN.FIN….. … .. borralo, todo. Fin. colorado. Fin. Ya, lo, se. TOdo. Fin. . . pensando. Fin. FIN.FIN… . . . . . FIN.FIN. Lo, veo, bien. LlendoSeEeeeEe. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. …. … .. . . , . . . . . . . . . . . . . FIN. Creo, en Dios, y en la metafísica, hablando. Lo, comprendo, todo. Fin. FIN.FIN. pensando. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo.fin.
BorraLo, todo. Fin. . . FIN.FIN… .
BorraLlo, ttodo.fin. . . FIN.FIN. . . . .
YA. a, Lo, Comprendo. Fin. . FIN.FIN.. . . … . . . . FIN.FIN . . . . FIN.FIN.. ….. . …… . .. . .. FIN.FIN. . . . .
Borrralo, todo. Fin.
Borramdolo, todo.
Metafisica. Kierkegard. De el deber, de el patrimonio, base a el fundamento racional. Se pisa, lo que se cortapisa. De el eco, del terremoto.
Feliz, impala. Fin. . . FIN.
FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . .
Borralo, todo.
BOrRALO, TODo. fin. todos, somos, culpables, de eso. Fin. te, dan, la razon, en el rayo, de sol, uva. . fin.. . . . FIN. . . . . . . . . , . . . . FIN.
Borralo, todo.
BOrraLo, ttodo. FIn. FIN. FIN. FIN. FIN. Fin.
De el vacío, interestelar. Fin. FIN. FIN. . . . .
. . . Borralo, todo. Freud, dice, avisa. FIN. FIN. .
BorraLO, TOdO. fin. FIN. FIN. . . . .
No, hay nada extraño, en eso. Fin. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN.. .. .. .. …. .. .. …. .. . FIN. Lo, comprendo. Fin. . Fin. . FIN.FIN. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN.. .. …. . .. .. FIN.FIN. FIN.
Borralo, todo. . . . . . .
Borralo. todo. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . aunque asi, será. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. …. …… . .. . .. FIN.FIN. . . . . fin. El gallo, pedro. Fin. FIN.FIN.
El tipo, obstUSssso, Lo tiene, todo. Fin. FIN. FIN. . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.
Obús, no lleno. Fin. FIN. FIN. . partida, de ajedrez, o mus. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. … .. . . . . . FIN. . .
Borrrallllo, tttodo. FIN.
fin.ya. considera este esquema, como inadecuado. Fin. Lo, propendo. Es, una novia, un deseo fuera de serie. Posibilidad, nula, cero.fin. Fin. Fin. FIN. FIN.
borralo,todo.gin. . . .. . . . . FIn.
Fin. BUs.queda. , . percepciones. FIN. fin. . . , . FIN. FIn. . . . . . , . . . . fin.
. Fin. borralo,todo.fin. lo,comprendo. fin.Fin.FIN. FIN. . . . , . . . . . . , . Fin. FIN. borralo,todo. fin. FIN. Borralo, todo. Fin. FIN. . FIN. borralo, todo. Fin. . . . . . . . . . . . . . . fin. . . . FIN.FIN. .. . .. . . .. . FIN. FIN. FIN. . FIN. , . . . . . FIN.. .. .
Borralo, todo. FIN. .FIN. .
Perchero de un prisma bajo el sol. De una cuerdo ilícito. Fin. Fin.
Estudio sobre la histeria. Simetría, es MAYOR, relación entre la Luna, y los mirones, remedios, del conjunto se la filosofía. Dentro de los límites, de la mera razón.
1, 2, 3. Leer es comprenderlo todo, juntos y en la escuela mítica desde hace un mes. Samuel aún weor eor, lo mismo. .. .. en Las tres Montañas ⛰️ ⛰️ ⛰️, y elaborar el plan del mundo. Fin. Fin.
La extraña tierra, ruidosa.
Es el hombre práctico. Fin.
La primera vez, que te lo piensas. Es, convertir el amor en desamor, y los terrenos audaces, se pueden ver, desde afuera. Fin. La vida, no le resulta, ya, graciosa. Y, Perspicaz.
Polio, arroz, contenido y prensa. De lo acordado, en ver, todo una vez más. Lo lógico es lo ilógico, y lo que a un comprendiste menos un favorito, es un esquema de unas cuantas palabras más o menos apartados del tema, en un dátil bajo la luz de el tardecita, decel sol, de la visión de la luna. .. … hablan, do. Y Llegando, a percibir lo, como una figura patrimonio de lo último, carril y oración salina, llendo a mirar hacia el último rincón, de el oscuro pasillo. Fin.
La montaña, es Oscuro. El tiempo, de la tierra llana y universal para el amor desarrolla do, en esta eterna juventud, sin pensarlo, dos veces. Fin.
Como una figura que no tiene alas, ni a en círculos, por que no sabe,pasar el rato a medias de su derecha. Llendo a el mundo, de nuevo. Sin plantearse lo, de nuevo, como un acuerdo ilícito de lss partes diligentes. Fin. Con lo que losellis,se onminan, entonces, siempre a ser mejor. De lo que, los tratados, de el piso primero, de la masa europea, se excede. En miras a un estudio superior, de el ello subliminal freudiano, y shopenhaueriano de el mundo el poder sobre el ello, de todos los fenómenos carentes de la necesidad y el progreso audaz de todos los ambitos de la Ciencia. Ya, Llendo. FIN.
El prefecto, es un remero conjunto de portales, obstusos, Llenos de gracia, con miras a un mundo mejor, hoy no se cuece, retirar el exceso, es contener lo. En, exceso. Fin. Fin. FIN. FIN. . . .
Tu no eres, un mirmidon, oculto. Fin. Fin. En esto, decanda, a solas. Fin. Por ahí. FIN. Fuego interior, No. Ya,llendo. Aquí no hay ejercicio dialéctico. Entonces, bien plantado. Fin.
La Comisión, no es triple, es cuadrar el circulo, y contraer lo. Fin.
Ya, lejos. De el tiempo mudo. .. … en su estado, de gracia. , y va.or, de los primeros estudios. Similares. Fin.
Fin.
Ya, lo, . . . . . . . se,todo. Fin. LOCOMPRENDO. FIN. … …. . , … .. . , ….. CIERRALO, YA. FIN. NADA, MAS. audacia, no tienes. Pensando que esto es un avistamiento.Fin. por, y ir contento, a el sitio. De el mundo aquel. Fin. Fin. . . . .fin. FIN. FinaL mente, siendo feliz, ya. Fin.Borralo. mente, y todo cuerpo, no es,., . . Ya. No Es. PARADO . , . EN el poema de el tiempo que tuvo sentido hablar,de eso. Fin.
Los negros y los niÑñoOos, sin verse bien, después, de esto. FIN. O A LO MEjoR, no soy un Almaperfecta,partido el mundo. Fin.
Fin.
Fin. FIn. . . . . FIN. . . . FIN. . . . HOME AIKIDO HISTORIA DEL AIKIDO: .
. . Fin. Fin. ORÍGENES Y FILOSOFÍA
Historia del aikido: orígenes y filosofía
AIKIDO HISTORIA DEL DEPORTE 19 julio, 2022 Celeste Pérez
Historia del aikido: orígenes y filosofía
1.80K 0
80
MORE
NOW VIEWING
Índice
Qué es aikido
Fin. Fin. Ético. Pensamiento. Fin. FIN. FIN. FIN. . . , . . FIN. . . . , . FIN..FIN. . . .
Filosofía del aikido.fin. FIN. FIN. , . . . . .
Aikido en la actualidad
Bibliografía
Muchos piensan que la violencia solo se puede responder con violencia. Sin embargo, el aikido nos demuestra que la paz es una opción que siempre tenemos a nuestro alcance. Conoce la historia del aikido para entender sus orígenes y su filosofía.
Te puede interesar:
Seguro para aikido: practica sin preocupaciones
Cómo prevenir lesiones deportivas al entrenar
Historia del aikido y sus orígenes
QUÉ ES AIKIDO
Antes de contarte la historia del aikido, te voy a explicar brevemente qué es este deporte. El aikido es un arte marcial japonés que se caracteriza por no hacer uso de ningún arma o ataque. Es una técnica de defensa personal en la cual se usa la proyección e inmovilización para controlar al adversario.
Es decir, la práctica del aikido está enfocada en dominar al atacante en lugar de lastimarlo. Las técnicas de este deporte consisten en usar la fuerza e impulso del adversario contra sí mismo para derrotarlo. También se enseñan técnicas para desarmar a los oponentes y evitar sus ataques. ¡Pero aguas!, que también se puede hacer presión en los nervios vitales, por lo que algunas técnicas de aikido podrían ser mortales.
Por lo tanto, los practicantes de este deporte deben mantener mucha calma mental. Al igual, tener un buen dominio y control de su propio cuerpo para responder a los ataques del oponente sin hacerle daño.
Historia del aikido: hombre sometiendo a otro haciendo uso de técnicas controladas
HISTORIA DEL AIKIDO
Algunas técnicas de sumisión del aikido se derivan del jiujitsu y el judo. También se incluyen algunas técnicas de combate que usaban los samurais cuando no podían hacer uso de la katana o espada japonesa. Por lo tanto, se cree que este arte marcial comenzó a formarse en el siglo XIV en Japón.
Sin embargo, en ese momento el aikido realmente no era reconocido. Además, durante algunos años Japón se vio envuelto en diversos conflictos bélicos que requerían el uso de la fuerza y la violencia. Las personas realmente no veían el punto de enfrentar a un oponente sin hacerle daño. Por ello, este arte marcial no evolucionó sino hasta el siglo XX.
En ese momento, las guerras mundiales que azotaron al mundo ofrecieron la oportunidad de replantearse temas como la violencia y la agresión. Esa época fue tan horrorosa que todo el mundo anhelaba el amor y la paz. Las personas comenzaron a cuestionarse si realmente era necesario vivir en constante conflicto unos con otros. Por ello, en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, surgió el aikido que conocemos hoy en día.
MORIHEI UESHIBA, EL GRAN MAESTRO
El creador del aikido fue el O-Sensei o “gran maestro” Morihei Ueshiba, un artista marcial extraordinario en el jiujitsu. Además, fue una persona increíblemente espiritual, sensible y pacifista. A él le tocó vivir gran parte de los conflictos de Japón y también las guerras mundiales, por lo que durante algún tiempo se retiró de las artes marciales.
Sin embargo, comenzó a cultivar su espiritualidad y decidió que las artes marciales y la paz interior no tenían que estar peleadas. Influenciado por diferentes corrientes espirituales de la época, comenzó a ver su entrenamiento en artes marciales como una forma de purificarse espiritualmente.
Cuando el O-Sensei Ueshiba fundó el aikido, declaró que sería una manera de unificar a las personas del mundo en paz y armonía. Por lo tanto, el aikido es considerado un “Budo” o un camino en las artes marciales, más que una técnica de combate.
De hecho, la palabra japonesa aikido suele traducirse como “la manera de armonizar con la energía de la vida”. Otras interpretaciones también la traducen como “el camino del espíritu armonioso”. Esto se debe a la filosofía de Morihei Ueshiba de no responder a la violencia con violencia, que sentó las bases para el aikido.
El aikido surge en la historia como una petición de paz y armonía
FILOSOFÍA DEL AIKIDO
A pesar de ser un arte marcial, el aikido no tiene técnicas de ataque al oponente. En este deporte se busca apaciguar los ataques del adversario usando su propia fuerza, impulso y movimiento. Estas características lo hacen similar a otras artes marciales, sin embargo, la filosofía del aikido es de controlar los impulsos propios.
En el aikido se enseña a superarse a uno mismo en vez de escoger la agresión o violencia en contra del atacante. El O-Sensei tenía un dicho: “masakatsu agatsu”, que puede traducirse como “la verdadera victoria es la victoria sobre uno mismo”.
De esta manera, el aikido permite descubrir en uno mismo un poder personal insuperable. Si uno es capaz de controlar su mente y sus impulsos, es capaz de salir victorioso en cualquier batalla. No es necesario ejercer violencia o agresión incluso si se tienen las capacidades de hacerlo, lo cual es una excelente filosofía de vida.
Los practicantes de aikido siempre tienen la alternativa de hacer daño, pero deciden no hacerlo. En pocas palabras, los principios de este deporte son que la verdadera guerra es interna y siempre debemos escoger el camino de la armonía y la paz.
Video: demostración de un encuentro de aikido.
AIKIDO EN LA ACTUALIDAD
Hoy en día, este deporte es bastante popular en el mundo. Aunque pudiera parecer que tiene poco sentido, las técnicas de defensa de este arte marcial son bastante efectivas. Además, al apegarse a su filosofía, las personas encuentran un sentido terapéutico al entrenar este deporte.
También, esta arte marcial es parte de la formación integral de la policía antidisturbios de Tokio. Ellos están entrenados para disuadir las agresiones de cualquier ciudadano sin hacerle daño. Como ves, es una manera muy pacífica de resolver conflictos, lo que lo hace un deporte ideal para todo el mundo.
Ahora que conoces un poco más sobre la historia del aikido, anímate a empezar un entrenamiento en esta arte marcial. Acércate al dojo más cercano y prepárate para descubrir todo tu poder mental. No olvides contratar un seguro contra accidentes en aikido por si acaso.
Historia del aikido: hombre preparado para entrenar
Te puede interesar:
Pruebas de salud para deportistas: 5 que debes hacer
Qué comer antes de dormir: recomendaciones generales para atletas
BIBLIOGRAFÍA
Qué es aikido
Filosofía del aikido
(1805)
TAGS: AIKIDO ARTES MARCIALES HISTORIA DEL AIKIDO HISTORIA DEL DEPORTE
80
PREVIOUS Historia del deporte en México: orígenes y actualidad
NEXT Aikido: qué es y para qué sirve esta disciplina
CELESTE PÉREZ
Egresada de Negocios Internacionales apasionada por la vida activa y las actividades artísticas. En su adolescencia practicó algunos deportes como natación y boxeo, así como futbol americano femenil durante un breve tiempo en su juventud. Actualmente realiza actividades de gimnasio, pilates y yoga para mantenerse saludable. Además, disfruta mucho del arte, como la pintura, música, ver películas, leer libros y escribir. Su deporte favorito de ver es el futbol americano, el cual también es su deporte menos favorito de practicar.
RELATED POSTS
equipo_asturias
Asturias, el origen del primer campeón en México
26 agosto, 2022 0
aikido_arte_marcial
Aikido: qué es y para qué sirve esta disciplina
22 julio, 2022 0
juego_de_pelota
Historia del deporte en México: orígenes y actualidad
28 junio, 2022 0
LEAVE YOUR COMMENT
Your comment …
Your Name *
Your Email *
Your Website
CATEGORÍAS
AIKIDO
APADRINA UN DEPORTISTA
APNEA
ARTES MARCIALES
ARTES MARCIALES MIXTAS
ATLETISMO
AUTOMOVILISMO
AVENTURA
BÁSQUETBOL
BÉISBOL
BOX
BUCEO
CALISTENIA
CAÑONISMO
CAPOEIRA
CICLISMO
CICLISMO DE MONTAÑA (MTB)
CLAVADOS
CLIENTES SEGURO
CROSSFIT
DANZA
DANZA AÉREA
DATOS
DEPORTE
DEPORTE ADAPTADO
DEPORTE EXTREMO
DEPORTE Y MATERNIDAD
DEPORTISTAS
DERECHO DEPORTIVO
DISCAPACIDAD INTELECTUAL & DEPORTE
EDUCACIÓN FÍSICA
ENTRENAMIENTO FUNCIONAL
EQUITACIÓN
ESCALADA
ESGRIMA
ESGRIMA HISTÓRICA
ESKRIMA
EXCURSIONISMO
FISIOTERAPIA DEPORTIVA
FLAG FOOTBALL
FOTOGRAFÍA DEPORTIVA
FUTBOL
FUTBOL AMERICANO
GIMNASIA
GIMNASIO
GOLF
HALTEROFILIA
HISTORIA DEL DEPORTE
HOCKEY SOBRE HIELO
HOCKEY SOBRE PASTO
INFANCIA EN EL DEPORTE
JEET KUNE DO
JIU JITSU
JOURNEY SPORTS
JUEGOS OLÍMPICOS
JUEGOS PARALÍMPICOS
KARATE
KENDO
KICKBOXING
KITESURF
LESIONES COMUNES
LESIONES DEPORTIVAS
LUCHAS ASOCIADAS
MARKETING DEPORTIVO
MEDICINA DEL DEPORTE
MONTAÑISMO
MUAY THAI
MUJER EN EL DEPORTE
NATACIÓN
NATACIÓN ARTÍSTICA
NEGOCIOS DEPORTIVOS
NUTRICIÓN DEPORTIVA
OLIMPIADAS ESPECIALES
PATINAJE
PODCAST
PREPARACIÓN FÍSICA
PREVENCIÓN
PSICOLOGÍA DEL DEPORTE
REGLAS DEPORTIVAS
REMO
ROLLER HOCKEY
RUGBY
RUNNING
SEGURO DEPORTIVO
SENDERISMO
SKATEBOARDING
SNORKEL
SURF
TAE KWON DO
TENIS
TENIS DE MESA
TESTIMONIOS SEGURO
TIRO CON ARCO
TRIATLÓN
TURISMO SOSTENIBLE
ULTIMATE FRISBEE
VELA
VÍA FERRATA
VIDA ACTIVA
VOLEIBOL
YOGA
logo Journey AppAim logo
Enlaces de interés
Usar mi seguro
Blog
Noticias
Acerca de Journey Sports
Súmate a nuestros beneficios
Súmate a nuestros agentes
Redes sociales
Facebook
Instagram
Twitter
Youtube
Linkedin
Contacto
(+52) 1 998 522 6550
@journeysportsmx
© Copyright 2024 JOURNEY THE APP S.A.P.I. DE C.V. | Todos los derechos reservados
Aviso de privacidad
Términos y condicionesEl Aikido, es el guerrero, de las Sombras, para los samurais, de el antiguo Régimen, de Japón. Se divide, en castas, de los que los samurais son , la casta de los guerras, supervivientes.
Fin. La conciencia no tiene frontera, no tiene direccion. fin. Es un ejercio, entre los dobles, como la mosca y el espantapsjaros, de los antiguos estados segun Masho Busho. Fin. Fin. El Aikido, es el guerrero, de las Sombras, para los samurais, de el antiguo Régimen, de Japón. Se divide, en castas, de los que los samurais son , la casta de los guerras, supervivientes.
Fin. HOME AIKIDO HISTORIA DEL AIKIDO: ORÍGENES Y FILOSOFÍA
Historia del aikido: orígenes y filosofía
AIKIDO HISTORIA DEL DEPORTE 19 julio, 2022 Celeste Pérez
Historia del aikido: orígenes y filosofía
1.80K 0
80
MORE
NOW VIEWING
Índice
Qué es aikido
Orígenes
Filosofía del aikido
Aikido en la actualidad
Bibliografía
Muchos piensan que la violencia solo se puede responder con violencia. Sin embargo, el aikido nos demuestra que la paz es una opción que siempre tenemos a nuestro alcance. Conoce la historia del aikido para entender sus orígenes y su filosofía.
Te puede interesar:
Seguro para aikido: practica sin preocupaciones
Cómo prevenir lesiones deportivas al entrenar
Historia del aikido y sus orígenes
QUÉ ES AIKIDO
Antes de contarte la historia del aikido, te voy a explicar brevemente qué es este deporte. El aikido es un arte marcial japonés que se caracteriza por no hacer uso de ningún arma o ataque. Es una técnica de defensa personal en la cual se usa la proyección e inmovilización para controlar al adversario.
Es decir, la práctica del aikido está enfocada en dominar al atacante en lugar de lastimarlo. Las técnicas de este deporte consisten en usar la fuerza e impulso del adversario contra sí mismo para derrotarlo. También se enseñan técnicas para desarmar a los oponentes y evitar sus ataques. ¡Pero aguas!, que también se puede hacer presión en los nervios vitales, por lo que algunas técnicas de aikido podrían ser mortales.
Por lo tanto, los practicantes de este deporte deben mantener mucha calma mental. Al igual, tener un buen dominio y control de su propio cuerpo para responder a los ataques del oponente sin hacerle daño.
Historia del aikido: hombre sometiendo a otro haciendo uso de técnicas controladas
HISTORIA DEL AIKIDO
Algunas técnicas de sumisión del aikido se derivan del jiujitsu y el judo. También se incluyen algunas técnicas de combate que usaban los samurais cuando no podían hacer uso de la katana o espada japonesa. Por lo tanto, se cree que este arte marcial comenzó a formarse en el siglo XIV en Japón.
Sin embargo, en ese momento el aikido realmente no era reconocido. Además, durante algunos años Japón se vio envuelto en diversos conflictos bélicos que requerían el uso de la fuerza y la violencia. Las personas realmente no veían el punto de enfrentar a un oponente sin hacerle daño. Por ello, este arte marcial no evolucionó sino hasta el siglo XX.
En ese momento, las guerras mundiales que azotaron al mundo ofrecieron la oportunidad de replantearse temas como la violencia y la agresión. Esa época fue tan horrorosa que todo el mundo anhelaba el amor y la paz. Las personas comenzaron a cuestionarse si realmente era necesario vivir en constante conflicto unos con otros. Por ello, en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, surgió el aikido que conocemos hoy en día.
MORIHEI UESHIBA, EL GRAN MAESTRO
El creador del aikido fue el O-Sensei o “gran maestro” Morihei Ueshiba, un artista marcial extraordinario en el jiujitsu. Además, fue una persona increíblemente espiritual, sensible y pacifista. A él le tocó vivir gran parte de los conflictos de Japón y también las guerras mundiales, por lo que durante algún tiempo se retiró de las artes marciales.
Sin embargo, comenzó a cultivar su espiritualidad y decidió que las artes marciales y la paz interior no tenían que estar peleadas. Influenciado por diferentes corrientes espirituales de la época, comenzó a ver su entrenamiento en artes marciales como una forma de purificarse espiritualmente.
Cuando el O-Sensei Ueshiba fundó el aikido, declaró que sería una manera de unificar a las personas del mundo en paz y armonía. Por lo tanto, el aikido es considerado un “Budo” o un camino en las artes marciales, más que una técnica de combate.
De hecho, la palabra japonesa aikido suele traducirse como “la manera de armonizar con la energía de la vida”. Otras interpretaciones también la traducen como “el camino del espíritu armonioso”. Esto se debe a la filosofía de Morihei Ueshiba de no responder a la violencia con violencia, que sentó las bases para el aikido.
El aikido surge en la historia como una petición de paz y armonía
FILOSOFÍA DEL AIKIDO
A pesar de ser un arte marcial, el aikido no tiene técnicas de ataque al oponente. En este deporte se busca apaciguar los ataques del adversario usando su propia fuerza, impulso y movimiento. Estas características lo hacen similar a otras artes marciales, sin embargo, la filosofía del aikido es de controlar los impulsos propios.
En el aikido se enseña a superarse a uno mismo en vez de escoger la agresión o violencia en contra del atacante. El O-Sensei tenía un dicho: “masakatsu agatsu”, que puede traducirse como “la verdadera victoria es la victoria sobre uno mismo”.
De esta manera, el aikido permite descubrir en uno mismo un poder personal insuperable. Si uno es capaz de controlar su mente y sus impulsos, es capaz de salir victorioso en cualquier batalla. No es necesario ejercer violencia o agresión incluso si se tienen las capacidades de hacerlo, lo cual es una excelente filosofía de vida.
Los practicantes de aikido siempre tienen la alternativa de hacer daño, pero deciden no hacerlo. En pocas palabras, los principios de este deporte son que la verdadera guerra es interna y siempre debemos escoger el camino de la armonía y la paz.
Video: demostración de un encuentro de aikido.
AIKIDO EN LA ACTUALIDAD
Hoy en día, este deporte es bastante popular en el mundo. Aunque pudiera parecer que tiene poco sentido, las técnicas de defensa de este arte marcial son bastante efectivas. Además, al apegarse a su filosofía, las personas encuentran un sentido terapéutico al entrenar este deporte.
También, esta arte marcial es parte de la formación integral de la policía antidisturbios de Tokio. Ellos están entrenados para disuadir las agresiones de cualquier ciudadano sin hacerle daño. Como ves, es una manera muy pacífica de resolver conflictos, lo que lo hace un deporte ideal para todo el mundo.
Ahora que conoces un poco más sobre la historia del aikido, anímate a empezar un entrenamiento en esta arte marcial. Acércate al dojo más cercano y prepárate para descubrir todo tu poder mental. No olvides contratar un seguro contra accidentes en aikido por si acaso.
Historia del aikido: hombre preparado para entrenar
Te puede interesar:
Pruebas de salud para deportistas: 5 que debes hacer
Qué comer antes de dormir: recomendaciones generales para atletas
BIBLIOGRAFÍA
Qué es aikido
Filosofía del aikido
(1805)
TAGS: AIKIDO ARTES MARCIALES HISTORIA DEL AIKIDO HISTORIA DEL DEPORTE
80
PREVIOUS Historia del deporte en México: orígenes y actualidad
NEXT Aikido: qué es y para qué sirve esta disciplina
CELESTE PÉREZ
Egresada de Negocios Internacionales apasionada por la vida activa y las actividades artísticas. En su adolescencia practicó algunos deportes como natación y boxeo, así como futbol americano femenil durante un breve tiempo en su juventud. Actualmente realiza actividades de gimnasio, pilates y yoga para mantenerse saludable. Además, disfruta mucho del arte, como la pintura, música, ver películas, leer libros y escribir. Su deporte favorito de ver es el futbol americano, el cual también es su deporte menos favorito de practicar.
RELATED POSTS
equipo_asturias
Asturias, el origen del primer campeón en México
26 agosto, 2022 0
aikido_arte_marcial
Aikido: qué es y para qué sirve esta disciplina
22 julio, 2022 0
juego_de_pelota
Historia del deporte en México: orígenes y actualidad
28 junio, 2022 0
LEAVE YOUR COMMENT
Your comment …
Your Name *
Your Email *
Your Website
CATEGORÍAS
AIKIDO
APADRINA UN DEPORTISTA
APNEA
ARTES MARCIALES
ARTES MARCIALES MIXTAS
ATLETISMO
AUTOMOVILISMO
AVENTURA
BÁSQUETBOL
BÉISBOL
BOX
BUCEO
CALISTENIA
CAÑONISMO
CAPOEIRA
CICLISMO
CICLISMO DE MONTAÑA (MTB)
CLAVADOS
CLIENTES SEGURO
CROSSFIT
DANZA
DANZA AÉREA
DATOS
DEPORTE
DEPORTE ADAPTADO
DEPORTE EXTREMO
DEPORTE Y MATERNIDAD
DEPORTISTAS
DERECHO DEPORTIVO
DISCAPACIDAD INTELECTUAL & DEPORTE
EDUCACIÓN FÍSICA
ENTRENAMIENTO FUNCIONAL
EQUITACIÓN
ESCALADA
ESGRIMA
ESGRIMA HISTÓRICA
ESKRIMA
EXCURSIONISMO
FISIOTERAPIA DEPORTIVA
FLAG FOOTBALL
FOTOGRAFÍA DEPORTIVA
FUTBOL
FUTBOL AMERICANO
GIMNASIA
GIMNASIO
GOLF
HALTEROFILIA
HISTORIA DEL DEPORTE
HOCKEY SOBRE HIELO
HOCKEY SOBRE PASTO
INFANCIA EN EL DEPORTE
JEET KUNE DO
JIU JITSU
JOURNEY SPORTS
JUEGOS OLÍMPICOS
JUEGOS PARALÍMPICOS
KARATE
KENDO
KICKBOXING
KITESURF
LESIONES COMUNES
LESIONES DEPORTIVAS
LUCHAS ASOCIADAS
MARKETING DEPORTIVO
MEDICINA DEL DEPORTE
MONTAÑISMO
MUAY THAI
MUJER EN EL DEPORTE
NATACIÓN
NATACIÓN ARTÍSTICA
NEGOCIOS DEPORTIVOS
NUTRICIÓN DEPORTIVA
OLIMPIADAS ESPECIALES
PATINAJE
PODCAST
PREPARACIÓN FÍSICA
PREVENCIÓN
PSICOLOGÍA DEL DEPORTE
REGLAS DEPORTIVAS
REMO
ROLLER HOCKEY
RUGBY
RUNNING
SEGURO DEPORTIVO
SENDERISMO
SKATEBOARDING
SNORKEL
SURF
TAE KWON DO
TENIS
TENIS DE MESA
TESTIMONIOS SEGURO
TIRO CON ARCO
TRIATLÓN
TURISMO SOSTENIBLE
ULTIMATE FRISBEE
VELA
VÍA FERRATA
VIDA ACTIVA
VOLEIBOL
YOGA
logo Journey AppAim logo
Enlaces de interés
Usar mi seguro
Blog
Noticias
Acerca de Journey Sports
Súmate a nuestros beneficios
Súmate a nuestros agentes
Redes sociales
Facebook
Instagram
Twitter
Youtube
Linkedin
Contacto
(+52) 1 998 522 6550
@journeysportsmx
© Copyright 2024 JOURNEY THE APP S.A.P.I. DE C.V. | Todos los derechos reservados
Aviso de privacidad
Términos y condiciones . . . fin. fin. FIN. . . FIN. . . . . fin. fin.. . . . . . FIN. FIn. . . . . FIN. FIN. . . . a lo mejor. Obviamente no. si. Los, buenos sentimientos. Fin. Fin. Fin. . . . . . FIN. . FIN. . . . . . FIN. . .
Borralo, todo. FIN. Lo, comprendo. No, haces, daño, a tu madre, hablando, con ella, con cinco de tres de dos. FIN. FIN. Fin. borralo, todo. FIN. FIN. . . . . Ha, pasado, el tiempo, para Cristo. Cristo, es insultar, a alguien. En, talleres. Fin. FIN. Fin. Y, no eres superior, a ellos, pero eres, un niño, para ellos, la tercera vez, con 5 de 4 de tres, y esto significa, un freudiano, como con la tía esa, de Afrodita. FIn…. … .. . . . . . . . . . FIN. Tienes Toc, no para ese juego, hablando. FIN. No. Fin. Fin. Fin. FIN. FIN. FIN. Fin. No. tengo, eso. No, he, matado, a su abuelo. FIN. Me, conozco, perfectamente. FIN. , . La tengo, trastorno, bipolar, para la andrea, fin.ya. . . Trastorno, bipolar, es verla como queriéndoLa. fin. FIN. . . . . Con recuerdos, de pedofilia, de menores, Fin. Con una de dos de tres, de Jung, en Jodoroski. FIN. Y, eso, significa, que 12 69 ½ con 4 de 8 de 9 de tu edad,a traves de eso. FIN. FIN. Fin . . . . . FIN. No, tienes recuerdos, de pedofilia, creyendotelo, con una de tres de nueve, en 22 de 63, y esto. es la esperanza no., con lo mismo de el Luis, yate. es, como eso.FIN.Eresun hombre , simple. Fin. FIN. Fin. Con la glándula pituitaria de mi madre, con mi edad. FIN. Eres, un santo. FIN. FIN. Fin. . . . . . FIN. Dostoyieski. Fin. . . FIN. FIN. no la queríes, pensando. Fin. Que fue, una tontería, eso. Fin. Y, haber, te lo creído. antes, y te.ex.plico. que el Saul, no la quiere,hablando. Hoy. Con cinco de 44, pronunciando, su nombre, diciendo, misa. FIN. Lo, comprendo. Fin. Fin. Fin.Fin. fin. FIN. FIN. . . . , . FIN. SaLes. No. Ellas. Fin. FIN. FIN. . . . . . . FIN. . . . no eres, el libro, de percepciones, haciéndolo, con otra. Fin. Esto, es verdad, para mi madre. Desde Hoy. Fin. Por el padel. Fin.
Borralo, todo.
Borralo, todo. La semilla. Es la creación, de el universo. Fin. En percepciones, en fantasías, de mujeres, escritas, en libros, de Sabios,percepciones, también. Fin. FIN. FIN. Fin. . . . . Por que todos, somos, iguales, ante, el universo, hablando. Fin.
Es, lo mismo, pero también, sube, a ³4.fin.
Borralo, todo.
lo,comprendo.fin.fin. FIN. FIN. es, ser feliz, y no creertelo. Fin.
Borralo, todo. fin.. … .. . . . . FIN. lo que no te mata, te hace más fuerte. FIN. . . . . . . . FIN. . . . . FIN. FIN. FIN. Fin. . . . FIN. . . . . FIn. . . . FIN. FIN.
El número Cuatro es descendiente, de el León.
Sobre la tierra, el llano, es un estupendo, prado, de acechanzas. La idea es fijar, lo primario, de la fuente ⛲️, a su juicio y perversas formas, de los primeros auxilios, a esto le resta la suma, la idea es propiamente, falsa.
Fin.
Ceguera, es preponderar, a los ☎️ 📺 televisores.fin. FUN. FIN. . . . . FiN. . . . . FIn. . . . .
Cuatro de nueve. Fin. Aunque, a pesar de todo, el sol, se disipa. Fin. . . FIN.FIN.
No, escribo. ESssttto. ES, El Colofon, del manaña. . . . Fin. . . . FIN. FIN. . . FIN. ,. . . . . FIN. . . . . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . El ego, nada. Fin. Fin. FIN. FIN. Superior, a muchas, personas, no es. FIN. POR SU, egolatría. Fin. FIN. FIN. Discurre, el río, al igual, que el mañana. Fin. Son todos, los días, iguales. Fin. LA, nada, es ka búsqueda, de el alma. FIN.FIN. FIN. . . . . No lo es. Fin.
Una, esclusa, pasada, por agua. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN. . .
No, som niños, son épocas. Fin. FIn. FIN. . FIN. . . . , . . .. . … . . . FiN. .. . .. . . . .. . . . FIN.FIN .
No, som niños, son épocas. Fin. FIn. FIN. . FIN. . . . , . . .. . … . . . FiN. .. . .. . . . .. . . . FIN.FIN . . . , . FIn. . , .
El nimio, detalle, seguro que si, estas, de todas maneras contigo. No estás acerca, de esso. Fin de Esstto. Fin. FIN. . . . . No, lo, comprendo. Es tOdDdoo, lo que digo. Fin. 87gh77ÿ888990khgtr3we5yhj⁸ij/66^*****&<7_5=##!@3357. No, lo negocias, al cambio. Fin. De esstto. Adjunto aquí, el piropo. Fin. Te aseguro, essto. No eres, especial. Hoy. Es, seguro, que si lo estimas, no lo tienes, pensando. Con dos de tres de doce, de noventa y ocho. Fin. Con una y media de dos, de 61, para Federico. FIN. Hablando, con cuatro años más de tu edad, No. FIN. . . . , . FIN.FIN… .. …. .. . . . . . . . . . PERO AGUAS NO, DE MIL. FIN. ?. NO, LO, COMprendo. Fin. FIN. Si, puedes, hacerlo, cuando, se condensen, las calefacciones, de el Aire. Fin. FIN. FIN. . Lo, comprendo. Fin. FIN. Eres, un Ecuador, sabio. No, lo entiendo. Fin. FIN. FIN. . . . . YA, LO, SAbes. Fin. Con una cosa, tuya, hablandDdo. Fin. FIN. FIn. . . . . . . . FIN. FIN. Necesariamente, pulcro. Fin. FIN. FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Perro, sabio, y astuto. Fin. Lo, comprendes, todDo, en este momento. . . . . ., . FIN.FIN. FIN. FIN. Fin. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . .FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.
Borralo, todo.
Mesmer, es thelema. Fin. FIN. Fin. FIN. . . . .
Circulante. Fin. FIN. FIn. . . . . . , . FIN.FIN. . , .
FIN. FIn. Borralo, tttoddo. FIN. FIN. Fin. . , . . . FIN. ., . . FIN…. …. .
Avemaria. Fin.
Luna, vieja.
La revolución, de las almas.
son opacas, yerbas, en cantadas,
como con la fe, de ls fuerza de voluntad. llendo y no sirviendo, a el
mundo tenemos un poco más de
información.
FIN. . . . . ya, lo, comprendo. Fin. . . FIN.FIN.
Es, el movien.do. FIN.. … . . . .
Tendrás previsión, de tinta, pasar por esclavos de etíopes. Color bermejo, de ropa, y así engañarnos a vuestros perseguidores. Fin. Lo, comprendo.
Y elevó suavemente la voz hasta gritar. Y arrastrarlo así a todos a esas tinieblas, ilusión y vergüenza. Los dos, somos un par de viandantes, sobre todo ante ka idea de rebajarse. FIN. . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . FIN. FIN. . , . .
No, me, conozco. Fin. No, estoy, de acuerdo. Lo, borro. Fin. FIN.FIN… .. …. .. .. . . . . FIN. . . . . FIN. . .
El problema, ontológico, es la vitmruta. Fin.
Los, fenómenos, atmosféricos, para el saul, . . . 12, de 34, hablandDdo los tiene razón. Finaliza, el mundo y empieza otro. Fin. Fin. FIN. . . En, el ejercicio, de la casa, rústica. FIN.FIN. Formada, en dirección. FIN.FIN . . . . FIN. . . . FIN. . . . . . . . FIN. . Fin. . . FIN. . . . . . . . . FIN.
La convocatoria, de esto, consume, datos.fin. FIN.FIN.. FIN.FIN. . . .
Percepciones,de un prisma.
Lo, comprendo. Las esferas, se mueven, en Órbitas, confluyentes, en orden transcendente, y como suele decirse, . . Hasta luego, existo prometeo, lucido y joven. Eternamente, fiel.
Comprometido, a un verdadero viento.
De verdad, estas, en lo acertado, de la situación.
Con una traducción que lo flipas. Fin. . .fIN.. … …. .. . FIN.FIN. . . . . FIN.
. . . . FIN. . . . FIN. FIN. . . . FIN. . . . Fin. Fin. FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.
Borralo, todo.
El golpe, es factible. Fin. Lo, sientes?. Si, en el caso, de esto. FIN.FIN . . . . NO, ES, violencia. Fin. FIN.FIN.. … .. . . Puedes, tener, otra novia. Fin. FIN.FIN. Creyendotelo. Fin. FIN.FIN. Con, existe dios, es, un trato. Fin. FIN.FIN.. … …. . .. ..mbm. … .. . FIN… .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . , . FIN.FIN… .. . . .. . . . . . FIN.
El hombre, merece, a Jung. Suele ser, así.desde niño. Por que el hombre , le respondió y le dijo, el libro; bien.n. lo comprendo. Fin. Eres, feliz. FIN.FIN.. …. … . . .. FIN.FIN.. … . .. los, que, comprenden, esto, antes de su muerte, son sabios. FIN. FIN. . . FIN.FIN. FIN.. .
Tienes, razón, en algo, saul, para los menores, a través, de percepciones. fin. Todos, somos iguales ante el hados, y también, no. FIN. .FIN.. .
La tenenciaAa, objetivamente, de datos, es con tres de dos, en sociedad, una teoria de campo, cuesta enamorarse Otra vez, de la mismapers9ba, como s tempestad, el juicio de los buenos tiempos. Tarda, el andaluz, en considerarse, victorioso, ante el problema, con una y media.
La misión, está enfrascada, en el hecho, de nocsaver su nombre, y en teoría de la percepcion ante yugo, el hecho, de no conmover el eje, de ka patria, conmovida viendo visiones, y no sabiendo, de su forma a representar. Dentro de un baúl, de discordia. Fin. FIN.FIN.. … .. . . . . FIN.FIN.
Maharosa. fin. FIN.FIN.. … …. . , . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN.. …., . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN… . . . . . . FIN.FIN. …. . FIN.FIN. . . . . FIN….. . . . . . FIN.FIN.
Luna, vieja.
La edad del cierto parlamento,
Ausculta verdades anónimas
Desde luego el reino impala
Pregunta después, porque somos o
Lo fuimos grandes pero demenciales
Nunca supimos. Pues a beatitud,
aspiraban, pues cual de la fuente,
verdadera, a lo que el hombre pierde
en lamentable, pero aspira siempre a
conocerse.
FIN. . . . . FIN.FIN.. …. .. …… . ……. .. . . FIN.FIN.
Te conoces, como el cielo, de la casa, de camino a casa. Fin. FIN.FIN… .. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.
No lo consigo ver. Fin. FIN.FIN… .. .
.. …. . .. FIN.FIN. .. . .. . .. … ..
.
.
Gin
Fin..FIN.FIN.. …. .. . .. FIN.FIN.
Borralo, todo.
Borralo, todo.Falta una cosa, por comprender, que el cielo, es completamente un cambio de Aires. En, este plano. A expensas de el mundo. FfiIN. Lo, comprendo. Fin. . Fin. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.. . FIN.FIN. . .. . .. . .. . . . Fin. . . FIN.FIN . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . ….. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo. . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . El departamento de esto, si, en profundo. Si, me, brilla, el ceño. Con mi, comprendo. Fin. FIN.FIN.. … .. con algo, en parte. De la playa. Fin. FIN.FIN. . . . . Lo, entiendo. FiN. . . . . FIN.FIN. es, verdad, para Freud.fiN. . . FIN.FIN. es, consideración, de estTto. Fin.FIN.FIN. . .. FIN.FIN. En Madrid. A través, de shopenhauer. FIN.FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . 1, 6, 7. FIN. Desde luego, que si. Fin. FIN.FIN. . . La barrica, no es Ocaso, con una y media, de 7. Fin. FIN.FIN. es, un decir, a luego y nueve, en Freud. Fin. Lo, comprendo. Fin. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN. FIN. Es, una mujer no puede ser ínfima, desconozco el nombre, con catarsis, de 3, de 2, de 4 y media. Fin. FIN.FIN. y, es suficiente, si, con catarsis, de estTto. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. VaLe. Es, signo. De estTto. Fin. FIN.FIN. . . . . . , . . FIN.FIN. . Lo, comprendo. FIN. . FIN. . . . . . . , . .
. . FIN.FIN. . . . . . .fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. ….. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . , .. . .. . …. . …. . … .
.. . . FIN.FIN. . . . . norralo,todO. fin. . . . . , . . . FIN.FIN. ,. . . . . . . . . . , .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . FIN.FIN.. . .FIN.. .Lo, comprendo. Fin. Fin.. . . . . . . . … .. .
. .FIN.FIN. . . . .Fin. Fin. . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . , . . . . . FIN.FIN. . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. ., . . . . . . FIN. . . . . borralo, todo. ya. Fin. Fin. . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . , . . FIN.FIN. tienes, razón, en algo.
Borrallo, ttodo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . , . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN . . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . , . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . , . FIN. Lo, entiendo.
Infinitos, cero, menos un barco, a hurtadillas. En queso, y plan , de Dios.fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. .. . .. . ….. . .. .. . . . . . FIN. . FIN.FIN.. . . . . . LOo, COmPRENDO. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . FIN. . FIN. .
Lo, comprendo. Borralo, todo.
En comuniones, vacío ondear los mundos.fin.. . FIN.FIN. Es, una sincresis. Dios, existe. FIn. ]. FIN.FIN.
Lo, comprendo.
Es, cierto, pero puede ser, un problema onteológico. De creencias, negativas, en esto, a través, tuya, en tu constelacion, de signo, géminis. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. . FIN. . . . . . . FIN. . . . .
.. . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . FIN.FIN. . , . .FIN. . . . FIN. . . . . FIN.
Lo, comprendo.
Lunas.
Desde hoy los fenómenos son las causas,del ello. Fenomenal, es una cáscara de nuez el de el amor, sensualidad, de por vida.
Fin. FiN. . . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . . . . FIN. . . . FIN. . . . . FIN. Lo veo, pero también perRfecttAmente, en el cielo brillando la luz de los movimientos. FIN.FIN. .. .
Las palabras, no son orden. Con 5, de cuatro, de 3. fin. FIN.FIN. . . . FIN. parábolas, de Marx. FIN. . . . FIN.FIN. cantón, inglés. Fin. FIN. FIN. . . . FIN.FIN. espera ka oportunidad. De el hombro, lucido. Fin. teniendo, fama, con tres de dos. Fin. FIN.FIN. . . . Lo comprendo. FIN. . . FIN.FIN.
Filosofia. Con tres, de dos. Fin. Distinción entre esquizotipico, y esquizoafectivo. Fin. Lo comprendo. Lo cierto, es no hablaR. Fin. FIN.FIN. . . . . .FIN.FIN.FIN. . . . . El tiempo, no pasa, por esso. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. La Luna, no se mueve. Fin. FIN.FIN.
Se te reestablece, el glande, con dos. Fin. FIN.FIN. tienes, suerte, saul. Para la luna.fin. fin. FIN.FIN.
Es, un deseo de percibirlo. Atractivo de esto. Luego, de tres, de cuatro, de diez, de diezmilesimas, de ocho y nueve. Fin.
En, cualquier lugar. Mi, condición, es una búsqueda perceptiva, de esto, es como una alondra y un tótem, de la cultura antigua, en su fe y su reencarnacion en el símbolo. Fin. FIN.FIN. . FIN. , Fue. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN. lo entiendo. Fin.
Recuerdos, de pedofilia, no son. FIn. . FIN.FIN.
La Caricia, de esto. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. me acuerdo. Fin. FIN.FIN. Lologro. Fin.FIN.FIN. .
Borralo, todo. Lo comprendo.
Son, de arquitectectura. De una nación, está de acuerdo. Fin. Con cinco de Siette, y nueve, y media. Fin. FIN.FIN. . Para mi, y ocho y cuarto, también. Fin.FIN.FIN. . Hoy, con nueve, subiéndolo. Fin. FIN.FIN. a, mi, casa. Fin. FIN.FIN. . . El hombre, mundo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.
La condición, es óptima. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . .FIN. desde lejos. Fin. FIN.FIN . . . . . FIN. apropiado. fin. FIN.FIN.
Fin. Me acuerdo. 111, 2, 67, 8, 9, de 4, y 76, de 56, y media. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. fIinnNn.. . FIN.FIN. . Con 7, de 8, 9, de 10. FIiIN.
. . . . FIN.FIN. con 10, de 12, de 63, con dos. fiIIN.n. FIN. FIN.Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN.
Borralo, ttodo. FIn. FIN.FIN. . . . . FIN.
Me, conozco. Fin..FIN.FIN… . .. FIN.FIN.
Las causssas, fijas, y las rotas, son épocas, troyanos, del mundo. Fin. FIN.FIN FIN. Historia, y preeducacion. Fin.FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . ..FIN.. . . FIN.FIN. FIN.
Percepciones. Fin. FIN.FIN. Karma, y pLan. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.
Sobre, estanque.
La condición de el hombre, es mala.
El número de buda, es trece y ocho.
No tiene estigmas.
El hombre cosmos lo conoce, todo.
El supera, el mal, por el bien.
Lo considero estupendo.
Magnífico y su sombra es la más importante para mi,
lectura de el Karma de los
Núcleos, bajo
Los idiomas inteligentes, de el
Número insignias.
FIN. . . FIN.FIN. . FIN. Ya, nada, mas. . .FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . . . , . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN. . FIN. FIN.FIN.
Fin. Ya, La Laura. Borralo, todo. fin. Yardas. FIN. FIN.
Borralo, todo. Fin. Fin. FIN. . . FIN .
Tienes, favores. Fin. FIN. FIN.
Borralo, todo.
Borralo, ttodo. Fin. Fin. . . . . . . . fiIN. . . . . . FIN. FIn. Borralo, tttoddo. FIN. FIN. Fin. . , . . . FIN. ., .
Borralo, todo.
BorraLo, todo. fin.
Borralo, todo. fin.
BorraLo, todo. Fin..FIN.FIN.. . . . . . FIN. . . . . . .
Borralo, todo.
Borrallo, todos ellos. fin..son, iguales. FIN.FIN. . . . FIN. . .
Birrralllo, ttoddooooo. fin. . . . FIN. . .FIN. . . . Fin. FIN.FIN.. . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN… . . . . . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. Ese, sentimiento, nostálgico, que nos recorre el alma. Fin. FIN.FIN. . Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . borralo, todo. Fin.
Fin. Ya, La Luta, no te devuelve, ls piedra, por eso. Troy maclouwww. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
borralo. todo. FIN. . FIN. . . . . , . FIN.FIN.. .. .. . ..
borralo. todo. FIN. . FIN. . . . . , . FIN.FIN.. .. .. . .. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
BorralLo, todo.
Borralo, todo.
No tomo café. Fin. FIN. FIN.
Lo, comprendo.
La, nona, no es mi Herman.a. fin. Borralo, todo. Nada, mas. Fin. Fin. FIN.
si, me, conozco. Borralo. todo. Fin. FIN. FIN.
Borralo, todo. Fin.
No, es mejor un negocio, de mercado, negro. Fin. . . . No, es mi, pensando en esto, mi tiempo. De necesitarlo. FIN. . . . FIN. . . FIN. . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . FIN. FIN. lo, confirmo. es, necesidad, aprenderlo. viajando. por lugares, sacros. fiIN. FIN. FIN.FIN. FIN.. .. … . . . . . . . . . . FIN.
Los negros y los niÑñoOos, sin verse bien, después, de esto. FIN. O A LO MEjoR, no soy un Almaperfecta,partido el mundo. Fin. fin.. . . . . . . , . . . . . . . . .FIN. . . . Soy esso, si, para mi madre. fin.. . . . . No, soy un niño, mental. FIN. . . FIN. . . . FIN. ,. . . . . FIN. FIN.
BOrRaLO, todo. Fin. Fin. FIN. FIN.
Borralo, todo. FiN. . . . . , . FIN. . . , . . fIIN. FIM. FIN. cultura, y tradiccion. fin. FIN. fIIN. . . . FIN. FIN. . . , . . . FIN.FIN.. … …. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . FIN. .
Soy superior, a las Antillas. fiIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN. . . . . .
Con una cuarta, décima, de la carta, lo ves. fin. FIN.FIN.. … .. . . ,. . . FIN.FIN.. . . . . . . . , . Fin. fin. FIN. FIN.FIN.
Soy superior, a percepciones, no. Fin. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . ,. j.jaiver. fin. fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.
BoralLlo, todo. Fin. . . . . fin. fin.. .. …. .FIN.FIN. .
Fin. lo, borro. FIN. . . . FIN. .
Borrallo, ttodoo. fin.
1111111. 888888
7777777. 6666666.f8n.fin.
La encuesta, es posible ser así. Con todo. Bailando.
Cuando, las migas, se hacen, dolor.
Cuando, el peso de la mujer, no está encadenada, a la suerte, de el futuro.
Y, los espacios finitos, ahondan, en la sociedad como actualmente, conocemos al insípido, valor, de cuaresma.
En, carestía. Llacente, lo comprendes, hiperion, el estado de las cosas sin gracia, es eso.
El ello, freudiano, de los francmasones. Fin. Fin. .. . .. . FIN. FIN. 4 5 de ella. 3 de 2. De ti. No, la primera vez, es la cuarta. Entonces, si, manolo, la primera, en el riñón. Tu, en la tercera. Fin. FIN. FIN. 5 ⁵⁶000mil. Fin. PLasta. Fin. FIN. FIN. En, si cColón. Fin. FIN. FIN. . . … . . . . . . Fin. FIN. FIN. Por mi nombre.
Poema. Estudio, según Freud. De el amor.
El hombre se enamoró, de la luna,
y la viste, subida a un árbol, y la
reprimiste, como una alacena, de piedras y tortuosos ritmos.
Como la música, de un árbol, pobre.
Anclado, en la música y en la sinfonía,
de la llave de el amor, paradisíaco.
Fin.
Borralo, todo.
Borrallo, ttodddddo. fin. FIN.FIN. . . .
Borralo, todo.
BOrRaLO, TOdO. . . . FIN.
Mi, raciocinio, es perfecto.
Con, las migas. La suerte. Fin.
Tu, no eres, una yarda. No, lo entiendo. En, este momenTttto. Fin. FIN.FIN.
borralo. todo. El condicionamiento, freudi.ano. Fin. FIN. FIN.
Un dragón, es un campo de trigo. Lo, que recogerás, lo siembras. Fin. Es, el fruto, dispensario y un mitomano. Fin. . . . FIN. . fin.. .. .. . . . FIN. . FIN. . . . ,. . . FIN. . . . . FIN. . , . Lo, entiendo.Es, Noche y placidez, así aunque el sentimiento, neurótico, aprendizaje y duda. Fin. FIN. FIN. . . . . . Fin. . . .. . . .. .. . . . . FIN. . . . . . . . . FIN.. .. … . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. Borralo, todo. Fin.
Mi, conocimiento, es adecuado.
Borralo, todo. Fin..Fin..FIN. FIN.
La entrada del seguro, de el abuelo. Fin. Fin.
1½, ¹³²¼. Fin. El estado, de la duda, pensando. Fiebre del oro, negativa. Buceando, en el oren, místico, hablando, a través, de Freud, en sistema, de hechos y finales, abundantes, con 3 de 2, antes y no era defiende, y ahora. Con 3 de 2 de ¾½ de 12. Estto es suficiente, niettsche, para balza, y para Freud con¹½. Fin. Y, antes con ¹ y quiere, decir, que el mundo está ordenado, en orden, y antes ordenado en paraíso perdido. FIN. Si, en Nietsche. En Freud, el hombre es un pensamiento del tratar de ser feliz, conforme a la ◇ ( ley, de percepciones. … . . FIN. . .. . . . FIN. . . . . . . . .. . . . . FIN. En el orden, místico, lo veréis, fundirse, el oro, con la plata. Fin. Borralo, todo. Entiendo. FIIn. . . . . FiN. . . . . . FIN. En el orden, prevalece, la no noche, prohibitiva. Fin. 5 ⁴¹½. Fin. Freud, en estampa, desaparecida. Hablando. Fin. Fin. FIN. FIN. . , . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. . . .
Dalai lama, dice, ya, lo, se. Bueno, todo. ya. Ahora. Fin.
Borralo, todo.
Borralo, todo. Fin.
Soy La Nona. Y, soy feliz. FIN.
El pensamiento, es un proceso creador, del cerebro. La vida, es complejidad, para eliminar, todos estos desechosbpersonales del ser, y quedarnos con lamente en silencio, . . Fin. Fin. FIN. FIN. Eres feliz, con el mismo retorno, a el pasado. Pero no eternizar, el verbo, y no habrá pensamientos, ni emociones, ni sentimientos, encontrarás el vacío y el regreso a la monada. FIN. . FIN. . . . . . . . FIN. . . . .
BORRALO, TODO. FIN.
Filosofia. Seis, es compasión, por el alma, de los humanos, pequeños. Fin. En, Aikido. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . FIN. FIN. FIN. . FIN. . . . . FIN. . , . FIN…. .. . . FIN. Ya, Lo, hebreo. Fin. Lo, entiendo. FIN. FIN. . . . . . FIN. . , . . Fin. FIN. . . . FIN.FIN.. … .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.
Si, para mi. FIN. . . . . FIN. , . . . . Fin. Fin. FIN. . . FIN. . , . FIN.FIN.. … .. . . . . FIN. . . . . FIN. . . FIN. . . FIN. . . . , . . . . . . . . . FIN. . . . .
La barca. 2 3 4 5 6v½. Es el complot, de rl cielo. Más, allá, de toda, urbe. La disciplina, etca, de el mundo, es un subterfugio. Fin. Y, el deseo es desecho. NO. AcenDrado. Fin. FIN. FIN. DE Acicate. Fin. FIN. . FIN. . . . FIN. FIN. Fin. . . . . FIN. Pero ÷, en definitiva, es Así. FIn. FIN. FIN. . . . ., . . FIN. Buenos, días. En, sumurmullo. Fin. Borralo, todo. YA. FIN. Lo, comprendo. Fin. No es necesario, ampliar lo. FIN.FIN. FIin. Mi, casa, es breve. Fin. FIN. FIN. . . . . FiN. . . . Yardas, y elecciones. FIN. FIN. Fin. . . . . FIN. COmo, telerididgido. Fin.
Eres, muy inteligente, escribiéndo. Fin. FIN.
Vatican News
Menu
MENU
PAPA
VATICANO
IGLESIA
MUNDO
Seleccione su idioma
Facebook
Twitter
Youtube
Instagram
Rss
Buscar
BUSCAR
COOKIE POLICY
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
Allegro (Cadenza: Perahia)
ParrillaPodcast
Oración
Volver a las oraciones
Ave MaríaAve María (© Biblioteca Apostolica Vaticana)
ORACIONES
Ave María
Dios te salve, María,
llena eres de gracia;
el Señor es contigo.
Bendita Tú eres
entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén
Su contribución a una gran misión: apoyarnos para llevar la palabra del Papa a todos los hogares
SU CONTRIBUCIÓN A UNA GRAN MISIÓN: APOYARNOS PARA LLEVAR LA PALABRA DEL PAPA A TODOS LOS HOGARES
ÁNGELUS
Oración anterior
BAJO TU AMPARO
Oración siguiente
Santo del día
SANTO DEL DÍA
Palabra del día
PALABRA DEL DÍA
Fiestas Litúrgicas
FIESTAS LITÚRGICAS
Ángelus
ÁNGELUS
Su contribución a una gran misiónSU CONTRIBUCIÓN A UNA GRAN MISIÓN
Vatican News
ACTIVIDAD DEL PAPA
Ángelus
Misa Santa Marta
Audiencias Generales
NUESTRA FE
Palabra del día
Santos
Fiestas litúrgicas
Oraciones
INFORMACIONES ÚTILES
Quiénes Somos
Contactos
Preguntas frecuentes
Notas Legales
Privacy Policy
Cookie Policy
OTROS SITIOS
Vatican.va
L’Osservatore Romano
Vaticanstate.va
Óbolo de San Pedro
Photo
NUESTROS CANALES
Parrilla
Podcast
Suscríbase a nuestra Newsletter
Short Waves
Audio Profesional
Facebook
Twitter
Youtube
Instagram
Rss
Copyright © 2017-2024 Dicasterium pro Communicatione – Todos los derechos son reservados.
Borralo, todo.
Borralo, todo. . . . . FIN. FIN.
La cultura, es europea. FiN. . . . .
Filosofia, y condicionamiento. En los límites, del condicionamiento.
El final, de la filosofia, sería suponer una deidad última a las cosas, y en ultima instancia, entender su razonamiento, pues de lo que acostumbramos a llamar filosofia, muchas veces solo apercibimiento a encontrar, barro. Sobre las bases de el condicionamiento, el filósofo, se sienta a pensar, en el fin último y en las causas.
FIN. . . Fin. . . FIN. . . FIN.
Luna, creciente.
Mengua.
No es así.
Minúscula.
Fin.
Percepciones.
Noches.
Blanco sobre azul.
Hator.
Cielos opacos los mundillo, de el Sol.
De los terrenos, me comentó una vez, escrito esta, en el grimorio, el que va, vuelve. Con tres de discos. Fin.
Naciendo. FIN. FIN. Fin. . . . . FIN. . . . . . . . . FIN.FIN.. … …. ….. . .. .. … …. … …. ….. ….. . . . FIN.FIN. . . . El ELlo, es el fruto del trabajo, de el arbol del conocimiento. FIN.. . . FIN.FIN.. …. . . .. . . . . . FIN. . , . . . . FIn. . . FIN.FIN.
Visualización, de aire, en Cóndor. Fin. FIN. FIN. En ! yemas, colabora lo creativo. De el mundo, sonoro. FIN. persona amable, es persona creativa, es una mezcolanza de el amor y el tipo, de recreó. en el fin último, de las cosas. Fin. esto, es un empleo, mixto. Aseguran, los chinos. taoísmo, es un complejo, de idiosincrasia. Fin. FIN. FIN. . . . . en título, posdata. fin. FIN.FIN.FIN. Fin. . . . . . . . . . . . FIN. . . . . mientras, tanto, deja de cumplir lo. FIn. . . . . FIN. FIN. . . . . . . FIN. . . . . . . . FIN. De seis, en este momento. Fin. Es, bueno una partida, de cartas. Fin. astral. FIN. . . . FIN. locomprendo. Fin. FIN. . . . . . . El ojo, avisado. FIN. El que emprende, lo logra. FIN. . . . . FIN. . . . FIN.
Borralo, todo.
castigo, de dios, ante un juicio utópico. fiIN. FIN. . . . FiIin. . . . . escena, teatral, .. El mundo. copia, de identidad, el cielo, y los ángeles, dijéramos, utópicos, mal, el deseo, de ambicionar, el trono, dos veces. FIN. FIN. . . . . . Fin. . . . . . FIN.FIN.. … .. . FIN.FIN . .
Leche, cuajada. Fin. FIN. FIN. . . .
La verdad está apalabrada. Fin. Fin. FIN. FIN.
Mitos.
Espero mi gratitud, lo que siento, es la asociación de ideas, entre simbolo y
nacidos en El Esquema de los símbolos, acuario ♒️ y derechos propios, asociados, al cambio. Por cuestiones, atentamente, un discurso.
FIN. Saul, Muñoz, López. Fin.
Existe, un orden, en las cosas. Fin. Por que del orden, dependen, las cosas. Y, cosas, son , costumbres. Fin.
El hombre, que peca en su corazón, peca en su espíritu. Fin.
3, w, ½. fin. lo, comprendo. FIn. Freud, asevera, tempestades. Fin. De el alma, infausta… .. . conmovida, por el ello, freudiiano.fin.
Si no me defiendo, con vigor, figurate lo que habría pasado. Fin.
Ant9nio.us. Fin. FIN.FIN .. … …. . . FiIN.
EL UNIVERSO, reñida, ambivalente, fin…. .. …. .. . .. FIN.FIN. . En , tiempo, adecuado. FIN. fiIN. . . FIN. . . . . FIN.FIN.. …. .. . . . . . . . . . FIN.FIN.. . .. . . . . . FIn. . . FIN.FIN. . . . .
BOrraLo, todo. FIn.
Percepciones.
Atado, a la realidad, el mundo, es un orden de Percepciones en desarrollado, el fenómeno, y la causa. Por que en su origen, el hombre y el ideario están en contra de la razón situaría. Como en el cielo, a una brillante, estrella y en desarrollo. De la misma idea, de percepciones. Que el hombre, está atado, a ella. A la relación, entre el caos, y la sombra. Fin.
El hombre, es un mundo, y una medida, de Faeton, llendo, a los mundos sutiles, de algodón, viéndolo, todo, como el nuomeno. En acceso, a un ideario, de el plano a considerar, en percepciones. Esto, es un tratado y un estudio, de los fenómenos, que ocurren, de acuerdo, en desarrollo con el caos, en el Universo. Final, mente. Lo, comprendo. Fin. Como el tratado, auténtico, de percepciones, cde un prisma, bajo, el sol. Fin. S.M. L. Lo, comprendo. El escritor, sabe como funciona la mente, humana, con una de dos. Fin. . . FIN.FIN. . . . .
El,mal, vuelve, desde el Universo,a través, de percepciones, de un prisma, bajo el sol. Fin. . . FIN.FIN.. … …. . FIN.. … .. . .. .. . . . . . FIN.FIN.. … .. . FIN.FIN.. . . , . . . . FIN.FIN. .FIN. . . . . . . , . FIN. .. . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . , . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. fin. FIN.FIN . . FIN.FIN. . . . . . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.. … …. . .. . . .FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. … .. . . . FIN. .
Borralo, todo.
Luna, vieja. Luna, rumbo al sur.
Sumergir, su Creencia en Espada, de marginación estatal, en cumbre de la poesía. Fin. FIN.FIN. . . . .
Estas, liberado, de tus, cadenas. Fin.
No, es un estudio, de anorexia. Fin. Es, un suplicio, de Carlos Gustavo al pie, de letra. FIN.FIN .. …. .. . .. FIN.FIN. . .
El sisteo, no es un nombre. Fin. FIN.FIN. . . Borralo, todo.
No, soy un sistema, frugal. De el tema. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
La ordenanza, de el mundo, está arbitrado, hablando, no. Por la presa, pero la pequeña ideacion, de la consciencia, de esto. Es un número, que se supone, un hombre hecho y dispuesto a verter, el mundo no más por esto. MiraLo, con cinco de siete, enamorado de la luna, nueva, perfecto, lo nuevo no cae. Estamos, en filosofia, menos y más, lo lógico es lo indisposición de las cosas, breves, no eres un experto en esto, por eso. Si no por el nombre, verdadero, de las viejas rarezas. Fin.. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. .. …. . .. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . .
El templo de ideales. Fin.. .. .
El niño hombre, lo entiende en su momento. De el momento presente . FIN.FIN.. .. .. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.. . . . . . . . . La condición, es indiferente. Fin. FIN.FIN… .. . …. . .. . . FIN.FIN..
Me, conozco. Se, como funciona, la humanidad, hablanttE. fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . soy, cristiano. fin. Fin. Fin. . FIN.FIN.
Es, pecado, tener, novias, con dos, de tres de dis, de percepciones. Fin.
El ojo, del Sabio. Fin.
Aunque a pesar, de yardas, haya mosquetes, subir por las lomas, nos lleva a contemplar el misterio, de las profundidades, de el alma.
Culpa, de nadie, es el subterfugio. Fin.
FIN.FIN.. … .. de la yarda, y de la luna. Fin. FIN.FIN. . . FIN. Lo, comprendo. ToDO. No eres, un viejo, saul, con tres de cuatro, y ocho y nueve. FIN.FIN.. .. … …. . .. .. FIN.FIN. . . En, presencia, mágica. Fin. FIN.FIN.. .. . . . . . . FIN.FIN . . .. . …. . ….. . . . . . . FIN.FIN.
Es, una bomba, atómica, dimensión cero. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. .. . FIN.FIN.. . . . . . . . . FIN.FIN. Tienes, demencia, precoz, hablando. Fin.
El cielo, no está adecuado. A el ello. Fin. FIN.FIN. todos, los días. Fin. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN.
Disipar las dudas. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . .FIN… ….. . . . . .FIN.FIN. . .fiIn. . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN…. . … .. . FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . , . . Es, pecado, tener, novia, con tres, de cuatro, de nueve, para los cristianos, de la India. Para tus ojos, de disipar la oscuridad, por el velo de Isis. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN . El lo entiende. FIN. . FIN.FIN. Con, una de treinta y dos, de manera poderosa. Fin. FIN.FIN… . . FIN.FIN. Los niños lloran en el estanque. La Luna los ve brillar. El sol, se quema, desde dentro. El paraíso, cercano, a los mundos sutiles de algodón. En, este lugar. Senssacional. Fin. FIN.FIN. La escuadra y el conocimiento disperso, de los niños son los sufrimientos de los demás, con tres, de dos, de una, no. FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin. Soy sai baba. Fin. FIN.FIN.. … .. FIN.FIN. no, has pecado, con una y media dectres para la hermanastra, y esto es suficiente para redimirte, en mi lugar, sin residencia, queriendo A Dios, y pidiendo un orden, de nuevo. JUNTOS PERO. REVIELTOS. FIN. Me, conozco, en este Orden. Fin. FIN.FIN….. . . . . FIN.FIN. El mundo, lo subvierte. Fin. FIN.FIN. Fin. .FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. . . . FIN.FIN. No, soy Dios, soy cristiano. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . DalE. FIN.FIN. Lo, convierto, en un reloj, nuevo. Fin. FIN.FIN. Habblando, de precios. Fin. FIN.FIN.
El tiempo, es Oro. Es, eso. Fin. FIN.FIN. . ya, hasta aquí.escentte. FIN.FIN.
3, 4, 8. Dios, existe. Es, por la puerta amarilla, de la montaña aquella.. fin.. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. …. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. Freud, dice, tensa el arco. Fin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ….. . . … . . . . . . fin. . fiIN. .FIN.FIN. . y, se , consuele.Fin.FINFIN. dale. fin.. FIN. . . Demencia precoz, con cinco de seis, de nueve y media. Fin. FIN.FIN.
El hombre, dice el eros, es eso que llaman, supongo que si. Eros, en un recodo, del trato, ajeno. Fin. FIN.FIN.
No, soy yo eso. FIn.FIN.FIN.
Soy el David, un resabio. FIN.FIN. FIN.FIN.
Oportunidad del curso. Fin. FIN.FIN.
Camino, de dos. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.
Tienes, razón, el algo, . Para tus LibBrosss.fin.. . FIN.FIN. . . .
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
El demostrado, con 2, de 12, en patología de nietche, es cierto, con una de tres, de siete, en esto, que se llama devenir, como la fundicccion, de los demás pecados mensuales, en indistintamente, de los doce apóstoles. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN. es, mi, apostasía, sincretrica. Fin.en percepciones, perfecto. Con 1, de 2, de 7. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. FiIin. FIN.FIN. Sin fantasmas, de la razón. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. en tradición y cultura, lo entiendo. Fin. FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . .. . .. . …. . , . . FIN.FIN. .. . . FIN. Tienes, razón, en algo, para percepciones, con una de siete. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . Es, sin, conociendolo. Fin. FIN.FIN.. No. FIN.FIN. .
Asimetriade mi rumbo. FiN. . . FIN. En el retablo, de el olvido. Fin. FIN.FIN.
En el espejo, las cuerdas están fijas, tensas como cerdas, luchas interiores hay de otro mundo, guerras infaustas, leyendas y codices como la gran vida, de el cuadrante, de los hijos ocasionales. Fin. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. . FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.
Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. . .
No, tengo, noviA, para la Luna, Llena. FIN. . . . . . . FIN. LO, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
Freud. Lo Llaman. No. Freud. Fin. FIN.FIN. . Lo, si quieres. Fin. No es mi caso. Opino. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. Sin, incluso temer, lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . FIN. FIN. FIN.
Borralo, todo.
Nietsche. Dice.
El Dios, emerge, de las
profundidades de la Roca.
Y de la cultura.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . , . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN.. . . .. . .. . . .. . FIN.FIN. FIN. borralolo, todo. FIn. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. FIN.
Borralo, todo.No, he, tenido, novia, con cinco de cuatro, de una. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. .
Lo, comprendo. FIn. FIN.FIN.
Fin. No lo sé. Fin. FIN. FIN. Ya, Lo sé. Lo comprendo. Nietsche. Culturamas. Ya, lo he aprendido. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.
El tiempo, no es Ocasional. Fin. FIN.FIN. y, antes, otra cosa. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Logros de la razón, suprema.
Andando, siempre, a babor. Lo que sucumbe, a el deseo, es el estanque. El anciano turba la media esfera, de el camino. La yerba crece en el rodequal, los oresos se consuman. El estribor, se repele. Viento, y brisa, de consumen. La traidora, es la doncella trilladora. El mensaje, es el siguiente. . Togo aquel, que sepa esta verdad, de el tiempo, que afrenta esta temerosidad de la carne, y vale por sus intereses. Y miedos, no tiene dudas. Porque el valiente, no está detrás. El hecho constatado, el favor. Lo que sucumbe es el temor. El niño no está quieto. La verdad está construida a favor del temporal. Viento y sol, no son escaños. Y, dédalo, no es su sonrojo. Fin. Lo que la mitad, depende, es el estudio, de la histeria, de el Saul. Sabedor, de este bien. Fin. FIN.FIN. . . . . , . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . El favor, no desencanta. El modelo, no es rustico. El negocio, no es actual. Fin. FIN.FIN. FIN. Ya, Lo, he, comprendido. Fin. FIN.FIN. FIN. Con una venia, es esto. Estación, de tren, es un estanco. No. Fin. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.
Dios, no es la antigüedad en asociación de ideas.fin. FIN.FIN. Lo considero justo. Fin. FIN.FIN. Fin.
De los cimientos de la base de la razón pura.
El árbol del conocimiento está puesto en el centro del Edén, y allí hay
frondoso libro de el eterno elixir.
Mantos de forma, duradera y espaciosa en edad, frutales conocimientos, avisan a la majestad de el alma, de su eterno
Sentimiento.
Todas las causas, son fenomenales actuaciones el alma, en su olvido.
Y la mujer compasiva llantea por duración de cuatro meses el llanto del hijo perdido.
En cuanto, a mi, permanezco hundido, en la veleta de mis sueños.
Fin. Saul muñoz lopez. Fin.
Francisco, no te ennovies, es como decir, no te recuperas de nada y de todo, esto. En nomeolvides. No sé ve, tu la tienes, en el caso de la jefatura superior. No. Ya. Fin. FIn. En el caso, de el aprovisionamiento, superior. Y, el ello, shopenhaueriano, de los demás, impacto, armonía de los derechos primordiales. Violencia no, de género. Para mi,alito. En, este, moMento. Fin. De, colorado. FIN. FIN. Ella no sabe tu nombre en inglés, por eso, sino por que es árabe, no la quieres por eso, si no por sus prejuicios sociales, y eso significa que no eres sé quien es el, pero no lo divisas, no la ves mal. Entonces, no estimas, suoportunidad,como nefasta. Atraída por el viento, ya no es. Fin. Fin. FIN. FIN. ³⁴8.fin. Freud. El segismundo, de dorotea. Fin. Fin. FIN. FIN. Fin. . . . Fin. FIN. FIN. . . . . Pensamiento, no es llamado a ser servicial, de el ello, freudiano. Fin. … . .. . . . . FIN. Lo, comprendo. TOdo. Soy un arquetipo, pero no por eso. De Derechos y paz. .. . .. . . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . FIN. . . . . . . . Fin. Locomprendo. Fin.ya. Ella, no eres tú. Piensa. FIN. Etc etc etc. FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . FIN. . FIN. Seguimiento. Tales, el hombre cosmos guarda, descanso. Fin. FIN.fin.ya. FIN. FIN. FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . .FIN. FIN. . . . . . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . Doble, caña. Fin. Fin. FIN. FIN. . . , . . . . , . . . . . Fin.
Fin. FIN. FIN. . . . . . . . Frente a Frente, no eres. Ya. Eres, superior. Fin. FIN. FIN. No eres, un descendiente, de el patriarca, Abraham. FIn. . . . . . . . Fin. Fin. FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . Fin. FIN. FIN. . . . . 42. Fin. Ya, lo lejano, no está aquí, ahora. Fin. FIN. FIN. Lo, entiendo. Fin. FIN. FIN. Me, extraño. Fin. FIN. FIN. . . . . . . Fin. FIN. FIN. . . . Locomprendo. Fin. Fin. Fin. Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . Fin. FIn.. . . . . . Fin.ya. Un proceso, de pensamientO……. Fin. YA. . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.
La apuesta,
es demasiado pronto, para
Entender, el punto de vista,
extensión a su problema, de
Superioridad.
Fin. . . . FIN. . . FIN. . . .
Borralo, todo. Fin.
BorraLo, todO. Fin. FIN.FIN… …. . .. .. . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . El tiempo, pernoctar. Fin. FIN. FIN. . . . .
Borralo, todo. De, derechas.
Soy un alma, perfecta. FIN. . . . . , . . . . . ., . . . . FIN. . . , . . . , . . . FIN.
Tienes, deberes, y contractuales. Fin. FIN. . . . yoga, y reducción, del pecado. Fin. . FIN.FIN. . . . FIn. . . . . FIN.FIN.. …. . .. . . . . FIN.
dale. FIN.
Versus, versus, demonio. fiN. FIN.FIN.. … …. . … .. . . . FIN. .
Eso, no es un esto. No, es un toro, marginado. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. . . . y ⛰️ que no mata. a abril. es. un dedal.o. furioso. Fin. FIN.FIN….. … . . . ….. . . . . FIN.FIN.
FIn. FIn.
asoy un cristianó, de esso.ya. FIn. . . . FIN.FIN.
Borralo, todo.
Mi barca,
Mis Oídos.
La misma condición,
tiene el dueño y
el señor.
Hacia Oriente, no.
Hacia, el Poniente.
FIN.
La apuesta,
es demasiado pronto, para
Entender, el punto de vista,
extensión a su problema, de
Superioridad.
Fin. . . . FIN. . . FIN. . . .
Borralo, todo.
Complacer, a tu juicio.
Fin.
Piensas, que eres, un
jovencito, muy valiente.
Fin. . . . FIN. FIN.
Lo, Comprendo. Fin. Fin.
FIN. Freud, eres un dinosaurio.
FIN. FIN.
Solo tu, lo sabes. Fin. Es, el oído, y el leyese. ateo. Fin. FIN.FIN.. …. .. . .. . . FIn. . . . FIN. FIn. . . . FIn. zapatero, Zaragoza, zumos. ya. . . fin.no. no. No. FIN.FIN.. . . . . . . . FIN.FIN .
La InmaCU. . .. . LADA. FIN. fin.Fin. Fin. . . . FIN. . . . . FIN.
. . . . FIN. Fin. FIN. Fin. . . . . . ….. . .. . .. . . , . . . . FIN. Lo, secuLar. https://i.postimg.cc/VkcngJxs/Brush-2.pnghttps://i.postimg.cc/d017NJ3x/Brush-2-1.pngfin. fin. C.om.ñre.do. . . . FIN. FIN. Hallar lo , es percibir, lo prefiero rubí escarlata. . . . . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN.. . . Los NiñññoSss, son doce, escalaññoss.fin. . . . . FIN.
Borralo, todo.
BOrRaLo, todo. FIN. FIN. Fin… …. . . . FIN. . . .
Me, disculpo. Me, disculpo. Fin. FIN.. .. FIN. .. . . . . . . .. , . FIN. . , . . .Eo mazorcCca, del puerto. Fin. FIN. FIN. . . . .
Borralo, todo. FIn.
Mitos, y religiones. . Lo, comprendo. Fin. Fin.
El estudio, de los mitos, desde los Orígenes de la Religión, ateo es aquel que en gnosis no sabe esto, que el mito es un arquetipo de el mundo, para subir la música, desde la piedra, viéndola. Fin. Fin. El arte, es la esceneficacion, de el hombre. Y, el deseo científico, siempre a considerado a el mitomano, . . como lofantasiosodelarealidad, pero lo que el hecho y la causa, nos lo explica el hombre como representación de una realidad lógicamente, representada, en la realidad, de la fe. FIN. . . . . . . FIN. . . . . . . FIN. . . . . . . . . FIN. . . . . . . Ya.fin.. . .. . Ya.fin.. . ,. . . . FIN. . . . . . . . . . . Birralo, yalos y los vientos. Fin. ⁵ ⁶4. FIN. Crees en Dios, y en la religión. Fin. FIN
Fin. FIN. . . . . . . Fin. Ifi.ge.ni.a. es un mi.To. es un diosa, o semidiós. Fin… .. . . . , . . . . . FIN. . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . La realidad, desdeñable. . . Fin. Fin. . . FUN. La vida cambia, es esto. FIN. Para, mi. Soy, freud. No. Ya. No lo sabía.. … .. . . Esso. Fin. Demencia, NO. Fin. Lo, comprendes. FIN. . . . . . . . Budapest y deberes,.. …. . .. patriarcas y desechos, humano demasiado, pronto. Lo profundo, no es lo claro. Fin. El resplandor, para,mi. FIN.FIN… .. . . FIN. . . . . . . . . . . . Borralo, todo. Fin. FIN. FIN. FIN. Fin. . . . ¹2 ²0. fin.. . . Bien, ya. . . . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. Lo, Llaman, sabio. El, que conoce, esto. El mundo, es una escala, de valores, de el subsconCientTte, y el desdeñar, de el ELlo, y el subsconciente, llamado por nietsche el elemento arquetipo de la realidad, subsconcienteMente, relativo a el concepto real, de lo pensar. Fin.
Borralo, todo.
Me, gusta, Septiembre.
Sofocles, y Ayax, el tiempo los redime de sus pecados. FIN. por que el monte olvidado, es el ello, reprimendolo, entre pinto y valdemoros. Fin. . . . . FIN. FIN.. … .. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . .
Borralo, todo. Borralo, todo. Borralo, todo. Fin. FIN. FIN. . . . . Fin. . . . . . . ,. FIn. . . .fin. .. .. . FIN. . . . Soy un Santo, de esTo. De la tierra, sin duda sin precision. Fin. BorRaLo.
Fin. FIN. . . . . …. .. El Ocaso, de los Ídolos, y la creencia en los viejos, valores. Fin. Fin. FIN. . FIN. . . . . ,. . . .. . … . . . FIN. Fin. . . . . y, el arraigo de lo problemático. Fin. Entre, los codigos de acción, de campo. Fin. Fin. FIN. FIN. en, su trato. y credulidad, declas cosas. FIN. . ., . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . FIN . . . . . . . . FIN.
Esa transmutación es indistinta en la vida de lis discípulos mundiales.
Puntilloso.fin. Es, aunque asi, lo es. CierTtto. Fin. Adecuo. Fin. FIN. FIN.
Poema. De el viento.
Finales, no tragicos, aunque persecuacion, del mapa, no está aoscultado, en perseverancia de el nombre, sin nombre.
FIN.
La lengua de zapato, el moro. Fin. Fin.
Soy un alma, perfecta. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, confirmo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. .
El número, rojo. Es, el de el solete. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . Fin. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . FIN. Lo, comprendo. eso, se pasa, hablando. FIN. . .
Exhalaba, tempranamente, ases, y trompetas. Fin.
Percepciones.
El hombre debe, representar, el compendio, de la filosofia, errante, llendo, no de oscuridades, sino de una precisión milimétrica terrible. Lleno y a representar el mundo, conforme, a su voluntadad. Lo cual, es una intención, honesta, de forma sencilla, y de palabras, lejos de prescindir de el Tema, a tratar, dentro, de un aviso, de teatro, con la misma devoción de sus miembros de la confusa interpretación, de el mundo y el origen de toda verdad. Penetrante, en la rama, sufí, de el saber.
El cielo, lo dispone, todo, a precisión, de el hombre y su mundo, observable. Fin.
Lo, comprendo. Esta, el pozo, ciego, ahí. FIN. . FIN. .
BorraRaLo, todo.
Dios existe, fin.. fin. . Para la vuelve la cara, cara redonda. FIN.FIN. mitos y leyendas.f8n.. .. . Fin. . . FIN.FIN.
Rápido.fuego. fin.
El hombre, no ha tenido, novia. Fin.
La colina, y el chacra base. Fin. FIN.FIN. me, alegro, por percepciones, con una de dos, de cero. Fin. FIN.FIN. . . tengo poder para configurar el ello, inconsciente, en percepciones. Fin. FIN.FIN.. a través del condicionamiento real, en percepciones. Fin. FIN.FIN. . esto, es Oro, no. Es, Europa. Fin.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN. me, da la razon, en algún lugar, los terratenientes, de tierras altas. en, creencia de esto. En filosofia accidentes de paja no, creo en eso. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN.. … .. . . . . . . . . . FIN.FIN.
El hombre, no transnocha, de estTto. Siéndole fiel, a sus necesidades. Fin. Figuras y tradición. Esta, bien. FIN. Lo, comprendes. FIN.FIN.
Percepciones.
No ideales.
Templo de isis.
En, filosofia y caso, de cierto
MundiaL, obcecado.
El hombre serio.
Búscalo. Y HaLLalo.
Estancado.
Desde hace un tiempo y
medio. Fin. FIN.FIN.. . . . . . FIN.
FIN.FIN. . . . . . . . . . . , . FIN.FIN.
El demos, politikae. Fin. FIN.FIN. con doce, de veinte, y para ti, con catorce de seis. Y, con qdeici, de veinte. Fin. FIN.FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. Tener novia, es pecar, contra la cultura. FIn. FIN.FIN. .FIN.FIN. . . . .FIN.FIN. FIN. . . FIN.FIN.
Nietsche. Fin. FIN.FIN.
Relaciones, y hechos. Acostumbrado a esto, no. Fin. El futuro, no es ahora. Con tres de nnuevve, de dieciocho y ¼. FIN.FIN. De la ética, moral, pensando. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . Eres, un demente, precoz. FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . . . , . . . . FIN. FIN.FIN. lo comprendo. FIn. FIN.FIN. No, hables, con el de filosofía. FIN. Tengo, razón?. Si. La primera vez, con 24, de 7. Hoy. FIN. FIN.FIN. y, esto, es conocerme, para mi, Con siete, de cuatro y media. Fin. FIN.FIN. en, soledad. FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. Me, dan, la razón. Fin. FIN.FIN. Nada, mas. Humedecido, el cielo. Creetelo. FIN.FIN. te, dan, la razón, en 36, de 2. fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN., . . . FIN.FIN. . . . FIN. lo comprendo. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . FIN. con una y media de cinco, y una y media de cero. Fin. FIN.FIN. . . . me, comprendo. Fin. FIN.FIN. ya, lo, he, resuelto. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN.
. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. contemplando, el sol. fin. fin. FIN.FIN.
Filodofia, como conocimiento. Eres, un chubacka, y un hombre. FIN.FIN. con una ley, de el bazo. De un hombre, sabio, en guerra y paz, viene. Tu no has matado, a nadie. Fin. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . FIN.FIN. . Mitos, no. Es, religión. Fin. FIN.FIN. El acceso, a el pórtico, del conocimiento. Olas, y deccesis térmicos. Fin. En, la historia paralela, de el hombre. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN. . . . .FIN.FIN. . . . .FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.
Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN.
Borralo, ttodo. Fin. FIN.FIN.
Borrallo, ttodo. Fin. Es, pecado, escribir ✍️. FIn. Con cinco, de seis. FIN.FIN. .
No, es mi cometido, esto. Fin.FIN.FIN.
Con, 3, de 4, de 5, de 6. fin.FIN.FIN.
Nada, necesitamos para los dos. Fin. FIN.FIN. . FIN. . . FIN.FIN.
Volar, y parar. Fin. FIN.FIN… . .. . FIN. FIN.FIN.
Borralo, todo. fin.
Una, dos, tres. Fin. FIN. Final. Día a el día. Borralo, tres. Fin. Con días, de cero. . Y, medio. Fin. Lo, comprendo. Fin. FIN. FIN. . . . No. Ya. No. El mundo, es subversivo. Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . FIN. EN, PARTE, SIGO NO. VIENDOLO. YA. FIN. FIN. . . . . FIN.
No eres, eso, para mi madurez. Fin. Fin. . . . FIN. FIN. ²²8. Fin. Platos. FInal. Fin. Fin. Fin. FIN.
Borralo, todo. Lo, comprendo. Fin. Fin. FIN.
Fin. Fin. ¹²½. FIN. FIN. . . . . . . FIN. FIN. FIN. FIN. . Lo comprendo. Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . . . FIN. . . . FIN. . . . Borralo, ya. Fin. FIN. . . FIN. . . , . FIN.
Borralo, ttodo. Fin. FIN.FIN.
Desaparece, el cóndor. En, inverno. Fin. . . Fin. FIN. FIN.
El motivo de el ello.
Ya lejos quedo, el
Hombre y su casa, sin
mirar atrás, buceando en los
recuerdos, de el rincón de los cuartos estacionarios, como en la tromba del
tiempo mudo, y espero que te
guste.
Fin.
FIn. FIn. FInal. Mente. FIN. Lo, comprendo. Fin. Fin. FIN. . . . FIN. . . . . FIN. . . . FIN. FIN. FIN. . . . . Fin. Fin. Fin. FIN. . . . FIN. . . Ya, hablando. Fin. FIN. FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN. FIN. . . . . . . FIN. FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN. FIN. Lunares, fin.. comprendo.fin. . . . FIN. FIN. . . Bien, ya.FIN.FIN. Lo, veo, bien. Fin. FIN. FIN. FIN. FIN. . .. .. , . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . FIN. . FIN. Lo, aversivo, es lo contrario. Fin.
Borralo, todo.
El estudio, de la novia, está ocurrencia, es la base, de la ciencia, hermética.fin.. FIN. FIN. . . . FIN. En, clase, y destrúyalo.fin.. . FIN.FIN. . . . . FIN.. … .. . FIn. . . . FIN.FIN.. …. . .. . .. FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN.. …. . .. . …. .. . .. . . .. . FIN.FIN . . . , . . . FIN. . . FIN.FIN . . . . . FIN.FIN. .. . ….. . .. . …. . .. . .. . . . . . . . FIN.FIN.
El estudio, de la novia, está ocurrencia, es la base, de la ciencia, hermética.fin.. FIN. FIN. . . . FIN. En, clase, y destrúyalo.fin.. . FIN.FIN. . . . . FIN.. … .. . FIn. . . . FIN.FIN.. …. . .. . .. FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN.. …. . .. . …. .. . .. . . .. . FIN.FIN . . . , . . . FIN. . . FIN.FIN . . . . . FIN.FIN. .. . ….. . .. . …. . .. . .. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . .. . . . …. . . FIn. FIN.FIN. FIN.
El estudio, de la novia, está ocurrencia, es la base, de la ciencia, hermética.fin.. FIN. FIN. . . . FIN. En, clase, y destrúyalo.fin.. . FIN.FIN. . . . . FIN.. … .. . FIn. . . . FIN.FIN.. …. . .. . .. FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN.. …. . .. . …. .. . .. . . .. . FIN.FIN . . . , . . . FIN. . . FIN.FIN . . . . . FIN.FIN. .. . ….. . .. . …. . .. . .. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . .. . . . …. . . FIn. FIN.FIN. FIN. borralo.f8n. FIN.FIN. . . . .
7 7 7 el viento. FIN. El complejo, de Edipo. Ego cogido ergo sum. Lo mismo, no es indiferente. Si, tengo razón. Fin. Fin. FIN. … …. . FIN. No, Phatos. Es, respeto. Fin. FIN.
5 mas 4 igual a 9. FIN. . . Lo, comprendo. Fin. . . . FIN. Lo, veo, bien. Fin. 77777_______________<<<<<<<<__________________________<[[[]]]]]]]]]()))))))))))).@grande, con 19, y media_________________<<<<<<<_____/___/______/_<___<<<<<<<_______. FIN. De, Yardas, No. FIN. . . . . . Fin. FIN. ..,. . . . . . . . ….. . . .. . . . . M..;. Fin. Ya. _________. Fin. _______/____________4=5. No. Fin.
. . . FIN. .. . .. . FIN. Un celo, no es un disfraz, es una máscara. Fin. Fin. FIN.FIN… .. . . . . Fin. FIN. . FIN.
Fin. FIN. Lo, comprendo. Fin. Ya, es la venia. Fin. Fin. FIN. FIN. . . . Borralo, todo. Fin. Fin. FIN. FIN. 7 más 12. 24? No. 28?. No. 18. No. 19. Fin. Fin. Bueno, a lo mejor. Fin. Fin. Fin. . . . FIN.
Ya. fin. .. .. .. .. . Fin. . . . FIN. . . Cero. Borralo, todo. . Fin. Fin. FIN. . . . . . . Fin. Fin. FIN. .. . , . . . . FIn. . . . . . FIN. Al o mejor, Si. Fin.
Borralo, todo. Fin. FIN. . . FIN. . .
Borralo, . . TOdo. Fin. Fin. FIN. . FIN. . . , . .
LO, COmprendo. Fin. FIN. FIN.
Tienes, el ojo, buen, con cinco, de seis. Fin. FIN.FIN. FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . , . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN., . . FIN.FIN. .
Borralo, todo.
Borralo, todo. Fin.
Borralo, todo.
Borralo, todo. Fin. FIN.FIN.
Dios, es la mirada, basta. Fin. dolor, no. FONdOn. FIN.FIN. .
Borrallo, ttodo.
Días, son Cero. Fin. FIN. FIN. FIN. FIN. . . . . Fin. Fin. Fin. Fin. Fin. FIn. . . . . No ser, bueno, es ser valiente. FIN.
Lo, he, borrado. Fin. FIN. Dios, no existe, para ella, es, para el Salvador. Fin. El JAeijense. Fin. FIN… .. FIN… .. . . . . FIN. FIn. . . . . . Fin. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . . . ,. FIN. . .. .. . . . . . . . . . FIN. FIN. FIN. FIn. . . . . FIN. , . lo, borro. FIn. . . , . . Fin.. .. yaloshielos, fin.. ys. FIN. Fin. Fin. Fin. FIn. . . . . . . . . . fiINN. muy bien. FIN. Borralo. TOdO. . .. . . FIN. . FIN. . . . . . . .
Borralo, todo.
Borralo, todo.compe3ndeLo. COMPRENDELOoo. Fin. FIN.FIN.. …. … . . . FIN.FIN. .
FIn. FIn. BOrraLO, tOdO. FIN.
FIn. FIn. BOrraLO, tOdO. FIN. . . FIN.FIN . . . FIN.FIN. . . FIN . . . . . FIN.FIN.. … …. . . FIN. . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . FIN.FIN.. … .. . . . . . . . FIN.FIN. no, me, acuerdo, de su nombre, pensando, doble. Fin.
Tao te king de la vivienda. Fin. Querer y no querer, verdura y, canto. Lo, comprendo. Es, el final. ViendoLo. De nuevo. Fin. Fin. FIN. FIN. . . Lo, borro. Fin. FIN. FIN. Nada. Es, un ego. FIN.
Borralo, todo. FIn. . FIN.FIN. . . . . . . . . . .
. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.
Percepciones. Logros de la razón, suprema.
Andando, siempre, a babor. Lo que sucumbe, a el deseo, es el estanque. El anciano turba la media esfera, de el camino. La yerba crece en el rodequal, los oresos se consuman. El estribor, se repele. Viento, y brisa, de consumen. La traidora, es la doncella trilladora. El mensaje, es el siguiente. . Togo aquel, que sepa esta verdad, de el tiempo, que afrenta esta temerosidad de la carne, y vale por sus intereses. Y miedos, no tiene dudas. Porque el valiente, no está detrás. El hecho constatado, el favor. Lo que sucumbe es el temor. El niño no está quieto. La verdad está construida a favor del temporal. Viento y sol, no son escaños. Y, dédalo, no es su sonrojo. Fin. Lo que la mitad, depende, es el estudio, de la histeria, de el Saul. Sabedor, de este bien. Fin. FIN.FIN. . . . . , . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . El favor, no desencanta. El modelo, no es rustico. El negocio, no es actual. Fin. FIN.FIN. FIN. Ya, Lo, he, comprendido. Fin. FIN.FIN. FIN. Con una venia, es esto. Estación, de tren, es un estanco. No. Fin. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN.