Immanuel Kant: «Sobre el egoísmo»
«Desde el día en que el hombre empieza a expresarse diciendo yo, saca a relucir su querido sí mismo allí donde se le permite, y el egoísmo progresa inconteniblemente; si bien no de modo patente (pues entonces se le opone el egoísmo de otros), al menos encubierto bajo una simulada negación de sí mismo y una pretendida modestia, para hacerse valer de preferencia con tanto mayor seguridad en el juicio ajeno.
El egoísmo puede encerrar tres clases de arrogancia: la del entendimiento, la del gusto y la del interés práctico; esto es, puede ser lógico o estético o práctico.
El egoísta lógico tiene por innecesario verificar el propio juicio con el entendimiento de los demás, como si no necesitase para nada de esta piedra de toque (criterium veritatis externum). Pero es tan cierto que no podemos prescindir de este medio para asegurarnos de la verdad de nuestro propio juicio, que acaso es ésta la razón más importante por la que el público docto clama tan insistentemente por la libertad de imprenta; porque cuando no se concede ésta, se nos sustrae a la par un gran medio de contrastar la rectitud de nuestros propios juicios, y quedamos entregados al error. No se diga que al menos la matemática tiene el privilegio de sentenciar por su propia autoridad soberana; porque si no hubiese precedido la universal concordancia percibida de los juicios del matemático con el juicio de todos los demás que se han dedicado con talento y solicitud a esa disciplina, no se habría sustraído esta misma a la inquietud de incurrir en algún punto en el error. — Pues hay incluso casos en que no confiamos en el juicio aislado de nuestros propios sentidos, por ejemplo, cuando dudamos si un tintineo existe meramente en nuestros oídos o es la audición de campanas tocadas en realidad, sino que encontramos necesario preguntar, además, a otras personas si no les parece también así. Y si bien al filosofar no debemos precisamente apelar al juicio de los demás en confirmación del propio, como hacen los juristas con los juicios de los peritos en Derecho, todo escritor que no encontrase partidarios y se quedase solo con su opinión públicamente declarada (de importancia, en otros casos) vendría a ser sospechoso de error por este mero hecho.
Justamente por esto es un atrevimiento hacer en público una afirmación que pugne con la opinión general, incluso de los inteligentes. Esta apariencia del egoísmo es lo que se llama la paradoja. No es una audacia osar algo con peligro de que no sea verdadero, sino sólo con el de que pudiera encontrar acogida por parte de pocos. — La predilección por lo paradójico es la obstinación lógica de no querer ser imitador de los demás, sino de aparecer como un hombre extraordinario, aunque en lugar de esto sólo se hace, con frecuencia, el extravagante. Pero, dado que cada cual ha de tener y sostener su propio parecer (si omnes patres sic, at ego non sic, Abelardo), el reproche de paradoja, cuando ésta no se funda en la vanidad de querer meramente diferenciarse, no implica nada malo. — A lo paradójico se opone lo cotidiano, que tiene a su lado la opinión general. Pero en lo cotidiano hay tan poca seguridad como en lo paradójico, si no todavía menos, porque adormece, mientras que la paradoja despierta el ánimo y lo hace atender e indagar, lo cual conduce frecuentemente a descubrimientos.
El egoísta estético es aquel al que le basta su propio gusto, por malo que los demás puedan encontrarlo o por mucho que puedan censurar o hasta burlarse de sus versos, cuadros, música, etc. Este egoísta se priva a sí mismo de progresar y mejorar aislándose con su propio juicio, aplaudiéndose a sí mismo y buscando sólo en sí la piedra de toque de lo bello en el arte.
Finalmente, el egoísta moral es aquel que reduce todos los fines a sí mismo, que no ve más utilidad que la que hay en lo que le es útil, y que incluso como eudemonista pone meramente en la utilidad y en la propia felicidad, no en la representación del deber, el supremo fundamento determinante de su voluntad. Pues como cada hombre se hace conceptos distintos de lo que incluye en la felicidad, es justamente el egoísmo quien llega a no tener ninguna piedra de toque del verdadero concepto del deber, el cual ha de ser absolutamente un principio de validez universal. Todos los eudemonistas son, por ende, egoístas prácticos. Al egoísmo sólo puede oponérsele el pluralismo, esto es, aquel modo de pensar que consiste en no considerarse ni conducirse como encerrando en el propio sí mismo el mundo entero, sino como un simple ciudadano del mundo.
Esto es lo que pertenece sobre este asunto a la antropología. Pues por lo que concierne a esta distinción desde el punto de vista de los conceptos metafísicos, cae totalmente fuera del campo de la ciencia a tratar aquí. Si la cuestión fuese meramente de si yo, como ser pensante, tengo motivos para admitir, además de mi existencia, la de un todo de seres distintos de mí que se hallan en relación de comunidad conmigo (un todo llamado mundo), no se trataría de una cuestión antropológica, sino puramente metafísica».
(Fuente: Antropología en sentido pragmático, Immanuel Kant, FCE)
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Quiero saber si me pueden responder esta pregunta!
¿A que llama EGOISMO POSITIVO Y EGOISMO NEGATIVO? Kant!
Gracias!!
Metafisica. Fin. El hombre, acostumbra, a SABEr.
Tienes, dos grados, de esquizofrenia, para el sol, hemos conocido, el erosión de la yunque, hemos seleccionado, el vaso de el crater. Hemos, corregido, el error. Subsanando, el tema, a considerar. En, metafisicCa, curcardianNnna. EL HomBre, nacido, lo entiende, así, como en Suprema, Sabiduría, de la tierra. Fin. FIN. . . . FIN. . Lo, comprendo. FIN. FIN. . . . . Javi, putra, lo , comprendo.. .. .. . .. . . . Fin. FIN. . . . , . .
Lunas. Si, te vas. Fin. Fin.
No lo veo. No obstante, la filosofía, me conduce a la época romana, no obtiene recompensa la duda, de el hecho místico, escatologia de la ontogenia paranoide.
En nimios, detalles, de el hombre, además de considerarlo, justo.
Con la premonición, de un prisma bajo el mar. Conociendo a los ejes, orbitales. Fin. FIN.FIN.. . . .. . .. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN… . .. .. . . . . FIN.FIN. . . es, una escena, teatral, no. Fin. FIN.FIN.. .. . .. .. . FIN.FIN. No, seas, ojalá te vaya bien, . . Obsceno., y comportate. BIEN. .. . FIN.FIN.. .. …. .. . . FIN.FIN. es, un estigma, venidero. Fin. FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN.. .. … . …. . . . FIN.FIN. . . El tiempo, pasa, pero no está en Orden, el universo, por mi humilde constancia. Fin. FIN.FIN… .. . FIN.FIN. . . El tridente, de Neptuno, es un pensamiento bueno. fiIIN. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo.Fin. FIN.FIN.FIN.. …. . … . .. . .. FIN.FIN.
74. Fin. Perce.pcIones.
78, octuple. El bandido,
Si tienes miedos, sobre esto.
El cangrejo, de la palabra social en
Saul lo vemos, lo percibo como iracun
do. Con lo cual, lo percibe.
El gobierno de estas PosIcioOnes.
Triples. Fin. FIN.FIN. . .
Es, en un estádo de auxilio. FIN.FIN.
Forma que mixta.
Adentro de un prisma, lunar. En, el mundo, aunque personas digan, que el cielo es recto. Por lo de mi, casualidad en 50, de verdad. FIN. FIN.FIN. FIN.. . . . . . . . . . . . . . , FIN.
Percepciones.
El karma karma.
No seas noche, temporal, de esto.
Hebraico.
Tiempo, y morada.
Escalon, paradisíaco.
Ella no es juez. El estado, de sito, lo escatima. Siendo, bueno. En, diferencia, de la razón pura, en Sofía. Fin.
FIN.FIN.
Percepciones. La caida. Qui456.fin.5.6.7. ya. seglado. Fin.
El secular, camino. Andario.
Cantares populares.
El andorrano, el alma doble.
Fin. Presentir, el futuro. P.m..
Llendose, con la fuerza fútil.
Futuro y causa, y la vara de almendro.
Luna llena, y causa, de cemento.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Vivienda, parada. Fin. FIN.FIN.
FIN.FIN. . . . FIN. Saul
muñoz López. Fin. FIN.FIN.
Telar de la casa, llena, y abejorros.
Fin.
La caida.
Percepciones.
Leyes.
Niveles, de hecho. El nuevo contrato.
Del papel, ido. .
En Numancia. Desapropiado, de el
Nuevo municipio.
El color del aire, es el Universo.
Dios, existe, es un vacío entre los dos principios tratados anteriormente. En contrato, y contraindicaciones.
Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . , . FIN.
El eter rojo, dispone, a todo el tiempo. En la de el barco estaciones cantos, del hígado. De ceRcEs, a la luna, verdad. Esta, se, quieto. Fin. FIN.FIN… . .. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. lo enttiendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . , . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. LO, comprendo. FIn. FIN.FIN. FIN. Voces, no. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo único versado es el cuello. Fin.FIN.FIN . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN. FIN. Hoy. Con tres, de una y media. Del tiempo muy bueno. Fin. FIN.FIN. lo entiendo. . . Mundi, y tradiciones. Y, culturas. FIN.FIN. . . . FIN. A través, de el mundo, fijo. FIN.FIN. . . . FIN. . . Lo veo, bien. Fin. FIN.FIN. . . . . , . FIN. . . . FIN.FIN. FIN.Lo, borro. Lo, entiendo. Fin.FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. Lo cierto es que si. Hoy. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN. . . . . FIN. . . , . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN…. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN.
Foliosofia.
I.
Ciltura y tradicion.
Hechos y causas.
Del el mes de hoy, hemos aprendido a corregir el error.
Sobre los hados, no hay problema.
II.
El mundo sonoro, no está ciego.
El ello, está obligado a ser, feliz.
><_/=. .FIN.
III.
El concierto, de el tiempo. Está a arbitrio. De el mundo. A su fenomenal encuentro.
IV.
Ni niños ni acuas.
En ÷ mi casa.
V.
El tempo, es feliz.
FIN. FIN.FIN.
Llanas, leguas, de terror. Y, demás, tonterías. Del demasiado, pronto. Audaz temor. Hemos concebido, la colina, de el temor. En , comprendo. Vientos. No. Llendo. Con una y media subiendo. En, eslabón. FIN.FIN. . . . . FIN. De los mismos estudios, de percepciones. FiN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. .FIN.FIN. .
Con cinco, de cuatro de menos Diez. me, conozco. Para mi. educación. vienddollos. fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN.. .. …. .. . . .. . … . . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. fin. De culturamas, no. Lo veo muy claro. respecto a eso. que llaman para almorzar, control de peso. Fin.FIN.FIN. . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. Dios, es una búsqueda de la razón epicurea. Fin. FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Del reloj, y la mujer sombra. fin. no me fio. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. lo entiendo. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. El planeta, no está. la verdad. i. dem. la verdad está oculta, en cada, porque y esas cosas no se dicen. FIN.FIN. FIN.FIN.. … .. …… . .. …….. . … .. . …. .. . .. FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. Del cielo, vienen. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. El universo,obedece a leyes. FIN.FIN. obstruyelas, no.Fin. piénsalo… . .. . . FIN.FIN.FIN.FIN. . FIN. lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . FIN .FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN . . .FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. lo ves. y lo entiendes. fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Es, un lugar, agradable, en el gigante de la estaciones. Fin. borralo, todo. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN. FIN.FIN.FIN.FIN.FIN. jajajajaja, ka y ra. no es asimismo, imprima lo y, váyase. FiiiIN. FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN. COnocete, a ti, mismo. Fin. FIN.FIN.
Dios, existe. Fin. Es, una excusa, pensando.
En, mitos, y relaciones, personales.
La Ifigenia, es el sueño.
De el hados de el hombre.
Comprendo, que es la esquizofrenia simple.
En empleo, de dos con el mimo, y el ministro. No es un administrador de fuego.
Fuerzas, oponentes lo saben.
Buceo, de el alma, Zaratustra.
La historia, se refiere a esto.
Las musarañas, son ojo, la tierra.
Buenas, consideraciones.
Lo que es el marcó del pueblo, es un mito. Contra mi, estadio . FIN.FIN
.
La tierra del mundo, está obsceno el cielo.
Lo que deseo es bondad. Humildad. Y sabiduría.
Resolución de el caos. Mitos, no es un hombre. Relacionado. Con el caos. Humilde. De el eco.
Usurpador, votos. Vuelve a contraindicarlo.
La fundición del metal, esta ojarasca.
En, tiempo, y transpersonal humareda.
En, cualquier sitio, o menester.
Desde cualquier numen. Cierto.
Refiere a ser un lobo. Pero es un pensamiento humano.
De acuerdo, con el estudio. De mis, inteligentes, recuerdos.
Fin. FIN.FIN.
Lunas. Fiable. FIN.FIN.
Lo entiendo como compensación, de la forma multiple, de el vacío estelar. Llendo a cualquier lugar del mundo, en este momento. FIN.FIN. .
La clave, es una consideración, indispensable. Pero es correcto. Siendo feliz, con tres, de nuevve. De acuerdo, con el pacto, de las personas. Fin.FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. .FIN. . . . FIN.FIN. FIN. Con tres de tres, de nueve veinte nueve. Y setenta. Fin. De noventa y nueve. Lactancia y levadura. Con cuatro, de ocho y siete. Fin. En mitos, y leyendas. Fin. FIN.FIN. tienes, el elemento mítico, en alza, con veinte. Fin. FIN.FIN. . En percepciones. Hablanddo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo comprendo. FIN.FIN. FIN.FIN.
Fragmento.
El número Cuatro, es una impresión, de percepciones, de un prisma bajo el sol. Porque en realidad el hombre, antes de el origen, cuando tenía miedo al amor en principio erro su fe, en causalidad, y volviendo a su campo encontró un arado y una reja, con una rueda cuadrangular, que referido a los cielos de El mundo que se cernía, sobre su bondadosa cuencia, conoció de esto el paso de una tromba de aguaceros mil. Y, en su íntimo desliz, comprendió, que el teórico estampado de el cielo anaranjado, era políticamente un logro de los principios de mesura. Fin.
En compás, según los Griegos está avanzada ciencia, ayuda a personas a no depender, de la oscuridad y de el hombre que de el tiempo oportunamente, sugirió un cambio de aires. Fin.
El terreno, se hizo agreste, y de la luz, de luna, se hizo el pan, de el trigo. FIN.
Cuando todo se tuerce, el enemigo se vence. FIN.
Y, ya, no es es lejano el cansancio, de lis sueños en retoño, humedos, por el desliz aquel. FIN.
Borralo, todo.
El temporal de los espacios, abiertos, supone un teatro y una sonata de los pecados de tu propia experiencia en este duelo de procesos anterior a mi estado, en mi situación, y mi edificio filosofia es andar. Fin.
FIN.FIN.
Filosofia.
Heidegger.
Cual es el sentido de la vida?.
Socrates.
Mira Europa esta abrasada de llamas.
Heidegger se mostró asombrado.
Socrates.
Mira allí, estate observando, es un carro efigio. Dispersando males.
Heidegger.
Lo pregunto porque no sé qué hacer con ellos.
Socrates.
Mirando la vida, se pasa el carro.
Heidegger.
El hacer cosas, son las cosas mismas.
Socrates.
Lo comprenden los sabios. Y Hecate.
Heidegger.
Su, majestad, también, lo sabe.
Socrates.
El eros, es necesario saber cuál es su nombre. De nuevo.
No es mi, menester. Es más o obvio que un centurión.
Heidegger.
El carro va, y no creo en eso.
Pero me parece justamente ahora, no cruzar a donde pasa.
Socrates.
Tu elección, es mi diatriba. Es la causa de la vida.
Fin. FIN.FIN. lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN.
Fin. Lunas. El ciento, parlamentario dictero. Sucumbe, ante el poder, de el hecho, llamada a comisión de un orfandad, es un apartado lúgubre, de la humanidad. Porque lo que de va, viene. FIN.FIN. en tradición, popular, se llama, tradición hinduismo.
Percepciones. Tabula. Estudio sobre la histeria, en instinto y emoción en Freud. Saul muñoz lopez. Fin. . .
Se, como funciona la función lunar del tiempo obligado a ser, deferente de esto.
El numen, no exige, perdón.
El hombre, no lo obliga.
A ser, feliz.
Cuadrante. Mitos, y región de la razón puramente eficiencia es dolor. No obstante el pasado no es menesteroso.
El número no es rojo. Si quieres te cuento. Rollo de eso. Demasiado para mi. Cielos siete.
Lo mismo sienten dispuestos los hechos históricos.
En mi Percepciones. Lo que es una búsqueda de El mundillo sabio. Es un pensamiento válido, y el thanathos no es el número Mercurio. Por eso. Desde hoy.
Con siete de nuestros ancestros.
Esta tabula,es ciencia milimétrica. De las cosas . El cancionero también lo oye, no. En su momento. De hecho. El tiempo lo tengo, debajo. De el, siglo.
Fin. El reloj, de el mundo es un cuatro. Perfecto. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Lo, comprendes. Fin. FIN.FIN. si, ya. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. soy un alma, perfecta. Fin. FIN.FIN.
Percepciones. De Un prisma bajo el sol.
Saul muñoz lopez. Fin. Estudio de ka mente humana. Fin. FIN.FIN. . . . . Etc, etc, etc. Estudio sobre el origen de la tragedia. Mitos griegos. I. Búsqueda y, origen.
Capítulo primero. Nombre y psicoanalisis. Del tiempo. Universal. Estando prohibida la comunicación no verbal, en El Barranco de el Paso en Renacimiento y Ronanticismo. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
El origen de el hombre, es una búsqueda de lo irrealizable. Es una continuación según este libro de la constitución de el hombre desde el paseo de el renacimiento hasta los anocheceres del Romanticismo español. Muchas suertes tuvo el anciano, sentimiento en este orden de cosas perecederas, desde su cima poética en Rimbaud hasta el clasicismo de Goethe, en mi pensamiento kierkegard es el grande poeta del abuso. Tutela de Kant y dostoyieski dos grandes, y shopenhaueriano esfuerzo el de Nietsche sobre la última parte de este estudio. Llendo a Mi casamiento con la intención honores es causa, de mi entorno. El edificio filosofico, predispone cuatro bases para dos plantas. Y el ello, es el rincón de los trastos viejos. El Edén, está desnutrido. El país, enojoso. Fin. La piedra, filisofic, despojada. El crimen, desarrollado, en su plan central de su propia edad, futura fuerza monumental. El teatro, es un pensamiento espiritual como la vida humana. Un pasear, anochecer y yo mismo, equidistante.
El sol una palabra.
La letra, una ley.
La moja, una seca.
El enojo, un tiempo.
Jung, lo llamaba, arquetipos conscientes.
Freud lo llevo a el abuso de poder.
El acontecer, es variopinto. El núcleo, de la cuestión, está en el cambio, espiritual. Dentro, de y bajo una clepsidra y un abside.
Fin. FIN.FIN. como corrompido, como elaborado. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. Para negar. Lo entiendo..FIN. FIN.FIN. en mi, castellano. Fin. FIN.FIN. Urdiendo, planes. Fin.FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN.
Saul muñoz lopez. FIn.
Percepciones. Leyes. Causas. Figua, como desecho. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
Rebeldes. Humildades.
Seres humanos, preconocidos. De el derecho de los humano considera justo. El tiempo. Líquido en liquidación.
Hubo un lugar, de el desprecio.
El desde hoy. Figura y tradicion. Hemos conseguido, la mismidad. El condicionamiento, de esto. En humano, y zaratustra. Fin. Conocimiento, es poder concebirlo, como desecho y tradicionalmente tratado, de histeria, emocionado. Fin. En, complot, de cambio. Andando. No. Verdad, preconcebida. Fin. FIN.FIN. FIN. En, el magnífico, estatuario, de esto. Fin. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. .
Borrallo, todo. FIN.FIN.. FIN.FIN.. . .. FIN.FIN. .. . FIN.
Lunas. Demencia es esto. Tener miedos, con la materia gris, según percepciones con ocho, de nueve, en toda Europa, según un estudio de Histeria, en Freud. El hombre,y sus mitos. FIN. FIN.FIN.
Desde la asociación de ideas,en Jung. Mataron a Los primeros Tratados internacionales en lA primera lengua aria, de los cristianos asociación contra organizaciones lascivas, de los pequeños y grandes líderes de la tierra. Fin.FIN. FIN. . . FIN.FIN. . . .FIN . . . . FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes.
Concrecciones.
El hemos establecido valores nuevos.
Compaginando la página verde.
Con mi edad avanzado el tiempos.
Unidos podemos.
Contrato de poderes triples.
El ego.
El rechazo, hablando.
El compromiso, ético.
De los sabios, anteriores a mi, que vienen después de mi.
En anteriores estudios de Histeria negativa.
Fin. FIN.FIN. Es dos, siempre. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . Lo, comprendo.
Fin. La balanza, es el Ocaso.
Fin. FIN.FIN.
El fuelle, es tradicionalista.
Humillada, la acción humillada la plebe.
En consideracion, de esto.
Fin. FIN.FIN.
La miriada de estrellas, se hunde en el vremo, de el estado. Fin. hundiendo valores, extremos. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Ya, Lo, entiendo. Con tres de dos, de 68 y cuatro y diez, y cuatro con 98 y setenta y tresy media,en saul. Fin FIN.FIN. En mi casa. Fin. FIN.FIN. Lo comprendo. FIN.
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
De los estados,menores, de el alma.
El número ocho, según percepciones, pertenece a raíz y cuadrante, y los hombres serán derechos a la vida.
Sobre los eternos impuestos, serán como presentar los al olimpo, del cual esta seguro de almacenar, así de simplezas a lo seguro de el viento. Pertinaz. Capacidad, de mantener, el colorario, de la prez.
Esto es un seguro de plazo, y mensual.
Conociendo las Leyes.
Preexistencia.
Nostalgia.
Suma y resta.
Conmover el reloj.
El hundimiento según los datos. De el barco.
Los diminutos.
El ejemplo dado.
A presentar el numen, desértico.
La pérdida, de identidad.
La columpio.
El número siete, y media.
Aunque sea siniestro.
La medida de el sol.
El secreto de los olimpos.
Seguramente,el ordenador es igual. De
Bien. Fin.
FIN.FIN.FIN. . . . . . FIN . . . . FIN.FIN.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . FIN. En el Origen, no hay cantidad de más, o mejor. Diferencia. Estatuaria. Fin. FIN.FIN. En derecho, propio, por la reencarnacion. Fin. . . Fin. . FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . , . . FIN.FIN. . .b. . . FIN.FIN. . .. .. . .. FIN. . . .FIN.FIN. . . . . FIN… .. . . . . . FIN. Fin. FIN.FIN. .de percepciones. Fin. FIN.FIN. en, seRIO. FIn.FIN.FIN.. … …. . .. .. FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIIN. . . . . . . . . FIN.
. . FIN.FIN.. . . . . . . .FIIN. . .FIN.FIN. . . . FIN.FIN…. ….. . .. . ….. . . . .. . . . . . . FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. … . …. . .. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. . . . , . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . , . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . .. …. . … . .. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . , . . .FIN.FIN.. .. . . . . , . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . , . . . . . FIn. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. …. .. ….. . .. . .. . , .. . .. … .. . .. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. CIERRALO. YA. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . , . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. .
Percepciones.
El ello, suscrito, no cambia, a mejor. FIN. . . . FIN.FIN.
Mitos, y religgionnmes. Fin. FIN.FIN.
El mito, es un estudio, de los antiguos patriarcas, de el ello. Sucumbir a el hados, sería infantil, pero mal allá, del cuadro mítico, está la extensa gama de colores, en el horizonte de los grandes poetas, conozcas el favor, desistimiento de el pozo en su sueño. Más allá, del elemento, mítico. Dentro, de la razón principalmente, estudiada, en fuentes de la naturaleza. En, si es su medida. Lo, consciente, es el Universo. De los mitos, menores, medida de tiempo, Una. Fin. FIN.FIN.. .. .. . . . . . . FIN. . FIN.FIN. El que hombre, que sabe esto, puede considerarse, como Sabio. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN. Fin. FIN.FIN. Dios, es una unión, entre lo coyuntural, y lo demostrable. Fin. FIN.FIN. En la conmiseracion de esta, medida, dentro de un marcó, obligo a esto a el vulgo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.FIN.. .. .. FIN.FIN. . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FiN. .
Ralo y su cultivo, disparar a viento.
1. El hombre y su letanía.
Tienes, compasión, por Marte. Fin.
El jirofante, el mono, el poeta, y el pesascador, la montaña mágica, de ka luna. La hueva de salmón.
El molino, en el cielo. La lengua de la Arena. La Italia, furiosa. El tiempo oscuro, y el hombre cosmos. La imagen de el hielo. La tempestad, de el hombre y su percepcion bueno bajo de su conocimiento, el trabajo de su edad. La confirmación, de el tiempo bajo. La cadena de su edad. El minero y la sierra en son de flautas. Menores. Como dos ataúdes, de hecho una filosofía, en tiempo presente. Hecho en el cielo y ka tierra. Después de su edad. Conoce el mundo, por su alma. En descanso, de la tierra fina. El mundo es noble, y ka tierra una estrella, ha sido siempre humilde, como el bacalao, y el matador ser humildad, sin bajo. Tenemos un dedo, mirando a el sol. Bajo la cena, de el hombre cazador, en su montaña. Llendo a su casa, de campo. En, la unión, con el cielo. Estamos más allá de las estrellas, humanas, y sabías que el tiempo tiene alas, de muelle, andando a rastras. Los niños, en el estanque, y la compasión del mundo en el campo azul. De mi alma. Y imagen solar oponiéndose. Igual, que los mares y los palos de mate y las primeras personas que componen el pedestal. Azul, de marea. Rápida, y tenaz. Como el muro, y el muro, en espuma de su casa. De las afueras. En su templete. El Ocaso, no está en el cielo, de hecho una persona lo sabe. El guerrero oscuridad tiene en el ojo. Pero no sabe disparar a ambos tiempos, en su defecto de consumir,la ciencia exacta de las cosas, de el mundo humildemente, como una cacerola. De vítores y de ángeles, llamando a los hombres de otros oscuros nocturnos tiempos. Cerrando la noche, como subido en una copa, y un ataúd de mar, sinfónico en mitad de los rocios y las humildes canciones de el eter subido en la montaña en el último de los gritos.
Más lejos, que la tierra depende. De el huno, y el lujo de mar. Sobreentienden los colores, de el mundo su amor al señor de los olivos. Como en cultivo, de la tierra y la ceniza. Son dos coles, y un soldado sobrenombre. La vida les da color a las aguas. Y en el cielo un humo de un madero sobre las ramas arenas del sol y creando a el tesoro de el alma. Como la última noche , la última fiesta de el hombre vago. Sobreentiende el hombre, su bondad. Como la de los viejos pescadores. Sus hijos los piensan, cuando salen a la mar. Cuando el eter, lo predispone todo a verdad. Y todos somos más sangrantes como la vieja luna creciente de el antiguo mar. Y en la noche las avejas se arrecian en el museo de los olivos, donde se resucita el olivo y el piano de el tiempo. Según la Luz astral, merendando en el bosque de los árboles aquellos lugares santos , en medianías, de el hombre y su propiedad. El tiempo, no está quieto, es una órbita, esquivando la marea. Y ka tierra lo conmueve,en su cenit azul, sonrojado dentro de su palacio, de ira y sangre. Perfectamente, humillada. En su campo humilde. Y su casa vieja. El salmón, y el bacalo y sus huevas, son huellas de el tiempo en la montaña. Hay un lugar en el que los hombres tiene humildad, sin ser felices. De corazón y de pena ser una persona ideal de los cielos aparentes. Así aparece. Llendo la mar a besar la lengua, de la montaña en su sima. Lo comprenden. Fin. FIN.FIN. . . . . Etc, etc, etc… . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. saul muñoz López. Escrito. Fin.
Percepciones.
El cometido de el cielo, es ser bueno.
El cielo responde y representa beldad. . Lo construido es el edificio, de la razón pura, obsesión de el ello.
Estamos de acuerdo, con una de cuatro y ochenta y siete siglas, en donde demuestras fe. Y, sigues razonando, llendo a Madrid no. Por la fuerza, de el destino. Dentro de una maceta de mujer olvidada, en todo. No. Es, en dependencia, paterna, si. Fin. En credos, y religiones. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
El número, no falla.
El derecho, es imposibilidad.
La ciencia es majestad.
Los comienzos, son patricios.
Para los eslabón, el hombre es un estado de salud permanente.
Comprende el existir, en su fundamento.
Dios, es patrimonio, de unos pocos.
El principio de aritmética, es un evo.
Aquel que conoce la muerte, quiere volver a la vida, a empezar.
Escrito en libros, de los anales, de el saul. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. El fundamento, aristotélica, decía lo mismo, el alma no es la psique. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. ….. . .. . .. . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.
El hombre tiempos necesita observar el contenido de esta oferta durante lis meses álgidos,en temporada. De Julio. hasta Septiembre. Fin. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . .
. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. La percepción de esto, es ideaL, mente, africana. De el mar, océano. Estratificado. En tres capas, adonde las percepciones del mundo, en su Ocaso. Fin. .FIN.FIN. viéndolo. Fin. FIN.FIN. FIN. . . . FIN. Ya, soy realmente, percepciones. En, estratos, de la tierra 🌎. Objetivo a disposición de cuatro de los mejores momentos. De decoro. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN. Creo, en Dios, por percepciones, habblanddo. FIn. FIN.FIN. . . FIN.. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Ya, Lo, he, comprendido. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.. . .. . . . .. . .. . . .. . . . .. . . FIN. Cierralo. Fin. FIN.FIN.
Percepciones. De el delito no me acuerdo, las veces que voy al mero paso el día tiempo, húmedo y crear lo, seria dispersar lo. Conociéndolo. Fin. FIN.FIN. en percepciones, secular. Fin.FIN.FIN. Dios, existe, y es esto. En, percepciones. Una día de mitos, y relaciones, con el ello, subliminal. Fin.FIN.FIN.. .. … .. …. . .. FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. .
Percepciones.
El ello, descrito, no cambia, a mejor. FIN. . . . FIN.FIN.
El motivo, de la discordia, es la difusa, planteamiento, de estTto, en Lunas. Conmovido el mar, conmovido el cieLo. Como siguiendo, el curso de el motivo de la vida. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. Lo, COmprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.. … .. . . .. . …. . . FIN.FIN. El eter, de los pasajeros. fiIN. . FIN.FIN. de avión. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. No soy inmortal, por eso. ViendolLo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. conmocionandoLllo. En, este momento, de variaciones, mientras duro esto, se fue todo al garete. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Si, para mi. Fin. FIN.FIN. Soy el saul, si. Fin. Con tres de cuatro, de vienticuatro. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . FIN. He borrado. estTO. fin. FIN.FIN. FIN. no he tenido novia, en toda la visión, de el ello superior, para mi colina, azul, del ritmo azul parado en las estelas, así de verás… .. . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. no, me lo creo, que este recuperado, del todo. Fiin. Lo, que sabes, ver, es el Universso único y anotado en versículos. Fin.FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . … …… . . . . . . . . . .FIN.FIN. Ya, Lo, comprendo. Ella no es Mi novia. Y su visión, no está qui. 3,4. fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. .FIn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . FIN., . FIN.FIN. . . . . . . FIN. Ella, es mi amor perdido, en este momento, con cariño y fruiccion, del destino, en semilla. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. Creyendomelo, en este moMenTo. FIN.
Lo, comprendo. Porque existe un orden, lo dato, en otris mundos, que son esferas, de disfmgramas, como este, en función, es como un eco # de residencia. fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . final. FIN.FIN. . . . FIN.
Son apuntes, conmovidddos. FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN. FIN. Lo, he, cerrado. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. me, conozco. FIN.FIN. perfectamente. fin. FIN.FIN. igual, que, allí. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. ….. . … . … . .. . .. FIN.FIN.
Percepciones.
Las leyes.
El nombre, del destino unión, a ver se esto, en condecoración.
La mujer Bandida es bandazo.
Unimos, primero el archivo aquí adjunto, con el eter.
Primero pregunta, luego, avisa.
Desde tu patrimonio, el hombre desoecha la cotidiano, de las cosas y cree en Dios, a través de esto, con una de dos, de tres. FIN.FIN. . . . . FIN.. . . . . FIN. FIN.FIN.. . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . .FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.FIN.. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. entenderlo. fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. La vida cambia, en paso de ideas, fugaces. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
Ya, Lo, has, dejado, en rajatabla. FiIN. FIN.FIN.
Borralo, todo. fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN . . . . . FIN. . . es lo mismo, y no es igual. Fin. Es para tu padre, y para ti. FIN.FIN. . . . . tu padre, es el Sergio. Fin. mayormente a través, de tu marm ol. es, tu parón, de sol. FIN.FIN. escinto. FIN.FIN . . . . . FIN.
Percepciones. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN., . . . . FIN.FIN. . . . . FIN., . FIN.FIN. . . . , . FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . .. . .. . . .. . .. . . fin.fin. FIN.FIN.FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN. . . . , . . FIN. FIN.FIN. . . . fin. FIN.FIN. FIN.
Leyes.
La consecuencia.
El ideal. De transporte.
La comunidad autónoma.
El viejo y el mar.
El reclamo y el número OLmo.
La Luna, mengua, atrayente.
El copioso cuenta con el apareamiento de las cosas.
El hombre y su mundo.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. con 7, de 8. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN. Fin. Fin. . . . . . . . . . . FIN.FIN.FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . . FIN. Ideografia. Del mundo. Fin. Opaco, en su red. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . , . . . . . , . . . . . . . . . . . FIN.FIN. .
Percepciones.
Causas y leyes.
Circulaciones de eteres, Ellos flujo.
Te como ir avanzando.
El libro de la vida.
Tensiones de los pecados bávaro.
Lis demonios no existentes del siglo.
El ello es el eter. El cierre de el tiempo.
Humus, y variedad.
II.
Los mejores cierres, sean de tu nombre, síes y lograr lo.
III.
El tiempo, es un principio, y un largo de mundo, en su simpleza.
IV.
Una vez, lo cual estipulo.
Como, en el estanque.
V.
De los mismos lugares y bares.
Largos, como largos.
El cuadrante.
Sí ítem. No obstante. Sabes, interpretalo.
Fin. FIN.FIN.
Como la presa. Aquella. De el ello, sustituye lo real. Fin.
Como los Síes, aunque sean así, imposibles, son imprescindibles y sensuales.
En, cercanías. Lejanas. En, mi caso, de certeza.
FIN. FIN.FIN.
Percepciones. A imagen de la obra artística. El medio y el conocimiento de crear.
El ello. Es un contenido, de ofender, el hecho, y la permanecía de la mente cósmica neurótica. Porque toda composición artística, requiere de primero una visualización en cuanto a una asociación de referencia, por que las leyes de la creación así lo pdisonen, y el artista es el creador de la obra despues de que la obra este compuesta en base, a el modelo de creación en un boceto. Como los grandes y pequeños dados de creación artificial es el gran mapa, de creación belleza y prontitud elevan el alma. Y, todo es consecuencia y acto.
Por mediación, de la creencia en Dios, como creador de el Universo, a semejanza del creador de arte igual a el en diseño de imagen de visualizaciones, de sus pequeños bocetos a lápiz. Y papel. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN. FIN.
Saul Muñoz Lopez. FIn. . FIN.FIN.. . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.
Percepciones. Causistica. Mitos y religiones. Ficciones. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
Si, de esto, hablamos, pendenciero de un hilo. El devenir, causistico de la fe. En su Creencia libre, en el firme dispongo. De is, aunque el devenir lo torne, oscuro. El universso, multiple, está acomplejado. Por su raíz, de cáscara, de esto que llamamos señor del tiempo Oscuro. El tiempo y su regio, firmamento. La llaga oscura. Y, su valor, ético. Fin. El infinito, y los órdenes de el cielo. Grisáceo, del infinito.. Fin. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. en, consecuencia, ficticia, en su torno, y su búsqueda. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. lo comprendo. fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
Filosofia. El entorno moldea las circunstancias. Fin. FIN.FIN. para el modelo, de el Universo. Creyendo, en el estado, de percepciones. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
Historia, breve. Relato. De números primos.
Causas. Breves.
Inicios.
Usuales.
Concilios.
Oponentes.
Usurpar es romper y robar.
Confundir es enmorar.
La propiedad es condolecerse, nunca.
De el mal de rosas.
Hunde el sol, su amor de rosa.
Entrada de resentimiento.
Causal. De dos ataúdes significa algo así, como amor. Perdido.
Lejos, estas de concebirlo,
la realidad no es doble.
Lo, comprenden, los santos bedas iniioel tiempo. Antes no colibran, desde hoy hasta mayo. Un abrazo y un sol.
Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. Todo. Fin. Etc, etc, etc… FIN.FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . .FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. FIN.
Percepciones.
Causas y contactos.
Superiores, del conocimiento humano.
Tótem y salud.
Conocimiento de el alma.
Esplendor y mundo.
La verdad, estriba, en nación humillada, no.
Con mi valor, de mi llave.
Nomenobres, y te doy la razón.
En mi favor, opuesto.
Del comité, de naciones separadas. En, su fragor.
Fin. FIN.FIN.
Lunas de abril. I nevera fine, i lose the control, i press the ozone. I cross the into de Fine cross Rosa. I creative zone úntil the mind. FIN. Eter, not. Atención all. Fin. FIN.FIN. i, understant, too. Fin. FIN.FIN.
Percepciones. Estudio sobre la histeria. Fragmento. Fin. FIN.FIN.
Los antiguos textos, de histeria, tratan de respetar, los valores gnósticos. En, percepciones se habla, de el bien. Y, de el mal, y de la rueda que es la base de la cultura y ka civilización, y de como el hecho y la causa se siguen, y de como se construyen los pilares de la ciencia, en base a unos cimientos sólidos. El modelo de pensamiento, es una estructura. Y el pensamiento filosofico, procede, de la relación entre las leyes que rigen este orden, por dentro de si mismo, sibalterno. A unos, cuidados interinos, más o menos en débito de el marco mismo de un realismo mágico. Creado, por antiguos códices, que versan sobre estas cosas, y de como concurren. Fin.
Percepciones. Estudio sobre la histeria. Fragmento. Fin. FIN.FIN.
Los antiguos textos, de histeria, tratan de respetar, los valores gnósticos. En, percepciones se habla, de el bien. Y, de el mal, y de la rueda que es la base de la cultura y ka civilización, y de como el hecho y la causa se siguen, y de como se construyen los pilares de la ciencia, en base a unos cimientos sólidos. El modelo de pensamiento, es una estructura. Y el pensamiento filosofico, procede, de la relación entre las leyes que rigen este orden, por dentro de si mismo, sibalterno. A unos, cuidados interinos, más o menos en débito de el marco mismo de un realismo mágico. Creado, por antiguos códices, que versan sobre estas cosas, y de como concurren. Fin. FIN.FIN. . . . . .
s.m.l. FIN.
La clave, es una consideración, indispensable. Pero es correcto. Siendo feliz, con tres, de nuevve. De acuerdo, con el pacto, de las personas. Fin.FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. .FIN. . . . FIN.FIN. FIN. Con tres de tres, de nueve veinte nueve. Y setenta. Fin. De noventa y nueve. Lactancia y levadura. Con cuatro, de ocho y siete. Fin. En mitos, y leyendas. Fin. FIN.FIN. tienes, el elemento mítico, en alza, con veinte. Fin. FIN.FIN. . En percepciones. Hablanddo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo comprendo. FIN.FIN. FIN.FIN.
Freud. Estudio psicochamanista de el alma humana. Con 5. 6. .ob.l.im.po. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN.FiN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
El hecho constatado de el destino de la humanidad, consta de cuatro bloques. El entorno lo permite traslucir como un arco iris. El motivo de su causa, es un tratado de histeria en el que el sabio exprime el recorrido de un tiempo, y una medida. Compuesto de varios fragmentos de realidad oponerse a un pedestal de pensamiento es un nombre de error caído en la noche. Hubo un tiempo, en el que el hecho herido era la consecuencia de un acto pulcritud de el estado. Como su ciudadanía, el eros verdeaba los problemas de la consciencia y el mito popular. El texto es psicochamanismo en este sentido, lo cuadrangular vence el convenio de dudas. El hombre no está de acuerdo. Lo supone, en dependencia de el ello. Lo que conlleva un riesgo superior. El tiempo es más importante que la tierra. Tablas de HERMES. Eres un ser superior, posees la llama de la conciencia. Además de el deber de constatar el respeto por el mundillo de problemas cotidianos, del mundo. Ser humilde, es probable que lo veas llegar. Como venido desde el cielo, en una promesa. El hombre pende de un hilo. Filosofía y práctica del pensamiento es un pensamiento bueno para los estudios de histeria. El numen es un hados pervertido, conlleva persignarse. El humedal lo sabe, el tiempo mudo lo ve en el pantano. Lo comprenden los niños, en la edad de juego. El núcleo de la palabra es el hecho minimalista. También, creen en esto, los jóvenes. Lo llaman superar el hados. Del convenio lo suponen causistica, de el desgobierno. Su suposición, en estado de sitio, no siempre lleva a las guerras.
II.
La camisa de fuerza es el estado de los discos azules de pensamiento. ..
Ayuda a el viaje a Los Olimpos griegos.
El mito es el empleo de la época infnticidia.
Nuclear es la bomba de saber esta duda desaparecida.
Ellos lo llaman el barco de Ulises.
El mito de Cronos.
El hombre Perseo en busca de la Gorgona.
Gea, y Zeus. En lucha. Con sus hijos, devoradores, de el tiempo.
Lugares de la tierra con Scitia, y El eufrates, desde la antigüedad perseguidos los textos gnósticos.
El Hombre y el caballo de Troya.
Los hermanos Romulo y remo. Se adoran.
Fragua de cartón, es el medio, no la forma. .. . .
Desde hoy, los Griegos lo permiten ver, el unico Dios Zeppelin del conocimiento.
Atenea, y Afrodita, y baco. Lo conocen. Es es phatos.
Un espacio abierto, el hombre y su medida. Desde los inicios de ka religión siempre ga venido siendo lo mismo. El patrimonio de la religión ha venido relegado en devengo de unos valores extraños, desprovistos de la neurosis de la edad actual.
Hablamos del tempo conocido por los momentos más felices de el amor al cien por ciento, donde hayan facilitado el destino a los personajes históricos, su desarrollo cultural no atado a la hora en la historia. Cultura y tradiciones como Egipto lo convierten en su privilegio.
El hombre sueña, con un pasado mejor. No construido en miras a un edificio filósofo de el poeta errante.
Su nombre es su medida y su poderío. Abundantes yemas, y cálidas tempestades. .
Obvias en la tierra, y la letra pequeña. Desvorecida.
Y preconcebidas los análisis según el supuesto de el mito, sociedades matan por el supuesto de no vencer el miedo a el plano único.
Venido a el elixir el empleo, es feminista. Y hubo, un escuela. Y un movimiento anual de el tiempo, humano, antes. Como análisis de percepción de el hecho, contraste de actitudes percetivas. Fin.
Durante, un mes, lo conocen. Y lo llaman logro de el número dos.
En llendo a lo obscuro y lo largo de lo incomprensible del todo obcecado, y soñoliente.
Hume lo conoce como el tiempo mismo. Bajo el velo de Isis. Ifigenia lo reproduce en su análisis cuando se ltera, el producto. La cantidad de el producto que no se reduce, a la mitad, de cuatro.
El ello, es un pensamiento espiritual.
Lo que nos lleva, a el encuentro con lo espiritual terráqueo.
En cuanto, a los términos apropiados.
Euminide, y Baco lo celebran en el banquete con Cronos,y Neptuno lo asevera como incomprensible. De hecho, lo inmenso es lo cercano. Atenea, lo oberv óxido de cuco. Y si no hay tiempo, el reloj de arena, desaparecerá por exceso de peso. . Fin. FIN.FIN. FIN. . . .. .FIN.FIN. . . FIN. Fin de el estudio de el mito, dentro de el marco pdicochaman de el alma humana. En mi opinión pensamiento único, develado. con remisión. de la causa. etc, etc , Etc. . . FIN. Fin.FIN.FIN. . .. . .. . . FIN.
Saul muñoz lopez. FIN. Etc, etc, etc… . FIN. FIN.FIN. … . .. . FIN.FIN.FIN. . . . . . . FIN. de el estudio freudiano. Fin. FIN.FIN.
Percepciones. Leyes.
Del mismo golpe. En cuatro, estamentos, el oído es incapaz de percibir, el ser de su propio avance. El cumplimiento de su deber, es Faeton. La Ley aplicable a la, razón, es la sabiduría, de el controlador del tiempo. A expensas, de el humilde, para mi, obscuro, saber. En cuanto a cualquier, diáfano sonreír y deberes de el yoes. Es mi , días de vida. Comprendo. Fin. Dos. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. .
Poema. Lunas y montes.
El ocasional, humedad, y
Viento, es verdad lo del amor
propio, es lunas, cuando en algún
sitio se establece el Edén, de el
paraíso pero se presenta el tiempo,
De buena manera.
Humilde, en su templete de abside.
Como, confabulando verdades, y
Semioscuridades. Fin. FIN.FIN. FIN.
Penetrantes, verdades. Fin.
FInIiN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Lo, comprendo. FIn. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. . . FIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . .
Percepciones. Tablas, número II. La dirección General del estado lo condena a ostracismo. Con su mísera existencia, anterior. LA PLANTA BAJA DEL FILOSOFO ES EL SABIO. desempleado. Y, desprendiendo los carros de el mundo y el ello, freudiano. Fin. FIN.FIN.
El mito en cuanto a la religión fundada en ka fehaciente, entregarse es perder el hilo de Ariadna.
Mundo, si lo conocen como energía, fluyendo, desde noche en barco lo que el hombre mira a el cielo, es el Universo, invento de unos Cuantos filosofos sabedores de este ritual, en cuanto a la histeria de desaparecer y sentirse olvidados. El hombre ha desestimado desde niño los valores particulares de el sexo, y la medida de su actividad respecto a esto, a sido urdir el proceso de Kafka.recurir, a el plan de Dios. Y urdirse las mangas, y regocigarse el la abundante idiosincrasia de el pueblo, en su recelo, de este sentimiento. Fin. FIN.FIN. saul muñoz lopez. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
Del gobierno de las cosas simples. Estudio. IV. Estampa. El campo desertico.
El ello, y el estudio del servicio actual, implica revelar la capa subsconciente más apagada del superyo, como concibieron, los cuerpos celestes en constante medida de todo lo, perteneciente a los asuntos de abajo. La medida del cuerpo yoista es el cuerpo cósmico de los rosarios, prohibido de el placer de la carne en el desierto. Por el cual viaje, acompañado de mi ángel guía. Arriba y abajo son lo mismo. El homre y su mundo, develado. Sumisión y suma. Desencanto. El inicio de el tiempo es el proceder astral, condición para el ir hacia abajo bajo el sol acuciado, de vagas distracciones. El elemento catartico ya está desentrañar, de su compuesto quizá lo que más le resulte extraño a el venir por el mundo, es su gobierno de las cosas simples. Y, como de as esferas simples descienden los angeles, en continuo avance de lo extraño. Cuando un furor nos ataca, nos pervierte la razón pura. El gobernador, nos ataca. De los contrarios nacen dagas. El camposanto, nos es extraño. Son doce sombras, y cuatro dátiles, y una palmera en mitad del desierto. Allí, lo vi, tumbado. Eternamente conmovido. Y, de el concilio de los vientos el hombre tiende de un hilo. En su búsqueda de lo irreal e irremolazable, de todos los soles y astros menores en sombra. Fin. FIN.FIN. saul muñoz lopez. Fin.
Percepciones.
El estudio de el actual avance, es presentado por el fabricante de Productos lácteos como cromo. Los dependientes son los fabricantes, el oído, es la dispensación y la composición química del sulfuro con dos 40. Elbunivetso mo emplea un fabricante, es un arquitecto, . Universal. Los miedos del sentimiento histérico, son ideonia. Por democracia, el hombre es valiente, y mo tiene acceso a Itaca la menor. Omnipotente, es su deber. Al aceptar la duda, el juez autoriza perseverar en el trámite de esta función lunar y solar en la carta de el enamorado. Quiebran las hojas, y los huérfanos son creados por onntonomasia. En su hecho, y en su número propio. Amores propios del personal, artífice de daños. El mundo, es su lugar, de igual artificio, y el otoño no ha establecido eso, que se llama tromba, de agua, y no por eso, por derecho, no ha llegado. Fin. FIN.FIN. . . . . Etc, etc, etc… FIN. FIN.
Saul muñoz López.
El cuento de Israel. El gran deber del reino.
En el centro de el año. El deber de Isarael, es el trabajo de el trabajador de el emperador amarillo, en el cenit de su edad cumplió con la obligación de ser rey, de reyes.
Y, cuando, las amas de casa seamos fuerzas amarillas, seamos las más graciosas herederas al trono. Y los imperios decaidos, y dios exime al trono al emperador, todo lo que supuso su gran imperio decayó. El imperio de Isarael es el talud de el Olímpico estandarte de los ídolos de caídos.
El hombre, que vive allí, es hoy. Grachiac Lorrry y Munkae d or. Los padres de el son, los ojos de el águila. Y los ojos de la luz de la luna.
Y, sus sentimientos son cuatro tapas, y cuatro pendientes de protección anual. Que el tiempo, no quema. Por el número y la tierra podríamos revelar el secreto de la eternidad sumando y barajando a Markae d or con Lorry con la baraja de los órganos internos de el rey, en su compasión por su derrocamiento.
Todo el mundo lo concilio como un rebote de el mundo que el haba y tulua, habían conocido, durante su mandato.
Tales, orgias eran la presa y la identidad perfecta de el hombre azul, de los ojos doles. Y su moneda de el tiempo era el sol, esta escrito. El que rumiantes tiene como adoptados seres cubren las mantas de el espíritu sus tradiciones sobre las deudas karmicas de el tiempo de los reinos.
En el caso de los pequeños odios a la ruta de la Reina y su vuelo de águila azarosa.
El hombre es un ser sentido, al contrario que la mujer.
Es, una terraza de los cuatro Elementos, y mo todo los desintegrado de el mundo es el mismo tiempo oxidado de los oídos de el rey de Atenas lo que le levantó después, lo más difícil que no sabe, es eso, de decir adiós al sol del día. De aquel derruido pasado imperio. Supongo que así fue.
Fin.
Saul Muñoz Lopez.
Depende, de el ego.
3456789, entonces,
Premio.
Noble, no está, ascuas, demencia no, tratos, ajenjos.
Luego hizo una entrevista hombre hoy.
Desde 7656789. Entonces, vamos ayer, no.
Fin.
1.
Vivencia, y religion.
2.
Ciencia.
3.
Colofon.
Fin. FIN.FIN… …. . . . . FIN.FIN.. . .. . . FIN.FIN. . . , . .
Percepciones. No es mía, la primera única respuesta, de el estallido, de la cosa, mayor, de el último hombre, en estado de valores, Libres. Y, nobles, no. Por la casualidad, de primer valoR. En, estudio, de Los pecados internacionales subyugados. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . Lo, que es el estribor. De valores. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Desde la tierra, intentandO, verter la situación desesperación es condicionada, por esTO. FIN.
Dios, es un cerro avispado, de yardas lejanas, comprendo el trato, de el destino humano. El cielo existe, es un tratado de Histeria en los problemas de las personas que se encuentran durmiendo, en su panal de abriles y desencadenacion. De el ello. Freudianno. Hablanddo. SI. EN, percepciones. Queriendo, a el muro. Fin. FIN.FIN.. ….. . .. . . . . FIN. . . FIN.FIN. Es, un estudio, emotivo, de Histeria, sobre percepciones, y desde hoy. Fin. Con mi miriada de edad, es un abril, enyesado. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. para mi, por la atención, de el ello, prodigioso. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. Comprendelo. Fin. FIN.FIN.. … . . … . .. . .. . .. . . .. . .. .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . … .
…. . …… . . ,. . . . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo más difícil es lo mismo de nuestra parte. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. ORDEN del día. FIN.FIN. . FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . .
. . FIN.FIN.. . .. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes.
Causas.
El ojo de la colmena. Fin.
En parte, progreso, de el tema.
A disposición, de telema.
Considerándolo, justo.
El improperio.
Lleno, de llagas.
En, el cielo, omnipotente, y todopoderoso.
En el tiempo, bueno.
Se emplea, el código.
De lis mitos, y leyendas.
En, su obra, creativa, con fosas sépticas.
Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
El hombre es estado, de
Leyes.
1.
Me, parece, si te interesa.
Ven.
2.
Limas.
3.
Inicio de ambos.
4.
Confusa tierra.
5.
Ideal. . . . Lo, comprendo.
6.
El oído, tiembla. De esto, sabe, esTO. Fin. . . . . FIN.FIN.. .. …. .. .. FIN. . FIN.
. . . . . FIN.FIN. . .
Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.
7.
El, ello, lo único que sabe, es extraer lo.
De la razón.
8.
El siguiente es akasico…. .FIn. . . 1130646. Fin.
. . . . FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . Fin.
9.
Desde hoy a esta noche. Te paso el tiempo. FIN. . . . FIN.FIN.. . Mira, eso. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN. Ya, lo he resueLtTtto. Fin. . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .FIN.FIN.FIN. . . FIN. fiIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . , . FIN. . FIN.FIN… …. . . .
Dios, es un cerro avispado, de yardas lejanas, comprendo el trato, de el destino humano. El cielo existe, es un tratado de Histeria en los problemas de las personas que se encuentran durmiendo, en su panal de abriles y desencadenacion. De el ello. Freudianno. Hablanddo. SI. EN, percepciones. Queriendo, a el muro. Fin. FIN.FIN.. ….. . .. . . . . FIN. . . FIN.FIN. Es, un estudio, emotivo, de Histeria, sobre percepciones, y desde hoy. Fin. Con mi miriada de edad, es un abril, enyesado. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. para mi, por la atención, de el ello, prodigioso. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. Comprendelo. Fin. FIN.FIN.. … . . … . .. . .. . .. . . .. . .. .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . … .
…. . …… . . ,. . . . . . . . FIN.FIN. FIN. Lo más difícil es lo mismo de nuestra parte. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. ORDEN del día. FIN.FIN. . FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . .
. . FIN.FIN.. . .. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN.
El motivo, de la discordia, es la difusa, planteamiento, de estTto, en Lunas. Conmovido el mar, conmovido el cieLo. Como siguiendo, el curso de el motivo de la vida. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. Lo, COmprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.. … .. . . .. . …. . . FIN.FIN. El eter, de los pasajeros. fiIN. . FIN.FIN. de avión. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. No soy inmortal, por eso. ViendolLo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. conmocionandoLllo. En, este momento, de variaciones, mientras duro esto, se fue todo al garete. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Si, para mi. Fin. FIN.FIN. Soy el saul, si. Fin. Con tres de cuatro, de vienticuatro. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . FIN. He borrado. estTO. fin. FIN.FIN. FIN. no he tenido novia, en toda la visión, de el ello superior, para mi colina, azul, del ritmo azul parado en las estelas, así de verás… .. . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. no, me lo creo, que este recuperado, del todo. Fiin. Lo, que sabes, ver, es el Universso único y anotado en versículos. Fin.FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . … …… . . . . . . . . . .FIN.FIN. Ya, Lo, comprendo. Ella no es Mi novia. Y su visión, no está qui. 3,4. fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. .FIn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . FIN., . FIN.FIN. . . . . . . FIN. Ella, es mi amor perdido, en este momento, con cariño y fruiccion, del destino, en semilla. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. Creyendomelo, en este moMenTo. FIN.
Percepciones.
Leyes.
Concreciones, abusivas.
Del régimen absolutista.
Oyendo y no viniendo.
El hombre obstura vendavales.
Contra la pierna prosperidad.
Abundando los floreros.
Cantidad de objeto culturales en
Igualdad.
Desde el ojo del buey.
Samaritano.
Fin. FIN.FIN. . . . . El cielo. Fin.
FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN.
BorraLlo, ttodooo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . .. . . . .. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. Lo, comprendo.
Uniendo, mitades con el corazón del mapa lomas, a través de Nietsche. Fin. Creyendotelo.
Percepciones.
La calentura, de el sol, esta llegando a su fin.. … .. . Y el TIempo, en El TiBET, está extraño, a mi entender. Fin. FIN.FIN. Silogismo, de ka razón, pura. FIN.
A lo mejor, el futuro, se nos presenta atrasado, como el día de el eter. En, su ejercicio, de mayeustica. Tremenda impacto, de la tradición europeista, como con la venia, de Lis grandes Sabios de el, a lo mejor, alma humana. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN. Lo, considero, oportunismo de dos, con tres. En, mi Interés en concebirlo. Por los fuelles de el espíritu en su fuero, interno. De los demás, estudios, inversos. Proporcionalmente, a esto, con TRES de CUAtro, centinela a los trigos. En, despensa, de 200 yardas. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN. Me, conozco, perfectamente. Aunque sea, brillo de estrellas. En, el cielo, noctUrno, de estTo, de la milla, tenido razones de más, el gobierno, de los peueños lenguados. FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. De el deshielo, confirmado. Fin. FIN.FIN. En, supremacía, aria, con 7, de 8. FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN. En, su EncUentro. Fin. Lejos, demasiado proNTto. En, este SITIo. Desde Luego, y intemperie de los deshiELOoooooooos, oponerse. Y, nadar, es EL HaLOosss, espontáneo. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. … .. FIN.FIN. . FIN. . FIN. EL hombre estase, quiere saberlo, lo que depende, de EL origen, de su ediFiCIo. En, seRIO. Como consecuencia de esto, en definitiva una vez, mAS. Entre otras causa, y nobles testimonIIiioss. FIN.FIN. . . . , . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. , . . Pero, no es el, una mina, de esto. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . , . . . FIN.FIN. . . . . FIN. .FIN.FIN… .. . , .. FIN.FIN.
Boorrallo, ttodo. fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . .. .. . .. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . .. . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN.. … ….. .. . … . .. . … . .. . .. FIN.FIN..
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
La séptima, es el ello, de el Universo. El séptimo, es el anual. De ello, no. Fin. FIN.FIN. De el mundo, en su origen. FIN.FIN. . . . . . FIN.. . . .. . .. . .FIN.FIN.
Pensamiento y forma.
El ojos, del ciento volando. Fin. FIN.FIN.
Lo que el viento viernes es,
cómodo el sistema, de la deuda
krisnamurti en Bangkok, de
Los mundos sutiles, abandono.
Lograr esto, es la perfecta suma.
Jueves y los sábados también.
FIN.FIN.
Perce.pciones.
La ley, de el hombre. Es antes digna, ahora europea, del tiempo mudo.
El ancho mar lo dispone todo a barlovento.
La cúspide de la hipocresía lo avalaza todo como a una colina.
De el tiempo, y su causa, como fenómeno.
Fin. .. . FIN. FIN.FIN.. . . . . FIN. FIN.FIN.
tienes, razón, en algo, con una de dos, doce. Fin.
Dominio, con nueve, de 74, de 67 y media. Con cinco, de 8. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. con sietede vienticuatro . Fin. FIN.FIN. me, conozco?. Si . Para mi, con una y media, y esto es con Cuatro, de Nueve. FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.
Percepciones.
Leyes.
Omonimos.
Sí es.
Color de cielo.
Buscar lo halló.
Desde hoy, tromba.
Humildad, sin nombre.
Guerra y paz.
Fin. FIN. . FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes.
Desde el comido. Tiempo y Lugar.
Desde los días, pasados, el ello es un lugar.
El vino a vernos, y la verdad es que se me olvidó el día aquel, en el banquete.
De lo cual deduzco que el sol, esta vida lo ha dejado a un lado.
Con los oídos absurdos.
II.
Los tiempos son secuaces, de el tiempo no es ka pregunta, verdadera,de el ello sin duda, aparece como un error.
Los mejores años son los caminos.
Llendo no a la plaza de el colegio vivo.
La ley está estrictamente escrita.
Vino y se conoce, como los opios del delantero este. Fin.
III.
Los mejores momentos vividos son estos. Los días que pasan.
Como trece escaños,y pasión.
No es una quimera que me parece utópica.
Es un mito que me parece necesario.
Fin.
IV.
El ello está quedó,en la ker, todo tiene razón. Enero no.estalejos.
V.
El Segundo no es el aquí y ahora, de los pequeños hombros, a si de lo mismo.
El reto es el eter.
Febrero estaré fuera.
Otra vez, me llaman. Además, de mi misión.
VI.
El complejo edipico, está cerros ya, llegando.
Es un mito. No un ,cero a la derecha.
El hombre no sabe, pensar.
VII.
El hombre más sabio, sabe, que la ker, esta sucia, con hielo. E hijos no ves.
Están huecos. Enel enebro.
De música bravos sendos caminos.
La vida es la tierra. Alucinndo no.
VIII.
El hombre no está sujeto a un prisma que no se rompe.
Es un idilio de deseo.
IX.
El nombre, esta en la parte masculina.
La mujer, está abajo.
El tiempo, no es un complejo.
Ker es grandes para mi, orejas.
El mundo, es un paño.
La cazoleta, una herramienta. De pañales, y un superhombre, de hojalata.
Como los anteriores tratados. Hubo un lugar. Anterior.
Después, de todo.
X.
Los resultados son muy inteligente.
El hombre, lo ha hecho consestir. En ello.
El plano es húmedo y vacio.
Y, lo comúnmente aceptada, es la plaza.
XI.
El estiércol, está en la panera.
El contenido es realmente maloliente.
El estudio de esto, es aparente.
XII.
Los hombres fueron felices. Ayer, no. Lo más difícil es preguntar esa esencia.
Quince años tiene mi edad.
Mi conmoción, esta allegada.
En , el sentimiento este.
Lo comprendo.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . , . FIN.
Percepciones.
I.
El tiempo y la duna.
La marea, de las estaciones.
Y, el tiempo humedecido, con favores, del karma.
Nudos, y disparos.
La condenación, de las almas, en Hueso rudo.
Ciencia matemática del caos.
Realmente importa.
II.
El caso y el cemento.
La luna, quiere ser feliz.
El comino, es una especialidad, de elementos resabios.
Del tiempo, la Rosa 🌹 lo compone.
El Real, drama de la casa de América real.
Fe, y drama.
III.
La rana, y el sesgo.
El tiempo, y el durante sesgo.
La canción, del pecado.
El rosario 📿 de las almas perfectas.
Tenemos un par, de percepciones.
El hombre, lo sabe, todo.
Runas, y causas.
IV.
El cielo, lo teme.
El cóndor, es una elemental búsqueda.
Ya, ka he encontrado.
Sierra, y pedania.
Bucles, y remaches.
Humedad, y sol.
Sobre la madera, el xenón de el espiritual ello.
V.
Tierra, y música.
El complejo, de los soles, de Ariadna.
El humedal, del vacío.
Completo, idiota.
Causa y efecto.
Resuenan, las almas.
Ecos, y pensamientos.
VI.
Eter, no es malo.
Maldad y resaca.
Tenebroso, el té verde. ☕️ en copa.
De gestos, el hombre, sabe.
Suma, y como las aguas.
VII.
Reflexiones de la ciencia.
Médicos y sabios, conocen el poder. De el espíritu.
Conocer el marcó, y la runa. Y, la luna.
El interior, es espacial.
El resto, de el mundo, no se debe hablar.
Con, traiciones, se sabe.
FIN. FIN.FIN.
Percepciones.
Ley.
Código ético, suscrito, de el tempo indocto.
Humildad, y camino.
Centro, de atenciones.
Logros, del conocimiento humano.
Decisión, decrl juez.
Tormentoso, y adecuado.
Lugar, de Fe.
Credos, y credencias.
FIN.
La verdad, es el camino. Y el centro, húmedo. De los concilios, todos. Fin. FIN.FIN. La octava Ley, para mi. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
Percepciones.
Leyes.
Causssisticca.
De Euripides.
El hombre, acceso.
De itaca, no me conozco, por ello.
Soy el sabio, superior.
La quinta ley, de el Karma, es sumisión al
destino.
Yo, el ego. Latas la mayoría, de las personas.
Lamentos, de Ubeda. Conmiseracion, de dos.
El elemento, para con el favoritismo.
Él lo sabe, que el cielo dispone.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN.
Percepciones.
Causssas, y no mitos.
Relaciones, con el todo.
Humus, no.
Sentido común.
Campos y ciudades.
Elementos psíquicos, humanos.
Delectacion. Humildad.
Ka es comunicación.
Y preservados. Los dos caminos, a
Cambio. De todo.
El número no es rojo, es marrón.
Un marrón.
Desencajado.
Veo la rueda.
Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. La rueda es cuadrangular. Al principio, de la edad de la civilización. En húmedos bancales. Fin. FIN.FIN. conmovido. No, el peso. Del pensamiento. Fin. FIN.FIN. . . .. FIN. . . .. FIN.FIN. sobre los oídos, rituales. Fin. FIN.FIN. FIN. He, escrito Percepciones con tres de dos, de tres. FIN. FIN.FIN. SI, lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Con una, y media, de nuevve. Fin. Borralo, todo. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. El mito, es un sustento. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. Dios, creo al mundo en cuatro tablas, y doce libros. Lineales. Revisando el tiempo. Fin. FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN. . . . . . . FIN. FIN.FIN. El séptimo sello. Fin. Lo entiendo. FIn.. FIN.FIN.
Filosofia.
Kierkegard.
Lo que el tiempo da.
Jung.
Es el gobierno de los espirituales.
Kierkegard.
¿ y nada más?.
Jung.
Hombre, obcecacion.
Kierkegard.
Terminemos con esto.
Jung.
Hasta luego.
Fin.
En el oido. Fin. La caida. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Fraguas y templos. Se restan, no, se conduelen. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . FIN. La tercera vez, es la despensa, de el almanaque, de los furtivos. Desde hoy. En Guillermo, tell. Tendría, y secano, mayor, decla Rota. Fin. Hundí, fragores, y ambas manos se vinieron abajo. FIN.FIN. llendo a por el. Fin. FIN.FIN. . FIN. Fue la historia primitiva. Fin. En, orden. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. Fugitivos los dos, pesetas. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN. fin. FIN.FIN. . FIN. . . . . FIN. fiIn. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN. fIN. FIN.FIN. FIN.
Me, conozco. Con 4, de 5, de 6. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
Me, comprendo. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
Campos y ciudades.
Cuidado del moro.
El humilde sentido de la vida.
Esta en este momento, hundido.
Lo, entiendo.
El fin, no está dispuesto. Muy
Conocido, lo comprendo.
Lo cual estipulo, necesidad.
Humildad, y valor.
Conocer el mundo, por su opinión.
Ulterior.
Es, vaya a ser, no conocido.
Por su, sentido.
Doble. Y, obliga a serlo. Feliz.
FIN.FIN. . . Fin. FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN.
Percepciones.
Causas y consecuencias.
Leyes del estado.
Universidad.
Crear unidos, estados.
De el futuro. No.
Siendo feliz, si.
Vacío, espectral.
A legado. Del mismo modo.
Nosotros no.
Si lo se. Lo siento. Y, lo conmueven.
Los aspirantes al concurso.
FIN. FIN. FIN. FIN.
Poema. Nacimiento, y causa. Del fenómeno. Eterno, dios existe. Fin. FIN.FIN.
La pleitesia, del verso.
Muros, y extramuros.
El comandante, del ejército.
La Luna, en migajas.
El plan, superior.
La compañía es decisiva.
El hombre, mundano.
El cierre, de esto.
En, estonia.
Vaguedad.
Fin. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN.
El nombre, verdadero, de dios. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN. . FIN.FIN.
Fenómeno, y causa. Y, directrices. FIn. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN.. . .. . . . FIN. FIN.FIN. lo comprendo. Soy el numen. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. y, yo, el cóndor. FIN.FIN. en, vuelo, raso. FIn.FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . FIN.FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN. . . . . FIN.
Tal, es la Ley. Mitos, y Leyendas. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes. Y consecuencias, de el destino.
Abstuvo el Universo.
El temor a Dios, padre.
Considéralo, una justicia, optando por la ley, de el desacuerdos de la creencia, en esto. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN.
Consecuencias. Humildad.
Abstención. Obligacion en espera.
Temor a el tótem, humildad.
Vacío varios.
Relojes, de antenas.
Únicos universos iniciales. Dispuestos a verlo. Es un pensamiento noble. Tratado, en percepciones. Compactafo el
Templo. Inicuo. El hombre.
Olvida. Y no lo molesta.
Siendo falso remedio. Fin. FIN.FIN.
Conclusiones operante.
Supongo que el cielo, arbitrio.
Es, del templo de Delfos.
Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. FIN.
Lo, que ejercicio, filosofico, pretende discutir, es el encuentro, con la verdad, humillado el placer, en vano, desahuciado. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. todo energía, constituye, un dato. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. lo comprendo. ES, cierto. FIn. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. La decencia, no es lo indecoroso. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. El valor, no es la estima. Fin. La estipulación de esto, no es lo correcto. Fin. La conmiseracion, no es la pulcritud. Y, demás, tonterías. Fin. La conmoción, es verbal.Fin. Los tontos, van al cielo. Fin. Y, los tontos, también. Fin. Y, el número, es especial. Fin. Considerándolo, justo. Y, a veces, más. FIN.FIN.
Filosofia. Kant.
Ir al fotos para los dos días. Diarios, de la antigüedad en particular los tiempos, son buenos. Fin. FIN.FIN. FIN.
De los conciertos, sucios. En, regocijo de menos tres pinchos, así secos, los hijosqueno se ven y vienen.. . FIN. . FIN.FIN.
Perchas, y direcciones.
HERMES, trismegisto.
Hermético, el cielo.
Hermético, la tierra.
Numen, y peligro.
Nada, de eso.
Demasiado, pronto, los textos coptos, de el alma.
Espíritu y materia, se confía. En dostoyieski. De tres, maneras, de cincuenta y cinco.
Percepciones, es la llave de el Universo.
Fin. FIN.FIN.
La ciencia, es exacta, de los numeros.
Codificados, en el libro perfecto, de percepciones de un prisma bajo, el sol. Con siete de nnuevve. En jung.
Y, esto, es un códice secreto, de mi edad.
Formas, y cuarenta años no.
Distinto es el menester.
Cuando hay o existe un mínimo de personas que no lo encima de ellos, están.
A la barriga y las barbas, de el mismo diablo.
Origen, y causssa.
Ostras, y culpas.
Directamente, a los orígenes, de el tiempo.
En, caso de filosofar, sobre este origen, mismo.
El científica, calla.
Con su perfecta, sinceridad de esTo.
Referente, a los nomBres, y los pronombres.
En objeto, de estTttudio. Hermético.
Cierre. Y, si mismo. Y, esto, significa, con siete, palos y abras, la puerta de el Universo. Fin. FIN.FIN. Con humildad, Siempre.
En, un suspiro, de mitomania, cientificismo es el número cero.
Entonces, te dan la razón. Con 88. Los que hicieron, crear el libro.
Desde hoy.
Con 79.
Y mi casa, está a resguardo.
FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Lo, enntienddo. Fin. FIN.FIN.
Fin. FIN.FIN.
FiIN.
FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
FIN.FIN. FIN. Soy cristiano. Valgo. Metal. Hierro, y bronce. Fin. FIN.FIN. Lugar, y mina. Secreto, de el estado, de sitio. Adecuándose. De otra forma. Sin razón, y la percha. Ya, Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . En, tu misma casamentera, obcicupiciiudad, de el tiempo, número, seis, en dileccion. De manera poderosa. Dicen, que si, los hados. FIN. En sobre nombre. FIN. FIN. . . FIN.FIN. . Tienes, razón, en siete, de ocho. En la mina, de el Universo. Hablando. Suponiendo, que la tierra, está de viaje, usurpando, los valores, Éticos, ee nuevo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN. Has, comprendido, que el viento, no es malo. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . .
. .. . …. . … . . . . . . .. . . .. … …. . . . . . ..
.. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN. eres, superior, no. Igual, no. Diferente, e igual. Comprendiendolo. Fin. FIN.FIN. yo, no soy el escritor, de esto. Es el número Mercurio, 77. Y, no me llamo saul. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. Lo sétodono. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. con algo, hacia, la demencia, en totem y cielos, oponerse no es consideración. Fin. En, tu consciencia clara cumpliendo tu halos, con indistinto. Con una y media, de Tres. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN.FIN. .FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN., . . . . . FIN.FIN., .
Percepciones. Fin.
Rodando.
Los impares.
Del campo.
La hueste.
El cielo, y el rompedor.
La cuesta de el sol.
Luces de neón.
Fiesta pagana. De la luz, ambarina.
De los números, sin par. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN., . . . FIN.FIN. . . . . FIN. .. . .. . ….. . .. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . .. .. . . . FIN. Ya ♡ ◇♧♧. LO HE comprendido. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. di, palabras, sin fin. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. .b. . . . FIN.FIN. . . . FIN.
Borramdolo, todo. Fin.
Percepciones.
Leyes.
El resultado es la risa.
El tiempo, es secundario.
Buenos son los sufrimientos menos adecuados, en responsable, concreccion.
Dante y composición, del camino.
Superar esto. Es variar el temario de los hijos, del sol.
Concilio, es vaticinó de el tiempo, luego te aplicas el cuento.
Y, en camisa de varas, no estas desamparado.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. Fin. FIN.FIN. y, para mi, estoy, de acuerdo, con el, el tiempo, es Ocaso, de todas las almas, en negocio. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN., . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . .
.FIN.
No, insultar. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . FIN. FIN.FIN.. FIN.FIN.. . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
Los niños, y el 13, de 30000 40 70 es un concepto cristianó, de percepciones. De el chico con pasión de ver, a el ídolo versado en las sombras, como niño de amor al mundo. Entrabierto, en sus planos. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. VELo. Fin. FIN.FIN. Creetelo, con cinco de siete d3 nueve y media. Fin. FIN.FIN. ya, lo, has, resuelto. Fin. FIN.FIN. El hombre es un sabio, de esto. Ya, no hay más mal. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Borraloo, todo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. no eres, un alma, perfecta, para Jung, y por eso, se reproduce, a no ser que pongas, te digo que el señor obligado a ser feliz, por eso, . . es un dios, y puede resumirlo, si lo sabe. Fin. FIN.FIN. No, he, hablado, con nadie.. .fin. FIN.FIN. . . . . FIN. no eres, un dios, por eso, sino por quecsabes pensar. que dios, no es, un panema. es un regalo de balas. fin. FIN.FIN. . . . FIN. no es un bago, yendo, con 5, de 60000. entonces,lo, comprendes. Fin. FIN.FIN. no soy el hígado de ella, hablando.Fin. FIN.FIN. pensando, que no se pensar, esto, doble, con corazón. Fin. FIN.FIN. FIN. Desde hoy. Comprendido. Fin. FIN.FIN. FIN.
Roseland. Fin. FIN.FIN. Dios, existe. fin. Fin. FIN.FIN.
En, el tiempo. Cerca del aeropuerto, rodeado de la tierra, usufructo. Romulo y … lo comprendo, es pecado, su nación. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. Desde este momento. Con mi venia. Fin. FIN.FIN.
ESTE AGOSTO. ESTE SINO. FIN. FIN.FIN. .LO, COMPRENDO. FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. Es, pecado, tener, novia, adoptando, la posición del cobarde. Fin. FIN.FIN. .FIN . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Con cinco, de seis, y media. A través, e Lunas. No. Ya. Percepciones. Con 52, y 2. FIN. . Hasta hoy. Con, mi, consideración.pensando. en, cerrillos. fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN. FIN.FIN.. … .. . . FIN. . . . FIN.
bocado.todo. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN.FIN . . . . . FIN. . . . FIN.
Lo, se. TOdo.
Percepciones.
Leyes y causistica.
Observaciones, de adecuos.
Subir y base del moro.
Elementos químicos, acero.
Lo común, es lo inmaterial.
Alo lejos, se dispara.
El viento, enemigo de todos.
En el ruinoso elemento palacio no hay.
Buenas quiebras, sean dictes.
Los niños son bebés.
La mujer bondadosa, tiene espíritu.
Es el tiempo un aliado.
La montaña esta en mojada.
La verdad es que no hay OLimp
os. En, mi honrosa, piedra. hundida.
De el cielo, a su elemento.
Fin. FIN.FIN.
Saul.
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
Perchas, ignoras, sombras.
Aceptadas, costumbres,
sensiales, humanos,
tenidos a más,
compilación de votos.
Seres, afectuosos,
deberes, humildes, humor.
Devoto, pienso luego existo.
Con mi miriada de estelas,
sobre la mar.
En, su, percepcion.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN.
FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. FIN. Lo comprendo. . . . . . FIN.FIN. .. . …. . .. . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.
Hume. Filosofía. 12, 46, y ½. Fin. FIN.FIN.
Resumen filosofico. Fin. FIN.FIN.
El hombre, en este estado, del mundo.
Atropellado. Hubo dispuesto una senda.
Spinoza.
El deber de este recorrido lunar, es adaptarse a el propio viraje.
Hume.
De el todo depende.
Spinoza.
De acuerdo con lo pactado.
Hume.
A traviesa el recorrido.
Fin. FIN.FIN.
Sobre, histeria. Todo escrito. En, bramante. Buzo y búsqueda. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . FIN. . FIN. El tiene razón, el buscador, encuentra, en el estar en el convenio, despedido, desde la perspectiva sobrehumana. Fin.FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. La sombra, es la perspectiva. Fin. FIN.FIN. De el Zaratustra llamado, superhombre. Todo lo físico, es todo un nuevo conocimiento de el texto, en estatuto, de mi funcionamiento básicamente, en algo así, como decaimiento, no. Es, un código de histérico, necesito realizar algo, y no lo llegas a cumplir. Lo comprendes. Fin. FIN.FIN. Es, neutral. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
Faeton.
La misión, de los vientos.
Es, un hecho constatado.
Preferencias de el mundo.
Antes, hubo un lugar.
Ahora, nunca ha visto la trea.
Lo conocido, es lo atractivo.
Humilde, pero sabio.
En, su búsqueda.
Y, como un ser OLmo.
Un ultramodelo, de sentido.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN. . FIN.FIN.
Percepciones
Fragmento. Tabla. Fin.FIN.FIN.
Bueno, en el comienzo de este estudio queremos tratar temas tales como la histeria, llamada por expertos en el tema enfermedad de el alma, conociendo el tema Freud dispuso su clasificación de la mente en tres grados o capas, y los denominó a estos campos o rincones secretos, el ello, el yo y el superyo. Su intención era curar al enfermo de la revelación psíquica, de sus recuerdos reprimidos, lo que producían en el un acto de sentirse por encima de una posibilidad astronómica, como los mitos evadieron la respuesta, de estas pretensiones de aquellos casos en que la psique confundía el instinto con la emoción. En estudios, complejos, el hombre es una máscara, de sus fantasías sexuales desde la infancia. El síndrome de Edipo, es su testigo. Uno más dos no siempre suman tres, porque el cuadrado de el alma, supone, un nombre, nuevo, por debajo de el sentimiento paranoide, en el que el hombre es un verdadero ser egolatra, de su disfraz cuando el síndrome de Edipo se transforma en miedo patológico, de lo que Nietsche llamaba, y otros tantos poetas, sentimientos inferiores. El hombre ha de ver, su cuaternario, su unión con el ego, superar el estado de paranoia, supone una asociación entre espíritu y psique compasiva, en el recuerdo de él niño interior e inteligente, que vela nuestros sueños, por mediación de el yo y el ello, que son dos destructores de la psique infantil, siempre que los niños valoren al alma como psique y no condena de valores de manera puntual y exacta a sus miedos de sentirse el pudor de la castración.
La psiquiatra confirma, el hecho. Todos dependemos, de unos objetivos, para amparanos en el seno de la propia psique humana, así el destino se confunde, no con la vivencia presente. Y, asi el hombre aprende con su propio amor propio a los pequeños detalles, como la madre tierra nos regala de sus dones. El terror a aborrecer, el miedo a sentirnos observados por el ojo de el psicólogo, que dice que vivamos el momento como catarsis de el tiempo objetivo y completar la obra omite completamente esta relación entre el cariño y la fuerza bruta de los hechos cognoscientes de la mitomania, usurpador de verdades, es el núcleo de esta verdad. Los hechos asociativos nos conducen al vacío. El tiempo nos dicta, emocionarnos, querer al arquetipos y no sentir más mentiras concebidas como verdades.
Todo el mundo dispone de un factor de sorprenderse ante los hechos de que están ante nuestro alcance, pero no somos conscientes de que el hecho no es una sucesión de causas, socialmente lo llamamos sentimiento histérico, no noble. Como humillar al prójimo. O hacer una regañienda. Lo único que debemos comprender es que el factor suerte no es una ausencia de pérdida del respeto. Es una condición sino pre cual, añadida al sentimiento de los recuerdos de valoración de arquetipos encontrados en nuestra memoria, como completos cajones de condicionamiento prehumano. Lo cual nos revela, una memoria colectiva. La verdad, se no es revelada. Como práctica, del pensamiento. Como fundamento base, de el cuadrado mítico, y de la función lunar de el ámbito del desnudo de los jóvenes que se beben el néctar en los campos, de el higo y la breza. El cultivo es antítesis, de este código ético. Lo que supone, una creencia en el valor ulterior de la condición activa de la creencia en una memoria colectiva, postergada. Después de que el feto, perezca. El hombre, a nacido. Y, ya no es un niño, es un prepuber, y un nuevo acontecimiento nos trae en los días, la fecha de los nacimientos astronómicos. Y los colores de el arco iris, se vuelven tornasolados. La luz gira, y la puerta se abre. El soldado no está muerto. El superhombre ha sido creado.
El valor ha sido reconocido como arquetipo, y el paciente, ha perecido y a unido su atención a la filosofía del ser humano consciente, de nuevo sin dudas, de su propia acción no recurente, de otro modo, el ser sería contrario a los sentimientos que afloran de nuevo a la mente espontanea. Como una flor o la vista de un prado con árboles, o el sentimiento de una brisa fresca en el pelo.
Lo cual exige un compromiso ético. Y no la caída, en el exceso y la locura colectiva. El valor humano, es el sentimiento de su creencia en el superyo, en el arquitecto de el Universo.
Ya, hemos reconocido algo de nuestro continuo trabajo, percer no es recaer. Es menester, y contraproducente no sentirse como un sello, en una carpeta usada.
El sentimiento de esto, nos salva. De la paranoia, y nos da la esperanza del testimonio divino.
Así, lo que es ahora, es presente. Y lo que es frustración es dependencia de los factores humanos, en su siglo.
Preexistiendo, la verdad de su arranque en esto. El entorno lo cultiva. Y el hombre por fin, lo logra entender.
Dios, no ha muerto. El superhombre, está renacido.
Como una amapola, en un valle. O, un sol de mediodía en un campo.
FIn. FIN.FIN.
Saul muuñoz Lopez.
Lo, que el color de Ubeda, a indispuesto hasta ahora, es el certamen de el cero absoluto, la segunda vez, para comprenderlo, los sabios griegos, admitieron correspondientes a los estudios teowoficos, que los estudios de la hermética, están fundados en base y miras de la religión, últraderecha. Fin. En mi pantalla de buzo, hay un derecho a expandirnos. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Por necesidad, de el camino, aquel. Indiferente a esto, hay un ángel que nos deduce, un abrazo o un amor, seguro. Fin. FIN.FIN. FIN.
Metafísica. El tiempo, presente esta en el conocimiento de la sociedad y su comprensión de el ideal kantiano. Por medio, de la idea de el pensamiento supremo el hombre sabio , es creyente en la sabiduría, de el menor conocimiento exacto, de las cosas.
Y, nada se eñrbitria, en menos tiempo, que en uslquier lugar. Fin. . FIN.
El libro, de los hados.
Es, el libro, del conocimiento.
El libro que marca, el paseo, freud ante balcón, de notas, finalmente ladito esun obras deducirse el tiempo en honra. .
Yo sabes, se esSso.de el tiempo.Fin. FIN.FIN.. … . . . . . FIN.
Percepciones.
Díez, creciendo, fantasías, del universo.
Fin. FIN.FIN. El Jacob, es una muñeca, y una m, s. Para mi. El universo, es justo. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . .
Kierkegard. Los percepciones, no se matan, porque de la duna reseca, nunca supimos nada. Fin. Es estado, de gracia. Fin. FIN.FIN. Los perceptivos, son malos?. Nosotros, los creamos. Fin. Ellos vienen, nosotros los despertamos. De su letargio. Fin. FIN.FIN… …. . .. FIN.FIN. tal, es la ley. De el mundo, a nivel, mundial. FIN.FIN.
Borralo, todo. . . FIN. FIN. Fin.
Dios, existe, por las partes, de la calle, viéndolas. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. . . FIN.FIN. es, un punto, aprender esto. Es la verdadera historia, de el Edpiritu, de el ser.
FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN… .. . FIN.FIN. . . . . FiN. . . FIN.FIN. borralo, todo. FIn. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . , . . . . FIN.FIN. Si, La verdadera, vida. Fin. FIN.FIN. habblanddo. Fin. Lo, comprendo. FIN.FIN… .. . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. Lo, veo. NO. FIN.FIN… . .. . . …. . . …. . …. . … . .. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN… . . . . FIN.FIN. . . . . . LO, COMPRENDO . FIN. . . . FIN.FIN…. . ….. . . . . . FIN….. . …. . . . FIN.FIN.. … .. … .. . … . .. . .. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . , . . FIN.FIN.
Me, extraño, con una cosa, que no se, de la Andrea, que ella, es inmortal, y yo no lo soy para mi madre. Fin. no has penetrado el olimpo, de el ello. Y, por eso, te extrañas, y te deprimes, con ese, ojo. Lo, hacen, también, con la de aguadulce, y no es superior a tu sol. Fin. porque no,la quieres,por eso.Fin.FIN.FIN.. . por tu relacion, entre ella, y tu yo mismo, con el ello, sustantivo,pasajero, de esto. Fin. Por que eres, un nazi, y ella una persona importante para los Moros. Fin. FIN.FIN.. … . .. . .. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. .. . … …. . . … . . . . . FIN.. . No, lo compre ya lo seguiré siendo.Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo, tido. hoy. No, soy un mal de el ello, patriarca de mí todo contra conocimiento, en este sentido seguiré mi camino. Fin. FIN.FIN… .. . pero, aún así, no la quiero, y no la recuerdo. ya..fin. En mi , espíritu, afín. FIN.FIN.. … .. . . . . . FIN.. . .. soy cristianO. de el ello, afrodisíaco. Fin. con mi experiencia licita, de mis conocidos, y parejas, actualmente yendo, a ver, entonces el espiritu de el ELlo,como un existir atento, de esto. Fin. FIN.FIN… . con compasión. FiIN. FIN.FIN. Lo, entiendo. Fin. Borralo, todo. borralo, todo. Borralo, todo.
Borrallo, ttodo. FIn. . . FIN.FIN. Eres, un hombre. Fin. FIN.FIN… .. . . . . FIN.FIN.
Borralo, todo.
Fin. Fin.
En el arte de las, Sombras, con una décima parte, el guerrero no se cansa. Fin. Fin. Fin. FIN.FIN.. el saltimbanqui, no es ninjistsu. Realmente aceptable, por ley. . . . De reminiscencia, atrapado, en un jardín, ideal. Fin. FIN.FIN… .. . FIM. No, para las menores, en Ocaso, de chi, de 2400 menos mil. Varado, en las, estrechas, calles, de mí morada. FIn. Lo, comprendo . FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN.. … .. .. . FIN. . . . . FIN. . . . Fin. FIN.FIN. Crucigrama, ideal, conflictivo. Fin. FIN.FIN.. … .. FIn. Lo, atrapan, las moscas. Fin. FIN.FIN . Lo, comprendo. Fin. Fin. . . . FIN.FIN . . . . . desde hoy. Fin. Es, mi Y mayúscula. Fin. Borralo, todo.
Sincresis, dialéctica.fin.fin. FIN.FIN.
Leu, del karma a nivel Unicersal. qi4, 3
E l elemento, del sulfuro, interpelado, a considerar, es la trompeta de la asociación, kantiano, el demasiado pronto, paranoide no Salas, de contactos, de acuerdo, con lo ilícito de el eter, no, usufructo, en el prodigio. De la verdadera esencia. Como ]] el Dios, existente, de la razón ciega. Fin.
Entre Lunas y la compasión universal, de el País, efecto mariposas. De el hombre, y su viraje, astral. Fin. Entre colofon, y cúspide. MArco, al igual que los conformistas, sienten el ELlo por los suelos. En, el rincón obscuro,de la tierra mientras el Sol, borrasca duerme.
En su proceso karmico desarcido. Fin.
La cumbre de la poesía, es rompedora y tenencia de los viejos es. Fin. A, cuesta de los campos Elíseos, de puesta de el Ello, sale a fe. FIN.FIN… …. .. .. .. .. . . . . . .FIN. . .. . . .. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . .. . .. . . FIN.FIN.. ….. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN… .. . .. FIN.FIN. FIN. Avanzando. ATrapa, moscas. Fin. FIN.FIN.. … . …. . ….. . …. . ….. . .. .. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . .., . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
Borralo, todo.
Perdidos y lunas, en marzo, Dios no existe para el mundo que no es sucumbir lo cual revela la identidad.
Del mundo, siéndolo.
Hay un sustento, de hecho la parte masculina está obstruido el nombre del tipo, de conocimiento de los pequeños detalles audaces, fin. En la conmiseracion, de esto. En percepciones, llendo, por la bajadilla. Fin. FIN.FIN. . Conociéndolo, fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FiN. . . . . FIN.FIN. Me, conozco, con tres, de dos. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . , . . . FIN.FIN.. …. . .. .. . . . . . . FIN.FIN.
El compendio de filosofía, es un estudio, de identidades, conociendolo, hasta hoy, dependiendo con tres de cuatrocientos halos,en el estanque según el pueblo de el hombre nombrado Diego y la vida, está quieta, según, el Dios del mundo. En sujeto a Cambio. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Si, Ya. EntTendiendDoLlo. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. Reprrimiendolo. Hasta ahora en el estanque según el número tres y cuarto en el transcurso del día. Vamos a tener razón. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN.. . .. . … FIN.FIN. . . Lo único versado. Fin. .. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. … . . , . . FIN. . FIN. . . FIN.FIN.. …. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . .Fin.Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. …. .. .. . . . . . FIN.FIN.. …. .. .. …. .. .. . .. .. . ….. . . .. .. . . .. .. . .. . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. Con, una de dos, de quince. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN.. …. .. .. . … . .. .. . . . . . . . , . . . . . . FIN.FIN.. …. . .. . .. . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. …. .. . .. . .. . . … . .. … . … . … . …. . .. .. . .. . . . . . FIN. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . .. . . .. . . .. . .. …. . .. . . .. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . … . .. . . .. . . . . . . . . . FIN.FIN.
El viento, no está, secando, muestra natura. Fin. FIN.FIN . FIN. Lo, comenta, el mundo. Fin. FIN.FIN.. . El número, doce, es el sentido, de tuvrrecuperacion.
Boorrallooo, ttodooooo.fin. FIN.FIN.
Una basura, es un desecho, que no se ve, en elipsis. . . Fin. Kierkegard. Dice, el optimismo es sencillamente serio y faton, es un encuentro, con lo real. FIN.FIN. . . .
Comprendido. Fin. FIN.FIN.
Percepciones. NIVEL, Siete. Fin.
El nivel de esto, es siete, de nueve, y media, en niujistsu, como una vez, con la venia de la carta de la justicia, que dicen, que el erotismo es un regocijo, negando, para la humana especial, adentrarse en la filisofia, es un terreno, motivo de la cual premura, adolece. Fin. De el modos, operandi. Con cinco de seis, de Jung, en Brazo, castas y rituales individuales e incluso así, pervierte la razón pura el nivel está deshielo. Fin. FIN.FIN.. … .. . FIN.FIN. Lo, comprendo. FIN. . . , . Fin. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. ….. . .. .. . …. . .. FIN.FIN.
Percepciones.
El hombre, es una consecuencia, de sucrueda circular, con los momentos observados, propiamente, en desencanto, como el vuejoestiñoarabede lascolumnasdel patio de los leones. Hechos, son en convivencia, desarrollos, de el objetivo. Fin. Lo comprendo. FIN.FIN.
En, mi, casa, se funde el oro, con el metal. Y ka columna de humo, llega al cielo, goethe es el poeta mágico, en estar de acuerdo con la llegada de las pompas, emergentes como soles, y astros reyes. En, su buena intención,comprende que el número rojo, noves un oedunculo, de estar, de acuerdo. La nomenclatura, osea, no eseso. Es una llave que abre cuatro puertas, y diez ventajas tiene el hombre, abriendo, en percepciones la quinta puerta, que estamos de acuerdo. Es el nueve, de esto. Fin. Histeria es mi código veta. No. Es un sufijo, de tres, de dis, de menos cuatro, y siette, con doce, y catorce. . . FIN.FIN. . Lo que más , está aceptado, es el culmen de la poesía. A través de la quintapuerta, con doce. Fin. Y, para mi, es una escuadra, la compuerta. Abriendola, con cero, de nueve. Estando de día, de nuevo. Fin. FIN.FIN. . Como, confiado. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, entiendo. Estando en medio. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. ya, está, resuelto. FIN. FIN.FIN. El número, no es impar. Es un código, de celtas, Amables, no. Son sioscuros, yacentes, en el mar. Llendo a Madrid, no. Conmovienddolo. Con tres de nueve. Y, es suficiente, con ocho, y tres cuartos. Y aprendes, que el número rojo, es el fraguar la tormenta. De el siglo. Fin. FIN.FIN.. . .. FIN. En cumplimiento, de esto . FiN. FIN.FIN. FIN. . Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. Lo, sé, todo.no. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
Percepciones. Fin.
Leyes.
Ideas fijas. Un, resumen de esto.
Pero ayuda, no.
Condiciones oportunas
Del mismo cielo, de
El ELlo, sujeto a
Cambio. Fin. . Fin. . FIN.FIN.
Tensión.
Contención extramuros.
Relación entre la sombra, y el caos.
Permanece, el tiempo no.
La casa, de descubrir lo.
Es, a expensas, el final del fin.
Fin. . . . FIN.FIN…. .. … .. FIN.FIN.
Ley, concisa.
Concreto el tiempo.
Nuestra edad, no es concisa.
El deseo es oro, mirra e incienso.
La idea, no es el concepto.
Interiorismo, bajo preceptos.
Adecuado, a el marco, de el
panel de el trabajo.
Metálico y sería, necesario
Espero que vayan a más los mismos
exámenes, de clarividencia.
De, conciencia. Prístina.
Fin. . . . FIN.FIN. . . . .. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . , .. . . .. . . .. . … . .. … …
.. FIN. . FIN.FIN . FiN. . .FIN.FIN.. …
… .. . …. . .. . .. FIN.FIN. . . . .
Los meteoritos, caen, a barlovento, por ser el hombre, un fuerte amor, sin falsas promesas. Fin. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN… .. …. . .. ……. .. … . .. . .. . .. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. El mundo, es un objeto, de hechos y causas. Fin. Hoy. En, Sevilla, te como la silla. FIN. . .
. . BORRALO . FIN. . . LO, Entiendo. Fin. FIN.FIN.. …. . .. .. …… . .. . .. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes.
El hombre y el mulo.
Concreciones.
Denotaciones.
El ELlo, subliminal.
El desarrollo de la estulticia.
La creencia en el Estado.
La séptica casilla, es el estandarte, de las Américas.
La antena hombría, resarcida. Con quince, de veinte.
La cascada, en desarrollo.
La Valentía, de el tiempo en orden importante, de dos miedos.
La creencia, en el miedo, interior, de las personas.
La presente sigla, de el letrero mil veces dictado.
La verdad impuesta a voces, en estatuto.
El cielo y la tierra, entre otros lugares de existencia.
El hombre, en el Renacimiento.
El cielo, abierto.
La vida, en compensación.
La victoria, de las personas buenas.
El hombre, y su mundo en Sombras, llevado a menos.
La Llave y la Mujer materializada.
El tiempo ordenado.
Fin. Fin. . . . FIN.FIN. . . . FIN., . . . . . FIN.FIN y, nada más… . FIN.FIN. .
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
La ley.
Del karma.
El hombre, se negocia con ambos bujes.
Eo contrario, a esto, es la diligente, escisión entre el bien y el mal.
Los dirigentes lo consideran justo.
La propiedad no es suya.
El estado no es eso.
Hablando.
Como de dirigentes de demencias, en estado de mi parte.
Dirigiendo el torre. Todo apunta a ello.
El número no lo distintos campos abren los colegios de la estación de el hombre de mareos, finales, en tromba. Fin. FIN.FIN.
Antes si. Ahora. El hombre, es un ser destructor, a través, de el muro logrado a ser esto. FIN. . FIN.FIN. .. . . . . . . . FIN.FIN… .. . FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. Ya, Lo, he, entendido. Fin.FIN.FIN.
Borrallo, ttodo.
Nietsche.
Cual es el sentido, de la vida?.
Shiller.
Caer y , no caer.
Nietsche.
Hombre no eres un dedal.
Pero la naturaleza es sabia.
Shiller.
Y, en su majestad el reino es bello.
Como las aves del cielo.
La probabilidad es un escarabajo, con una madera royendola.
Nietsche.
Es un androgino?.
Shiller.
Es complicado para verlo todo. Solo El Dios de Los siete caminos correctos, lo conoce y no lo nombre, por conocerlo.
Nietsche.
Y se llevan la llama a los suburbios en catástrofes naturales..
Shiller.
Esto es cierto para el hombre.
Nietsche
Y quien lo conoce.
Shiller.
Ya te lo he dicho el hombre.
Nietsche.
Abandona el camino.
Shiller.
Estamos ya aprendidiendo como los gustos de la ética sofistica.
En las calles temerosos de la guerra y el pudor. Falla el tiempo. Dura la noche. En cambio no somos tontos.
Nietsche.
Y el que sepa esto sea un hombre.
Shiller.
Y un sabio.
Lo comprenden los dos y se van.
FIN.
Lo ven. y se van. fin.
Percepciones. Fin.
El mal, vuelve, desde El Oriente, por que lis cielos son abstracciones, de pensamientos, obstáculos de pensamientos, son loa casi cuales, de el este momento, en su primera causa, y noble Hecho. a lo mejor, siempre, ha sido sigo con la misma verdad. Desapropiado, en leyes.
fin.
1. desprecio.
2. contrarios. finales, hablando.
3. ideas fijas.
4. la comprension del hombre cierto. hablando.la primera vez.
5. ka ideacion, dada.
6. El eros, remoto.
7. la función abstracta de esto.
8. El hombre siendo malo. no.
fin. .FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . FIN.FIN. Me, conozco, perfectamente. Fin. . . . .FIN.FIN. . FIN.FIN. .. . , .. . .. . . ……. , . . . . . . . . . , . . . . . . FIN.FIN. con una umy media, de tres. FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . .v. m.
.bien. ya. Fin. . . . FIN.FIN. . Li, acepto. Fin. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . , . . . . . . FIN.FIN… …. . .. ….. ., . . fiIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.FIN.FIN. . . . , . . . . . FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN… . .. . . , . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . .fin.. . FIN. . FIN. . BOrraLo, todo. FIn.
Perdidos y lunas, en marzo, Dios no existe para el mundo que no es sucumbir lo cual revela la identidad.
Del mundo, siéndolo.
Hay un sustento, de hecho la parte masculina está obstruido el nombre del tipo, de conocimiento de los pequeños detalles audaces, fin. En la conmiseracion, de esto. En percepciones, llendo, por la bajadilla. Fin. FIN.FIN. . Conociéndolo, fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FiN. . . . . FIN.FIN. Me, conozco, con tres, de dos. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . , . . . FIN.FIN.. …. . .. .. . . . . . . FIN.FIN.
Lo, comprendo. Fin. No, pasa el ciclo, de los oídos. Fin. De los tiempos, estadios, hablanddo. fiIIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. TodO. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . .
DaLE. fin.
Percepciones.
Leyes. Fin.
En el paraiso de el Eden, tiempo y discrecional.
Lo concreto.
IdeaL.
Fuga ideal.
Antes, si. Ahora.
Educación, vamos a veces.
Del campo al cielo.
Humor del desierto.
Temor a el Edén.
Paraiso indecisión.
Veces de verdad. Eso es.
Concisión.
Búsquedas.
Y, no hallazgos.
Del tiempo, desnudo, en concreccion.
A despacho. La Lucha en mi 🏡.
🏡 🏠 🏚. La techumbre, herrosa. Gris.
En lista de espera. Como cumbre.
En noche gris.
Fin. FIN.FIN.
Saul muñoz López. Fin. FIN.FIN.
Develado el plan de Dios. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. …. .. .. …. . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN….. . .. . .. . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ….. . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . .. … . .. . . . . FIN.FIN. en el Canon, pachuka, esta escrito, aquel que lo sabe , es un sabio. Fin. FIN.FIN.. . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . .FIN. . . . . . . . . FIN. . . .. . .. . . . FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
El ello, intenta explicarnos como funciona, el número, de el ALma. FiIN.
Percepciones. Leyes.
Concreccion es.
Una Red púrpura.
El derecho propio, observado.
La costurera, cansada.
El sol, ambivalente.
La verdadera historia del pueblo.
En, sectarios, somos todos.
La comilon, esta sujeta, a datos.
El obejetor, de conciencia.
El desempleo de el hombre frustración y del Oro, es ciencia magna… . De ocasión, y frustración. Los paraísos son datos.
Los mismos pueblos son sentencias.
La creencia en el Universo es aceptada, como creencia.
El hombre es Sabio.
Y, Los espacios abiertos, oscurOs.
La Lumbre, no es acosar.
Los resultados son eficientes. Objetos, a dar. Despensa.
La creencia en esto, es obligatoria.
El tiempo es Universal, mente y concepción.
Del mismo cielo se llama luces para el mundo que no tiene gotas.
La verdad es tener risa, no.
Del mismo modo otros obligaron a Socrates, a nadar en saberes antiguos.
El hombre es sabio, al saber esto.
Que la energía es más fuerte cada vez.
Y todo lo obscuro es ocultismo.
La verdadera ciencia, es hablar.
Lo que durante un día pasa es un pensamiento bueno.
Cada noche, una teoria distinta.
El deber, a esto, es saber pensar.
La compasión no es , debilidad.
El hombre no está de buenas concepciones.
El tiempo de los detalles, no está obstruido, cont tres de cinco.
La obsesión, es superior
A esto.
El hombre cultivado, en mi mente, es un sabio.
Habilitado, a formar, contencisamente, la verdad de la palabra.
El hombre más destacado está delgado.
Y la compasión es sumergirse, en un baile sagrado de estrellas.
Todos seamos, nuestro propio nombre.
El que ocluse, se enorgullece, no.
Vista a cuadros, el nombre es verdadero.
Los mismos tratos, son mejores.
El hombre superior asegura, ver a la vida, por su huella natural.
El oscurantismo, es sagrado.
El hombre antequerano, es ejercicio, de la dialéctica.
El ser de los antiguos, deberes no se cansa, de templar.
La localidad, es famosa por el estallido.
El DIos, amable, es condecoroso.
Respecto a esto, pocos observan el saber.
De el destino de la humanidad, todos obtenemos conocimiento.
El motivo de la presente discrepccion, es ofrecer valores. PuLcros, al pueblo.
Como llamas, no como cerdas.
El estado de los pequeños universos, no es paralelo.
Es un objeto de obtener placer y deleite, en esto.
El hombre, está obligado a compartir.
El resultado, no está en la compasión, sino en la humildad.
Ulteriormente,estos impresos, a sido así. Fin. FIN. FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . FIN. LO, ABRo. Fin.FIN.FIN… .. … … .. .. . FIN.FIN. ., . FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Ahora. Fin. FIN.FIN.
Lunas.
Lo comprendo.
Los cuadros, son verdes.
Como los campos agrestes.
La Luna, es azul.
El hielo, es verde.
El siete, hombrado, es el número mágico.
La vida le cambia el grado.
Las Sombras, son relaciones en el infinito.
La concha, esta aseteada.
Los cristianos saben que el mundo no cambia, por esto.
La comunión, del pecado, es nefasta.
Los mejores días, son cómodos.
La primera vez, est ña corrupta.
Necio, es el Edén como el que sea compañero.
El ojo de esta manera se realiza.
El niño, no se mueve de su sitio.
Antes, no brillo.
Ahora, no sangres.
Azules. Para mi, casa azul.
Como el gran sol, de Oriente.
Orientado, hacia los montes y los linces ibéricos, y los elefantes grandes gritos desde Asia.
Los componentes del cielo, son oscuridades.
Todo lo bueno es ojal, de piedra.
Tu casa, es tuya.
Como el dedo, y las aguas, de el montañes.
No hay color en el cielo, duchas y colores.
Números fijos, no sean.
Los huéspedes del mundo lo delatan.
El cielo, es un color de sierra.
La tierra eta llena de agua.
Los niños lo hacen bien.
Y tu lo es, en el Origen hemos aprendido, tres y nueve, son siglos.
Los peces, se mojan.
La pared, es de color blanco.
El hijo no tiene razón.
La primera vez, no está amordazada.
Con el caos oscila, todo a su derredor.
Con laverdad, si pensando.
Los actos son comunicados, de el cielo.
La tierra está llena de hombres sabios.
El tiempo lo comunica para ayer.
Los tiempos no están cambiando.
La noche es buena, desde hoy.
En espiritual, enarbolada. Como,
el cielo.
El espíritu, lo omnisciente lo otro será, fundarlo.
Como, lo oportuno.
De el espíritu, humano.
Fin. FIN.FIN. Saul Muñoz Lopez.
Percepciones.
Leyes.
Concrecciones.
Absturaciones.
Objeciones.
Recelos.
Campos sesgados.
Luceros ambarinos.
Luces del mar nuboso.
Azules, y copas.
Entrañas de la tierra.
Semidesnudo, el nagual.
Despistes, sonoros.
Azulados campos eliseos.
Almodovar, de canto.
Eterna poesía.
Lentos pastores de llamas sutiles.
A contar con esto.
Llamaradas de avispas.
El cantor último. Despide hienas.
De el relato de el hombre intelectual he aprendido.
Sobre todas las causas y fenómenos a no emocionarme. Cuando en el procedimiento del nuevo mundo, se desestime la dicha.
En eterna, ambigüedad.
El silencio no es Oro.
La contraseña no es continuidad.
El valor último, se escatima.
En veladores, de el planeta aries.
Fue un trigo y es una centena.
De los mismos caminos, y las mismas consecuencias.
Desdén de unos hombres, un poco tarde de considerar, humildemente, entiendo en la consecuencia.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
El precio, del tiempo húmedo, está varado, a una elexpecrativa, dentro de el destino de las almas buenas. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Lo único que se es un pensamiento que retroctae al mismo tema de dos verdades. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. tiene el sol, un augusto, servil antorcha, de el precio del poderoso. Hablando. FiN. , . . . . . . . . . . FIN. Me, disculpo, de mi novia en el mundo. FfiIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Ya, Lo, he, comprendido. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN.FIN. . Lo intentaré obtener como promesa. . . . . . FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.
me, conozco.fin. FIN.FIN.
Percepciones.
si tienes razón, brilla la luna, no.
crecen los higos.
fin. corazones.
y, media cara es más o menos la
tragedia de lo esperpentico, entre verso y demasiado pronto, destete. fin. FIN.FIN. De la luna. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
borralo. si tienes miedos, afeccionalo. por una causa, bélica. fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. y, tal es el hecho inobsevable. Fin. FIN.FIN. De mi misión.
fin. FIN.FIN.. . .. . .. . .. . …. . .. . ..
. FIN. El tiempo es consciente de el riesgo a tener, relación con esto. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. . .FIN. . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. ya, lo, se. fin. fiIN. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . … …. . .. . …. … .. . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN. borralo, todo. fin.
BorraRaLo, todo. Y, se COnscIebtE, de ello. fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.
Fin. Fin. . . Fin. Fin. . . . . . . . FIN. FIN. . . .
Fin. Percepciones. https://i.postimg.cc/PJswMBWq/Brush-2-6.png. fin. Fin. Fin. . . . . FIN. FIN.
1
( El estanque)
Que no preciasen
tus palabras, si de los campos
Elíseos el fulgor planeado, yendo
a la piña aquella, en aquesta muestra
ría de nosotros, pelos a parte de su
alo, el tiempo cuando esparce, sentir de
puños en alabarda. Esconde, los bucles
infinitos, no de palabras.
2
( El deseo)
Oh la vida, como el sol
Planeta de deshielo, convalecido.
La Llave, de tu puerta, es tu acceso, a
El número y la medida, pero con razón
la filosofía de el tiempo tuvo sentido…
A pesar de todo, y más lejos de la vida,
la escuela.
Es, tu acceso, a el plano deseoso, de ver
la palabra, rota de el mar, y no comprenden, los niños el barco velero.
A cuantos, mas vecinos, llegando, de la fiesta, aquella, en su época.
3
( El camino)
A virtud, de el mar los hombres
necesitan guardar cama, a los patriarcas los llaman para almorzar. Pero en la presente, estación, de campo. La audaz, perseverancia, de estos supuestos cargos de el tiempo, son sobre el Universo planos de vivienda, en casa de una tierra, a considerar.
4
( La tierra)
Vistos, los Griegos andando en persecucion de Verdades virtuosos.
Colocaron a Esta reliquia, en el monte.
Y, el Valle, recelo, dos veces. El canto, de los ríos, locos y astutos.
He visto muchos caminos, ha expensas, de los demás.
Fin.
5
( Eros y thanathos)
La fiesta pagana de las personas, en posición atea, la suposición básica de que el ello, es un elixir y un camino. Con la consecuencia de el bien moral, supuesto. En mi casa, se vende el frío. El viento sube a la cabeza, y la manta se tuerce, de el perdón.
6
( En consecuencia)
Los mares, recetan de el viento, y su viraje. Más alla, de la luz, reciben, impacto, las estrañezas, de la tierras lejanas. A través de el estudio de el espiritu humano. Como consecuencia, de la mitad, de su camino. El hados se confunde, con la materia. Hallandolo todo, fructífero.
Fin.
7
( En la escuela)
Dispuesto a ver, el eros, la consecuencia de el cambio, de carácter, está ayudada por el hombre, muy a su pesar de la alabanza, de aquellas tierras consumidas, de esfuerzo precoz. Por parte, de el único verso, adecuado.
El tiempo, es una fuga de ideas, pero permanentemente, contra la idea.
El lo entiende, como el tiempo.
Fin.
8
( El sagrado elixir)
Ya, no más extrañas luces, de esta consciencia clara, como ocupada en ello, la esperanza de la tierra, con bandido esfuerzo.
Por medio, de una sagrada, lucha.
Fin.
9
( El hombre romántico)
El obtiene, de la tierra, el campo, necesariamente, dispuesto todo en sagrada escuela, desde que el control de el espacio abierto a dado, a la luz, el estertores, de la primera especie de personas, que no trasnochan. Y, los espacios, sucio, son como en el estanque, lejos y perversas condiciones, de el cielo y de la tierra, consumida en ascuas.
Fin.
10
( El elemento fuego)
Crater, de el deseo, confuso, de el mago, de la época, primero la estación, cambio de parecer, a desestimar lo , todo como oportunidad de vencer los primeros tratados, de estudio. Con la bruma constante, de el hombre, además perfecto.
Construido, en palacios, grandes.
Y, la ayuda, no llega, vencedora, de el tiempo. Por lo mismo, que el color de la prisa, aquella, desde la perspectiva de el mundo.
Fin
11
( El creador de pompas)
Resabios de duda, el esperar atrae vinos y cenas versus para la carrera de los canes, antiguos.
El perfecto sabio, no guarda de saber esto.
La duda, lo conia, a la verdad, de aquello, en la tierra.
Es, una duda, creadora.
Fin.
12
( La tierra vaga)
Además, de el bucle, el deseo, cambia, a necesidad, conmovida, la presencia, locuaz, de el canto de las almas y espiritus. Como de la cima de el monte. El espíritu, lo llama, bondad.
El liberto, lo llama, la verdad primera. De, la Sabiduría.
13
( El elemento aire)
La compañía es de comisión, relegando el plato más grande, a lo que responde el hombre sin pensar, está es mi parte de el mismo relatar de las personas, siendo buenas. En todo, caso, es mi balón, una coulyuntura, de esto.
14
( La primera epoca)
La edad torcida, de el manto de las estrellas, construidas, de el canto de las estrellas, y las pompas de jabón. Más allá, de lo portentoso de el eros, y el thanathos, de el placer de la razón locuaz, ayudada, por medio, de el terreno , a expensas, de la cualidad lenta, de lo pequeño, y transpersonal.
Fin.
Saul muñoz lopez. Fin.
Fin. FIN. LA Filosofía y el conocimiento de los valores, de la razon. Fin. FIN. . . . . . FIN. El tema, esta a tratar. Demasiado pronto. Fin. La comisión, es Buena mente, un respeto sobre las bases, del conocimiento, de el estudio filosófico. FIN. . . . . FIN. . FIN. . . . , . FIN. . . . . . . FIN. . . . , . FIN. . . . . Fin. Fin. Fin.
. . . FIN. FIN. . . FIN. . . . . Fin. Borralo, todo. Fin. Fin. FIN. , . Percepciones, dice, el conocimiento, es Oro. Fin. FIN. Fin. . . . . A, extensas cosas, del tiempo, como cueros desnudos. en la copia, de los tiempos,,presentes.fin.ya. Fin. FIN. FIN. . . . .
Si, me, conozco.
Percepciones. 2.3.4.pi. 7.8.12. ½.
La demencia, de el saber, es un santoral.
El código, del reverso, es un además, y un cuanto, de cómo y por qué. Viendo los hados,irrestibles. Como, fundiendolos.
FIN. . . . . FIn. FIN. FIN. . . En, estado, de diferentes, caracteres, conozco el tao, conozco el fundamento de esto.
Lao tse, dice, el deseo, es vacío que no mána, y el valle, que no muere.
FIN.
Y, los intentos, se bajan, de nuevo. Sin, remisión, antes. Ahora, como sin pensamientos, hablando, de eso. FIN. . . . . . . . . . . . . . . fIN. . . . . FIN.FIN.. … .. . , .. .. . . . .. FIN…. .
Fundamento, y fe. FIN… .. . . .. fiIInnN… . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . FiN. FIN. FIn. Con 21 años, la ética, y lo displiciente. En, supremacía, aria. Fin. Lo, comprendo como ética, demostrable. fin. FIN. FIN. Fin.
saul muñoz lopez. fin. . . Fin. . . . Fin. . . .
Broc9li. Fin. No a ndrea. Fin. FUN. Fin. . . . . No, pronuncias, su nombre, en balde . FIN. FUN. Fin.
Lo más importante, no son las guerras, ni es el amor. FIN. . . . . . . FIN.FIN.
Percepciones de un prisma, bajo, el sol.
El tiempo y su figura. . . . FIN.FIN.. . . . .
En, su casa. Su finalidad. Fin. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN.. .. …. .. .. .. . . . . . FIN.FIN.. . . . , . . . . FIN.FIN. . . . . , . FIN. . . . . . El hombre, gira y gira. En, su mundo. Fin. FiN. FIN.FIN. .. …. . .. . . . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.. …. . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . , . . . . . FIN.FIN. Lo, entiendo como es la cuestión ética, del tiempo, en su caso, época. En, el futuro. No, Desencadenado. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. …. . .. . . .. FIN.FIN. . . . . Fin. FIN.FIN… . ….. . . . . . FIN.FIN.. … ….. . . . . .
, . . . . . FIN.FIN.. … .. Fin.
El número, no cuenta, las horas del reloj, salvaje. Viéndolo, como en dirección, de tiempoboresente. El bacir, y la cumbre sorpresa, la luna ojalá, de envidia, el sinsabores, de la reyerta en el campo ceniza. Los colores azules, de el alba. Y, el Valle ombrio, desierto de los conceptos, como el levante y el mamut legendario. Recuerdos, de la luna vieja, y de el telar de el hombre antiguo, en su marmita. El ojo, de buey, lo espanta. Van las causas, ha defender la mar, salada de el hombre mundo. Y, las hojas caen, del cielo. Sobretodas las cosas, el ejercicio lento de la marmita, y el color de la mirra el oro y el papel resabio, de las causas y los fenómenos. Subirse al moro, es descender, el hombre sumergido, en su casa montañés. Como en la antigüedad. Los ecos, son de resonancia, y la viejas cantinelas, preciosas damas lunares, de la vieja cascada, de todas las edades. Como el mismo eterno, retorno, de las cosas, varadas, en su simpleza. Llendo, pero no vivendo en la montaña, su búsqueda de la verdad acampanada, y frugal. De el oído, de el titan, enmohecido, la casaca del capitán marinero. Otros mundos sutiles de algodón, como la piedra en la luna, y la marmita en la casa de la luna, partiendo ostras en una barca, y sintiéndolo como la verdad, de estas cosas que no se paran, a conciencia, como la tempestad declama,en deseo, de bondad ajena.
Huevas de salmón, y conchas de la playa, en Occidente. El grito, de la luna, y el vidente, en el giro de los pequeños modos, de el querer. Como conducen, aquellas formas, lo que no saben preceder, la plataforma de el verdadero ideal. Como la tierra de un ser divino, que no pende de un hilo trayendo el oro a la casa, y subiendo a los montes todos a misma emoción interna, de la casaca del buey, en la casa de el hombre en su montaña. Llendo a verte, los mismos restos de la tierra vacía, de el reloj, vacío de las compresas y de la promesa de la noche oscura, dos ataúdes sinfónicos, de amor, eterno, en la busqueda de el paraíso cercano. Y el resto del país, lo quieren ver cerca de el Diablo, que no rema. El recelo, de la oscuridad. Está, desabrido, el culmen de todas las fantasías. Como el mismo eterno, fulgor, de las almas y los espiritus encadenados, a la inicuidad y la llanura de el vaso que no se rompe, no se convierte en luna ni baile por eso el mundo, estableciendo corren los grillos a ver, entonces los niños y lis pequeños modos, actuales, de la causa y la compasión del tiempo que no cesa, en su campanario, de ideales tropicales. Como ven, las figuras de el tiempo ideado, en sí mismo y en su fulgor llano. A descendido un ángel a el volcan, y a visto abrir las cosas del entendimiento, sobre todas las comoasiones y fuerzas conocidas. De los mismos descendientes de los patrones de conducta, y los vacíos, se señalan las ubres de el hombre y su mundo según los conceptos religiosos de el tiempo ontológico. En su mirada, de hombre sabio, en abismo y su queja de si mismo, en su panal de avejas, conociéndose en el estanque de sus palabras, vacías. Y retuetanos, como la presa y la piedra fugitiva, de el ello, espiritual. Como eros, conocido.
Es un pensamiento ocular. No un hombre que no quiere ser , hoy más feliz. Por consideración, de esto. Demencial, es el último giro, de la sinrazon, sin par no está aquí.
Fin. . . Saul muñoz López. FIN. prisma, lunar. Fin. . . FIN.FIN.. …. . . . . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. . . . . . FIN. . . . . . Fin. Fin..FIN.FIN…. . … .. . .. . .. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. . FIn. . . FIN.FIN.. …. .. . .. atareado. fIN. FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.
Bruce lee, atencionnnessss, varias. Fin. FIN.FIN.. … …. .. .. FIN.FIN. 1, 2, 3. fiIIN. . . , . FIN.FIN. . . FIN. Desviaciones, esquizotipicas. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . , . FIN….. . .. FIN.FIN.. Lo, comprendo. Soy bueno. no buda. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
Kierkegard.
Jesús existió.
Balzac, e nombrado.
Kierkegard.
El hombre mundo.
Esta aquí.
Saint Martin. En el Camino, de este modo. Fin.
FIN.FIN.
Los mejores momentos, son preciosos. NEGROS, rejas. Y, lados, de el espíritu aquel. Conmovido. FIN.FIN. FIN. En la lejana, espiritualidad, allegada. De el Ello, suscrito. Y, saliendo. Y, viniendo. A, el lugar, de descanso. Fin.
FIN.FIN.
El universo, es una cáscara de nuez. El universo, es una cáscara de nuez. FiN. . . . FIN.FIN. Dios, extraño. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. .El universo, es una cáscara de nuez. . . FIN.FIN. . ambos. y si fue el caso. Fin. FIN.FIN. . . . . , .. .. . .. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN . . lo. fiIN. FIN.FIN. . . .. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . .FIN.FIN. .b. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . v. m . vlk. . . .vujn. . . . .. . . . jum. . . . FIN.FIN. . . .FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. 346. fin. FiiN. FIN. FIN.FIN. tienes, demasiado, pronto, para las almas perfectas
fin.. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . .. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. la escuadra. FIN. FIN.FIN. . lo. comprendo. . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. aflorando, de las estrellas. . FINFIN. . . . . , . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . FIN. El universo, es una cáscara de nuez. El universo, es una cáscara de nuez. FiN. . . . FIN.FIN. Dios, extraño. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. .El universo, es una cáscara de nuez. . . FIN.FIN. . ambos. y si fue el caso. Fin. FIN.FIN. . . . . , .. .. . .. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN . . lo. fiIN. FIN.FIN. . . .. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . .FIN.FIN. .b. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . v. m . vlk. . . .vujn. . . . .. . . . jum. . . . FIN.FIN. . . .FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. 346. fin. FiiN. FIN. FIN.FIN. tienes, demasiado, pronto, para las almas perfectas
fin.. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . .. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. la escuadra. FIN. FIN.FIN. . lo. comprendo. . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. aflorando, de las estrellas. . FINFIN. . . . . , . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . FIN. fiIN. . FIN.FIN.. …. . .. . …. . . una ley, la ley, del karma. Fin. FIN.FIN. En pensamiento y toc. Fin. FIN.FIN. Del mismo cielo. Fin. FIN.FIN… . . . . . , . . . . . FIN.FIN.. . ., . . . . . . . . . FIN.FIN . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN. . me, conozco,con Cuatro, de siete, de diez, de diecinueve, y media. Fin.
Percepciones. Fin. FIN.FIN. . . . El hombre, obra, necesidades. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. lo comprendo. Fin. FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.
aquel, que se confunda, lo resuelva. FIN.FIN. . . entrañable, mente. Fin. . .. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . .
En parte, el miedo a lasnecesidades, Y del plano estelar. Sonconsecuencias, del tiempo del,… .. .mundo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Ya, está, resueltto. Fin. FIN.FIN. .
No has pecado con la palabra, rota de el hombre, en su LUGAR. Fin. En mi opinión baba dice, bastante bueno. El modo, de constituir, el modo, acústico. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin.
la obra del señor es DESCENDER. FIN. . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN. FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN. no, hables, y no peques, contra Dios. fin. FIN.FIN. en, percepciones, fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. en, una de dos de nueve. por psicoanalisis, en alguna parte, del planeta, sin hablar. SI. FIN. BORRALO, TODO.
Hume. Filosofía. 12, 46, y ½. Fin. FIN.FIN.
Resumen filosofico. Fin. FIN.FIN.
El hombre, en este estado, del mundo.
Atropellado. Hubo dispuesto una senda.
Spinoza.
El deber de este recorrido lunar, es adaptarse a el propio viraje.
Hume.
De el todo depende.
Spinoza.
De acuerdo con lo pactado.
Hume.
A traviesa el recorrido.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . .. FIN.FIN. .. . .. . .. . .. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. FIN.FIN. . . .. . . . .. . . … . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. FIN.FIN. FIN. . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN . . . . . FIN.FIN. FIN.
Metafísica. percepciones.
El hombre, está adecuado, a el canto de el ave. carrocera, en dirección, de ka masa, anónima, en fundamento, de el cónclave, de el vaticinio, de lis fruisleros. Como, conmoción, aureolada. unos, menos, y otros, tampoco. Fin. . . . FIN.FIN. Así, reducen, de el tiempo, su esponja, y su dualidad. De el fenómeno, y el nuemeno. Fin. FIN.FIN… .. . . . . .. FIN.FIN. . Lo, comprendo .Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo.
Borrallo, ttodo. FIn. FIN.FIN.
Concepto de Dios.
El nombre, no es el problema propio, de los nombres, su resistencia, asegurada, resuena en mis oídos, como esponsable.
Discordia, es feminidad, en un vaso, no hay una crater, a conseguido, la unión, con el. No, merece, pleitesia, y considerar lo justo, sería oír una vez, más, el sonido del viento, detrás de cada ventana, como idea o concepto de casa, a través de el tipo de la tierra conocida, como presa de el aves que no matan. El hombre es un pensamiento bueno de discurrir el mundo llano, en su contenido de esta oferta, hay una llave, es la llaga, de su prefecto, y concepto de Jesucristo, es esto. El recelo, de un abismo. Peor, todavía, que el Verbo. Andrajoso, y fusia, de la casa, de armas.
Llendo, y no viniendo, a planear.
La función, mímica, de esto.
El planeta, suburbio de aquel tiempo.
La lacra social, de el estandarte, de armas.
El número, social, dentro de un ochenta nueve puntos vitales.
La regla de locuacidad.
El sistema, a parir.
Recelo, y enemistad, son dis enemigos.
Y, no se tienen en consideración, de Esto.
Fin.
Libro, de Percepciones.
Con la venia.
El Austral, devenir, de el caos.
Lo lamento, el esencial, peso de ka ley, es confuso , no de el tena, de la conciencia clara.
El miedo, a perderse.
El hilo, de ariadna, está compuesto, de dos fases, australes, en conciencia, clara.
El número, y el rol.
Rollos, de acuerdo con el almuerzo.
El acuerdo, de el amor.
Cierre, de percepciones.
Y, a pensar.
Fin del libro, de percepciones.
FIN. . . .
Me, deprimo, ante, el hecho, de saberlo, con una asociación. Fin. . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . FIN. FIN. . . , . FIN.FIN.. … …. . . . . . FIN.
Austral, es condescendencia. Fin. FIN.FIN.. . . . . . El peso, de La Ley. FIN.FIN.. FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.
El tiempo no hace, daño, entonces, es un sentimiento, de poder. Fin. FIN.FIN. monacaL, mente, hablando. Fin. FIN.FIN.
Filosofia, hindu. Fin. Fin. .
. . . . FIN.FIN…
. …. . .. FIN. . . . . . . . . . . . FFIN.. .. Fin.
Seguros, atentos, estamos, de la furia, de el retardo. . .
Esta, ahí, pero no perfectamente, en su casa.
Consumidores, de el retablo, los demás placeres escasean, ardientemente paran goles, llenos de enemistad argentinos lis campos los higos, los futuros de el mundo y el trabajador, en su cama.
De el vuelo, ático, de los peces.
Náuseas, y verdades.
Yo, mismo, soy un campo y una vereda.
Agosto, de todos.
Fin. . . FIN.FIN… .. . ….. . .. .. . ….. . . .. fIN. . . . . FIN.FIN. . . . soy un sabio, a mi entender, de confianza.FiN. . . . FIN.FIN. apalabrado. Fin. FIN.FIN.. …. .. . .. , .. Lo, comprendo . TOdo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . he, cumplido, mi misión, pensando. Fin. FIN. . FIN. . . . . FIN. . . . . los fines, son las casualidades. fin.FIN.FIN… …. .. ….. . .. …… .. . .. … …. . ….. . . . . . . FIN.. . . . . . . FIN.FIN. . . . .
Percepciones, de un prisma, bajo el SOL.
El estanque.
Dudas, y sigleñas, el número Cuatro es Percepciones de un prisma bajo el SOL.
Todos somos como sainetes en un estanque.
La casa de el cuidado omnipresente de todos, los percepciones, es esto.
El hombre más importante, sabe, de el encuentro, con el alma de ellos.
En, su estudio, sobre la realidad y la causa concluyendo verdades superiores, de el alma humana.
En, posdata. El hombre es un ser inicuo insisisnificante, en un un Océano, de dudas. Entre dos factores de diferente, dificultad, inicial.
FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN.
percepciones. El nombre y el hombre, sinceramente, apropia, lo Indómito, de la tierra vidas paralelas, en cada caso. Un número. . Fin. FIN.FIN.
La fuera, de mi niña, lo reproba, pero el caso, es silenciarlo, desde hoy. Con un apropió, de masas. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . FIN.FIN… ….. . . .. . . .. . . .. . .. FIN. FIN.FIN. . . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN… .. . . . . FIN.FIN.. … . .. . .. . . FIN.FIN…. .. …. .. .. doce, en este momento. Fin. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN…. . …. . … .. .. . .. . .. FIN. . . .
Bruce lee, atencionnnessss, varias. Fin. FIN.FIN.. … …. .. .. FIN.FIN. 1, 2, 3. fiIIN. . . , . FIN.FIN. . . FIN. Desviaciones, esquizotipicas. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . , . FIN….. . .. FIN.FIN.. Lo, comprendo. Soy bueno. no buda. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
Cielo, degradado.
En el comienzo, saben los dos, el número exacto, de las cosas, así de acuerdo.
Con una cosa pura.
El cielo acaso temporal, de los dos.
La canción, de el terreno.
El amplio, pan del terreno, puro.
El Colón, sabe, de el hombre de anteriores, tratados.
La consideración, de los pequeños estatutos, federales, son sucumbido,
Por el contrario favor, de el hombre de mundo.
Fin. . . . FIN.FIN…. . .. .. . . FIN.FIN.. . .. . . . .FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN. .
5, 4, 9. Antes, y ahora, con 5, 4, 15, sintiéndolo. Fin. FIN.FIN… . .. .. .. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . , . FIN.FIN. , . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . . . . FIN. . . . . causas, y fenómenos. Fin. FIN.FIN.. … .. . FIN.FIN.. . FIN.FIN.. FIN.FIN.. FIN.FIN.. .FIN.FIN.. . . . . . . . . , . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. pensando, cosas, extrañas. fin. FIN.FIN. .
Dialéctica, en suma y sigue. Fin. en, empleo, de la forma, mismamente el sujeto, no es el Objeto, de estudio. fin.. FIN.FIN. . el hombre ecce, es un hombre, no un dios. fin.. FIN.FIN… .. FIN. . FIN. . . . . FIN.FIN. fin. FIN.FIN… .. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. … .. . . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN…. . .. ….. .. . . …bm.. .b.. … . . , . . . . FIN.FIN. . . una y media, de tres, para tus pecados hablando. Fin. FIN.FIN. me, recupero, de Freud, de un sabio que se ha hecho hombre. Fin. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN… …. . . . . . . FIN.FIN. . . c.. . . . . . FIN.FIN. . . , . FIN.FIN. visualizarlo, el mal moral. Fin. FIN.FIN… ….. . .. .., .. nobsoyeso.. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN….. . .. . .. . FIN.FIN. Un, subnormal, habitando. Fin.
Percepciones.
El tiempo, nuestra vida, como un camino.
De el desarrollo de la cultura.
Como consecuencia de la casa, gran aprecio, no.
Suma y sigue.
Fin. FIN.FIN.
EL UNIVERSO TIENE, FIJO UN Croata, demasiado pronto, convivencia, de estTto. Soy yo, un Sabio. Fin.
Freud dice, el compromiso de estado, está corrupto.
Almas, perfectas, ha habido pocas, desde la Antigua esencia, de las cosas simples desde mi amor a la costurera. Fin. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN… . . .. FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. . …. . .. …. . . FIN. . , . . . FIN.FIN. tienes, razón, en algo. Fin. porvel procedimiento catartico, de Freud. Fin.
Percepciones. Jueces, y arbitrios. Fin. FIN.FIN.. . . Como y llendo, porqués. Fin.
Fin. Estudio sobre la Histeria. Suficiente, para Freud, en su palabra. Llana, y buscada. En el cielo noche, habitan ya. Fin. FIN.FIN. .
El demonio, no tiene miedos, con una de dos, de tres, habblandO, con desconsiderados, hablando. Con una cosa, de tu indecisión, en este sentido, en horas y partidas. De ceros, absolutos, y cartas. Explica lo, de nuevo. Fin. Lo, atraes. Con una y media, de tres. FIN. ES, A través, de el tao te te king, y un grado de drama en ficciones. Como siempre hubo, una lógica en EstTto. En, dialogos. . FIN. . Lo, comprendo. En mi casamiento extraño. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . , .
Filosofia.
Heidegger.
Como las viñedas se acercan los otoñales paseos.
Socrates.
El terreno aquel es mío.
Pertenece a la tierra aria.
Heidegger.
Y, sobre quién planteaste las viñas.
Socrates.
Sobre la flor de la dormidera.
Hace un mes, y trece días.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN.
En cada, pequeño, detalle, de la existencia, hay un pequeño recoveco, del existir. FIN. FIn. . . . FIN. .
Se, crea, un rayo. FIN. FIN. Fin.
Metafísica. percepciones.
El hombre, está adecuado, a el canto de el ave. carrocera, en dirección, de ka masa, anónima, en fundamento, de el cónclave, de el vaticinio, de lis fruisleros. Como, conmoción, aureolada. unos, menos, y otros, tampoco. Fin. . . . FIN.FIN. Así, reducen, de el tiempo, su esponja, y su dualidad. De el fenómeno, y el nuemeno. Fin. FIN.FIN… .. . . . . .. FIN.FIN. . Lo, comprendo .Fin. FIN.FIN. . . . Fin. FIN.FIN. Oigo, no oigo. Fin. FIN. Tienes, antigüedad, no la tenemos. FIN. FIN. FIN. FIN. FIN. Fin.
. . Borralo, todo.
Booorralloooo, ttodooo. FIn. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . , . . FIN.FIN.. … …. . , . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. tienes, razón, en algo, saul. Fin. FIN.FIN.
El templo. De Osiris.
A que suensn las madres?. A cada segundo, a El templo. Fin.
Percepciones.
El niño azul, llendose, se va.
A oa balzac, noche de la respuesta.
Los niños lloran, y los hombres son huecos, estados, declos demás patriarcas, decel ELlo. Función, lunático, mundo, a soplador. FIN.FIN.. … . ….
. ….. . .. . ……. . .. . .. FIN.FIN. . . . , . FIN. . . . . .FIN.FIN.. … .. FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . no eres un hombre niño, porque los cielos, se anudan. Fin. FIN.FIN… .. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
El Diente, es un OLmo. Fin. . . FIN. .
Borralo, todo. FIn.
Borrallo, ttodo. fiIN. FIN. FIN.
Si. Ya. Fin. Respuesta. Fin. FIN.FIN.. …. .. ….. .. . ……. . ………. . .. . … . ………..
.. . .. propipiwmente, indebido. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . .
El novio y el jinete , de empleo. Fin. FIN. .
El novio, adula a la novia cada día, y cada vez, que la ve, la comprende, como corrige el error, de su empleo, de fallos son trece. FIN. ORDENES D EL REGIMEN. COMO CONFABULADOS, dicen, te quiero. Y, es orden, alfavetico, de el novio.
Y, cuando dicen, te quiero, dicen, te salen las llegas de las manos aunque te olviden, el verdadero nombre.
Los mejores momentos de nuestra vida, son aquellos que pueden recordar se. Una sincronicudad, es el pilar y la columna fuente venidera, de los pequeños momentos, mss importantes.
El que tiene miedo, lo desea. FIN.
Y, ese, es su poder. FIN.
Si, en un rayo. Como con la Aguja,es un remate y una piedra. LLANTOS DE ELLA, LA letra pequeña.
FIN.
Percepciones.
Elmundo, lo Observa, y el está atento,
A el mandato.
El ha sido, juez, y triunvirato, de
Su mano.
Auscultado sentimiento,
Parangón, sin nombre. Grandes, dimensiones. fin. Fin..Fin.. . FIN.FIN. . . . . FIN.
Sin, compañía. ni, sin, deberes.
Fin. ¿Comprendes?. Este es el camino, y el paso seco, y sextante.. …. .. . .. FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. … .. . . . . . . . . . . FiN. . . . . El mal, vuelve, según, percepciones. FIN. etc, etc, etc… . FIN.
Borralo, AHora. FIn. Tienes, razón. FIN. FIN. FIN. Fin.
El ello, reprimido, tiene varias, capas. Fin.
La realidad, sin nombre.
Aquel, que la observa,
Lla pierde.
Fin.
Borralo, todo.disocuada, la realidad.fin.
Freud, y el psicoanalisis. El tiempo, es ejercicio de la memoria. En la infancia, todos somos escudos, de nuestros miedos. Y, en la abundancia, rigen normas eternizadas y ambivalente, por nuestros padres. Como la norma cívica, o el respeto a el abuelo. En migas de pan los cuentos de este avisado, enternece el alma, y los niños son bárbaros estudiantes, que anhelan sobre todo entonces, convivir en la abundancia.
Creo en el derecho cívico, creo en la jurisprudencia, creo en la necesidad de cambio. Y, el tiempo, considera propio el equilibrio entre las formas, multifaciletico, es el nombre, de las cosas, sublimadas.
Fin.
Solon.
Hacen de un innoble, un inmoral.
Krisnamurt.
En la feria, hay un montón de papeles.
Solon.
La gracia será, no verlos.
Krisnamurt.
Una vez llegue la vejez, no te preocupes.
Solon, sal de el encuentro.
Y, velo.
A partir, de ahí. Sinfonías, melodiosa.
Fin.
Percepciones.
Atado, a la realidad, el mundo, es un orden de Percepciones en desarrollado, el fenómeno, y la causa. Por que en su origen, el hombre y el ideario están en contra de la razón situaría. Como en el cielo, a una brillante, estrella y en desarrollo. De la misma idea, de percepciones. Que el hombre, está atado, a ella. A la relación, entre el caos, y la sombra. Fin.
El hombre, es un mundo, y una medida, de Faeton, llendo, a los mundos sutiles, de algodón, viéndolo, todo, como el nuomeno. En acceso, a un ideario, de el plano a considerar, en percepciones. Esto, es un tratado y un estudio, de los fenómenos, que ocurren, de acuerdo, en desarrollo con el caos, en el Universo. Final, mente. Lo, comprendo. Fin. Como el tratado, auténtico, de percepciones, cde un prisma, bajo, el sol. Fin. S.M. L. Lo, comprendo. El escritor, sabe como funciona la mente, humana, con una de dos. Fin. . . FIN.FIN.
Percepciones.
El pedo, y la estructura según, la espada. El ojo, de el León, lo auspicia. Como elegido, la Formosa, la tierra, de el dividendo. Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
(El estanque) y la ciénaga.
Lo entiendo, los olores, son primitivos. Fin.
Borralo, ttoddo. fin.
Budeidad.
Sincresis.
Colección.
Eufemismos.
Yardas.
Religiones.
Onomatopeyas.
Y, direcciones de el paseor.
Fin. . . FIN.FIN.. . .. . . .. FIN.. . . .. . .. . . . ., . . . .FIN.
FIN.. . . .. . .. . , . FIN.FIN.. . , . FIN.
Auspicaz. Fin. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.. .. . …. . .. . .. . FIN.FIN.. . . . , . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . , . FIN.FIN. Dios, existe, siempre, y cuando, la cuerda, corra, correctamente. Fin. FIN.FIN. Lo, entiendo. . Fin. FIN.FIN.. …. . . . FIN.FIN.. . . . .FIN.FIN. El mundo tiende a ser,así. De, perfecto. Fin. FIN.FIN… .. . . . . . . . . . FIN.FIN.. …. . .. . …. . . . . . FIN. .. .. . .. .. . FIN.FIN . .. . .. . Es, percepciones. Fin.fin.FIN…. .FIN.. .FIN.FIN.. …. .. . FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes, . Y
VaLores. Fin.
FIN.FIN.
Lo, comprendo. Esta, el pozo, ciego, ahí. FIN. . FIN. .
Lunas, de abril. Fin. Fin.
Lo, borro. He, pecado no, con esso. Ya. FiN. . FIN.FIN. no, tengo, velos, de Isis, en ifigenia. Mitos, de la tierra sagrada, de el hombre en Llamas, Antiguamente. Fin. . .FIN.FIN. . . Lo, consenso. Fin. FIN.FIN.. … .. . . . . . FIN.FIN.. .. . .. FIN.. . .El aretes, es Esto. Fin. FIN.FIN. . . Entonces si,, lo veo,, bien. TodO. Fin. FIN.FIN.. …. .. .. la tierra, divaga, Entonces, con cinco de seis, yarda y legado de el circuito. Andando. Primera vez, en estO. NO. Cierralo. Fin. FIN.FIN.. .. . . . FIN.FIN. Ya. LO, HE, cOnfundidO. FIN. FIN.FIN.
Dios, existe. Fin. FIN.FIN.. . . . . El hombre y su percepcion, del ideal. 2pi, se funde c9n el sbsoluto, en tres, de banda, la 4, permanece, letal, en el portal obscuro, de los mil ! Lechones, celestes. fin. Y, ka música, esbreve, y el califo aligeri, está condenado a esparcir sus cenizas, por el monte. Fin. . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. … .. . . FIN.FIN.. aullando. Fin. FIN.FIN.. … . . . FIN. . . . , . FIN. . . Lo, comprenden, los monjes taoistas. FIN. Que dios, exista, por fundir la cooa con el vaso de la razón pura filosofica. FIN.FIN.. … me, parece, de interés, cultural. Fin. FIN.FIN. .. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. … … . . . . . . FIN.FIN.. …. .. .. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. Soy incapaz de verlo, de otra forma. Fin. FIN.FIN.. … .. . . En, verso. Antes no, ahora. No. Observas el mundo?, como fenómeno. Lo, acusan, de saber, verdades, ocultas, al sol. De el Ocaso. FIN.FIN. . . . . Por cuestiones, éticas, me, abstengo. Fin. De profanarlo. FIN. . FIN. . , . . FIN. . . . FIN.FIN.. … . …. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN . . FIN. FIN.FIN
fin. Asimismo lo fue, condenado a muerte, y beber Cicuta, socrates. Fin. FIN.FIN … .. . Advenedizo. Fin. FIN.FIN .. … .. . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. …. . … .. .. … . . . . FIN.FIN.. . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . , . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . .. . . .. . . Y, nada, mas. Etc etc etc. Fin. FIN.FIN.
Kierkegard. Los percepciones, no se matan, porque de la duna reseca, nunca supimos nada. Fin. Es estado, de gracia. Fin. FIN.FIN. Los perceptivos, son malos?. Nosotros, los creamos. Fin. Ellos vienen, nosotros los despertamos. De su letargio. Fin. FIN.FIN… …. . .. FIN.FIN. tal, es la ley. De el mundo, a nivel, mundial. FIN.FIN.
Kierkegard.
El hombre, modos, oportunidades de el ELlo, es un hombre distinto de eso. Fin. Mirando, ka luna, operando, estelas, confundiendo a el eterno, diosadelcielo. Fin. . . . . Fin. Desde su atalaya. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. … .. . . . FIN.FIN.. … . . . FIN.FIN.. … .. . FIN.FIN. FIN. . . . FIN.FIN… . .. . … .. … . … . .. .. . . . FIN.FIN.. … . … . …. . …. . …. . ….. . .. . .. . . . FIN.FIN. . . . Yo, en.otra, dimensión. Fin. FIN.FIN. . . . Bien.. … .. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . , . . FIN. FinN. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. . ….. . .. . .. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. decir, la verdad. Fin. hay halli, una estrella. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. Fin. . FIN.FIN. . . . Eres, un hombre. Fin. FIN.FIN. fin. FIN. FIN. fin. . . FIN.FIN.. . borralo, todo. Fin.
Tengo, demencia, precoz, con una, y media.
borralo.todo.
Percepciones.pciones.
La primera fase latente, sabedora, de lis cuadros, son.
El cuadro.
El estanque.
El tercer reino.
La revolución rusa.
El último círculo.
Tristan e isolda.
El gigante de las estacion.
La pinta.
El hermitaño.
El logro humano.
El elixir.
Fin. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.
Percepciones.
El nombre,no es un prombre, de esto.
Subiendo, a una rama, en estribor, de el canto, de los barcos pequeños, en detalle. Como corrompidos. . . Fin. . . … … . . . . . . . . .
. . . .. .. . . . . . . . . .FIN.FIN.
Ya, Lo, se.todo. Fin. De nuevo. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . . FIN.FIN… . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . FIN.FIN.
Como, borrandollLo. FIN.
Percepciones.
Leyes.
El encinar, el soplo de búsqueda.
El cielo raso.
La tentación vive arriba.los desechos de el hombre.
El mucho saber.
Entre las cuerdas nobles. Del tiempo sin tiempo… etc.
Orden y mundo.
El eterno dispone en 200 años, una única vez, el miedo a ser destruido el Diis único. Sabedores de el problema, lo resolvieron los ángeles, y bajaron on trompetas y en mucha algarabía los cometas a reunirse . Con los cuatro reinos, del tiempo a descansar con el estribillo, de los condes y los reyes a su cargo quedaron. Entregó Dios, padre al hombre su eterno amor, y Adam lo deposito en el suelo, con la ayuda de su mujer, hecha con una costilla. Del vientre suyo. Fin.
Saul muñoz López. Etc. Fin del poema. Fin. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN.
No descanse el alma en flor, sobre las almas y espiritus, del mundo. A saber, en orden, de las cosas perecederas. Final.del párrafo.
Uniones, con Dios verdadero esta en el cielo, a la derecha del Dios padre. Fin.
Lo, comprendo. FIN.FIN. Todos, seamos, perecedores, del cielo y su testimonio. FIN.FIN.
El eterno dijo, y abranse los cielos, y caiga sobre nosotros la cala de el mundo. Fin.
Y todos temimos, y pasamos a mejor vida. Fin.FIN.FIN. final. FIN.FIN. etc, etc Etc… FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . Lo, comprendo. FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes.
El conocimiento, es interior.
El Desuso.
Consecuenciiiias, totemes,
Distracciones, hubo un temor, y un
Adam, en el camino.
Un loco con paso.
Un teniente rector, ha desaparecidoel temor.
Una artificio, no.
Letras, y ruinas, como concilio.
Lejos, de París.
Como en, Mi caso.
Nombre y Lugar. Escaneamos.
De el nombramiento.
De acuerdo con esto, el mundo, está
Representado, por
Fases, no con el causismo.
FIN. FIN.FIN. . . . FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN . . . . FIN. FIN.FIN. lo avanzado es comprendido. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. . Lo, sincero es, indispuesto. Fin.FIN.FIN.. . .. . .. . .. . . .. . … .. . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . Lo entiendo. Fin. Fin.FIN.FIN. Lo interpreto. Fin. FIN.FIN.
El ello, sobre, todas las cosas, es un antiguo, placer. Fin. . .fIN. de los caminos. FIN. . . . . FIN. . . . .. …. . . . .. FIN. FIN. . . . . . FIN.FIN. . . .
El ello sublimado, es el recuerdo espontáneo, de lo reprimido, fugaces estrellas,dicen la verdad, si te quiero. FIN. Fin. FIN. . . . FIN.FIN . Fin . .. . ½.fin.
Freud, y el psicoanalisis, materno. FIN. FIN. . . . . Fin. , . Teoria de la personalidad. Fin. Fin.
percepción y motivación. te lo explicaron, las novias, son pecados, neurológicos, para el Saul, «sol», por un elemento químico, de anatomía, en tensión. En elemento, se llama, ondas alfa. y, en química, Co². Carbono y hierro, y plomo , yodado. . Fin.FIN. FIN. . Fin. es, una teoria, confirmada, por ellos, los archivos estructura les. Fin. FIN. FIN. . . . Fin. FIN.FIN. FIN. . . . . . , . FIn. . .
Psicoanálisis.
Una casa, de bobos, es un cuarto oscuro, lleno de rencor, por los padres, y el tiempo, oscuro, es difícil de representar, en los placeres mundanos, de el día.
Así, la palabra, se dualiza, el hombre obtiene su sombra del pasado, y la recupera, el sistemismo nos relega a un plano general y según los primeros análisis de la psique, la sombra humana es sola una representación de el oscurantismo barroco de el tiempo representado a veces, con la figura de una espiral, los vuelos y los vuelcos, de la razón no son continuos, y tan sólo, la creencia en un Dios monista y no dual, nos lleva a simpatizar, con el destino no dantesco de las almas, y de las personas, que se sumergen en el misterio de los terminos de lo preciso. Pues tal es la luz, de el albor, último. El parioso de Dante, necesario, para las personas. Ajena, a la aureola. Fin.
El barco, que navega. . . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. FIN. . . . . Fin. Fin. FIN. . . . , .
Saul Muñoz Lopez.
Ánimo. ELVIRA, ANimo. Cariño, no sobresale, ni un palmo. De submarina. Fin. FIN. . . . FIN.FIN.. … .. …. . .. .. …. . ….. . .. . .. FIN.FIN.. … .. … …. . .. FIN. FIN. FIn. . . . . Fin. . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. FIN. FIN. Fin. . . . . . FIN. . . . , .
BOrraLo, todo. Fin. FIN. . . FIN. .
Borralo, todo.
Tropis, no es andrea. Fin. No, la quiero. Fin. FIN. Fin. Kierkegard. Burger king. Fin. FIN. Lo, entiendo. Fin. Es, mi grado, hoy. FIN. De conocimiento, interior. En, los valles. Fin. FIN. FIN.
Era la palacete de el palacio de manera y pdlas. Atentamente. Fin. FIN. FIN. . . . FIN. . . . . . FIN.FIN… … . … . . y, la colina de las horas de media medirá el conocimiento _ en vaso el decaer. Fin. FIN. . . FIN.
El libro de la vida.
(La citará de ordenación Universal). El coloquio, de las Furias. En ordenanza, esto se llama, el perdón sublime, que amasa las fieras. Y, las fuerzas, cósmicas, del perdón de Dios.
El número no acomparsa, a el sol.
El brinco, no hace estragos.
(A la luz, el eco, de la sal).
El noctámbulo, es prócer, en esta necesidad, el León, lo tensa todo a
Voluntad.
(La mitad, de el pensamiento es pedernal).
Lo que obtiene el herrero, es descanso.
Una braza, no es una esquina.
(En el palacio, dorado, está la Neyade).
El hombre, de la mujer más importante es el menos consciente.
Saltar adelante como un burro, es pensar, en cimas, y después de todo lo corroboran.
(La luna de hiperion, esta congelada).
El más grande es el más importante.
En la duda, no hay cambio.
Lejos el pensamiento, y el thanathos y el águila.
La verdadera ciencia está en ver, la vida del reverso. A la cara, no se le ve.
Eros, la consecuencia no obtiene imágen. La verdadera vida, está por ser interpretada. A consciencia.
El coloquio, entre otras personas, que no se conocen en la cuesta de Enero, están por perder a el hijo en el cuarto escalón.
Los que conocen, esto. SON inteligentes. (El verdugo, no mata).
El hombre tenso, está reducido a la mitad.
La miriada de estrellas, está como ausente.
Pero el agua, en la la tierra, está toda ausente. Palabras, verdaderas,son estas.
La cuadratura, no es angular.
El presentimiento, no está en el agua.
Esta, tejido de soles, y de planetas. Como la verdadera, vida y la verdadera religion
De el mundo estableciendo nuevos valores.
En todos los fundamentos, existe una base, y un sentimiento apegado a el (Tiempo en cuestión de la tierra pura).
(Y, el olor a naranja, roja).
Como retiertanos, e historia de la Tierra, conservada.
Vierten en hileras, los cuales y los como de los niños de el ondo suspirar en aquella fuerza interna.
Y el hombre, es un mundo, que no sabe planear, sin este sentido.
Como, siendo, todo, … etc, etc, etc.. . Atareado. … Etc. FIN. FIN. FIN. . . Fin.
Saul muñoz lopez.
El SOL. lo, comprendo. FIN.FIN. . . FIN. . . . . FIN.FIN. Soy un hombre, y un cuarto de eso. No. para mi, arbitrio. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. El viento, es espantado, no. Tienes razón, en algo. FIn. FIN.FIN. . FIN.FIN. Y, ahora, te, conoces, con cinco, de cuatro. FIN. para los cristianos, para percepciones. Fin. FIN.FIN. . .FIn. . FIN.FIN. ya, Lo, se. TOdo. Hay un lugar, que no , se ve. TOdo. Fin. a París. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. en, mi, casa. . . . . . . . . FIN. 3,4, 6,7, ½, lo comprendo FIN. Soy un hombre. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . . FIN.FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.
Borralo, todo. FIN.
Percepciones.
Desde un tiempo, a esta parte,
El lugar, queda apartado, y la luna lo mece todo el recuerdo de la época pasada de los ciclones, en mitad de un camino, hay una llave, a expensas de ser preservada, por el punto sin sentido.
en taoísmo, esto se llama urdir la vaca. Fin.
y, en mahoma, se dice, la realidad es gnóstica, maya, y científica, por el loco, audaz.
en dinero es sintoismo, y en logros humanos, es paladear, el vientre. viajero, de ambos. Fin. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. … ..
Percepciones.
El campo, aviesa, tormentas y tempestades, locales y fuertes trombas de agua en acceso a la Llave de el cónclave. En ira, lis dioses sucumbieron sl relato épico. De la lira, y su conmoción obstuvo respuesta por parte de el banco contrario. Con forme a leyes, y triunvirato, anteriores.
FIN.
La luna es la Ley, de el deseo. de respiro, y ambulante. y, no es por eso. es por la cotbrava que me han pasado muchas cosas. fIN.
Lunas, de abril.
Primigenia.
Percepciones .
Ambigua.
Eremiel.
Escatologica.
Haruko.
Especial.
El barco, que navega.
Esporádico y navega. Fin . . . ..
Ya, Lo, he, comprendido. Es, La, Ultima vez. Fin.
Percepciones
El campo avista terror.
Las lunas viejas de olivo almendran, los cimientos de la vieja base, cuando los chopos nenúfares han consumido, el primer estadio, de fe, con la fuerza y el destino. De todas las praderas, contra toda lógica, esponsorio.
A merced, de tantas, avispas.
Vino el mercader, a avistar del campo a el
moro, y muy a su pesar, ka construcción lógica de toda base, a supuesto desencadenar, los edificios de la fe.
En pequeña filosofía, se conoce, como el encuentro con lo venidero.
El país lo dunevtodo, en tempestad.
Y, más allá, de la laguna, pervierte ls base de toda fe. La columna vertebral, de lo social, fue enemigo, de la casa indígena, y hoy es superada por el momento, de buenod sentimientos, preceder.
Principio filosofico.
El hombre lo condena todo a patricio.
Develado, el secreto de la inmortalidad de el alma.
En, suplicio, ejemplar. De los vientos, trece. Van, diez, días. Ejemplos, de pensamiento.
Fin.
Saul muñoz López. Escrito, en el cielo y en el estanque. Percepciones de un prisma, bajo el sol. En, el olvido. Fin. La primera consecuencia, no es la última.
FIN. . . Fin. . . Fin. . . FIN. . Kant, es inferior, a estos principios éticos, de pensamiento. Ejercidos, en el seno, de la madre, tierra. FIN. . .. …. . . .. . . . . FIN.. .. .. . . . . . FIN. . . . . . FIN. . . 10pi. 6.40. H. FIN. Etc, etc, etc… FIN. . . . . . FIN.
fin. fin. Leche, con colacao, de mer. Y vino, y se fue. Ron, a Partir. FIn. . . . FIN.FIN.. …. . … . . .. . . . .. . . FIN. . . .
El paseo, por Windersolf, es un nadie. Puede acercarse, sin fronteras, de la patria. Fin.Lasemilla, en Nietsche. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . FIN. . . . FIN. . . . FIN. . . . . FIn.
El deseo. El templo. De osiris.fin. FIN.FIN… .. . . . . . . Fin.. . . FIN. FIN. . . .
El centelleo, ya es un rayo, en dudas. FIN. FUN. . . . . Fin. Si, CIERRALO. FIN. . . . . . . . . . FIN. . . . . . . FIN. . . Fin. Fin. FIN. FIN. FIN. . . . Fin. . . . . . . FIN. . FIN. . . FIN.
La Duda de el Saul.
Ls Ver solar.
El impulso posible.
El neo.
El sol .
Manitas, de cáñamo.
El 70000mil escrito.
La bursátil velocidad.
Nuestra galaxia, es un lugar enorme.
Fin. Fin. FIN.
Escañamo, de Copa.
Tu mente, es una llave, para urgir otros mundos. FIn. . . . Lo veo, bien. Fin. . . . . . .
. FIN.FIN. . . . .
Malvado mozo judío.
21, ½.
joven ratero al servicio de Fagin.
Fin.
Lo, comprendo. Freud . Dice, aseverado. Fin. FIN.FIN.. . . . . . . . . . . FIN.FIN.
Es, pecado, no.
Es, comorbos. Fin. FIN.FIN. de
Buenss, personas. Fin. FIN.FIN.
Soy un hombre, y un hombre, y un comorbos, de esto, con valores, Éticos, de menores. Fin. . FIN. . . FIN. . . . lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. El universo, se aplana. como la mente, se expande. Fin. A un Universo, paralelo. FIn. . . . FIN.FIN.. … . …. . .. . .. . . .. . . .. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN.FIN.
Borralo, todo.
El hombre tiene, fronteras. Has, comprendido, esto. FIn. FIN.FIN. .. . . . . . …. . .. . . .. FIN. . . . FIN. . . .
Cumplo, mi misión, y los niños, también. Fin. FIN.FIN.
El libro, de el eter.
Sencillo, y raudo cuál vendaval,
El número rojo no existe, el vacío es
Tandem.
Los peligros, acechan, en cada esquina.
La música, se consuele, en el almizcle del centro de los cielos adyacentes, y suburbios son cielos confusos, no trece doce, años.
Los siguientes, oídos, no vacían, el resto del tiempo, y el en el ayurveda está escrito, el que sepa, que entienda esta noble verdad, la verdad del conocimiento.
Fin. Saul muñoz lopez.
El erre, no es un demérito. Fin. FIN.FIN … . . . . . . . . FIN.FIN.. . . . . . . Fin. FIN.FIN… .. …. . .. . .. FIN.FIN.
Buda.
Concreciones del tiempo.
Tipo logia, número dos, no, barcos y escuadras.
La verdad, esta bien dentro de un prisma de soles, y ascendiendo.
A nivel, cinco.
Despensa, el tiempo, de cualquier, lugar. O sentimiento. Fin.
Percepciones.
Leyes.
Causistica.
Atraccion.
Noche, oscura. Malas, intenciones.
Decepción.
Regular el deber.
Mérito a despropósito.
Cualidad interna.
Decepción.
Intencionalidad de noches, ver las llamas de el Ocaso, en plan mayor, es fortuito el recuerdo.
Ocasionalmente, se resuenan las campañas, de el cochete y el coche a recibir, de los hermanos gemelos.
Fin. . . FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. Lo, comprenden, los sabios. Y, LO, entienden, los nombres, verdaderos, de las cosas. Fin. . . FIN.FIN.. . . . FIN.FIN.. . . . . . . . FIN.FIN. FIN. . . . . . . . FIN.FIN. El mundo, obedece, a estas leyes, todos los días. FIN. EL, que sabe, es sabio, y educado. Fin. Y, no piensa en subertir, el reino. Bajo, pecado, de reinos, culpables, de eso, que llaman, en democracia, la idiosincrasia. Fin. El, efecto, verdadero, no atiende a razones. Fin. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . fiIN. . . FIN.FIN. . . , . . FIN.FIN. El hombre, verdadero, se atiende, a estas leyes. Fin. De la casa, y el coche de el cohete. Fin. FIN.FIN… . …. . .. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . .. . Si, Lo, comprendo. FIN.FIN.. .. …. .. ….. . . .. . . .. Fin. Borralo, todo.
La camisa, de la cadenas, es un forzosa idea. En, Kant. Fin.
La camisa, de la cadenas, es un forzosa idea. En, Kant. Fin. FIN. . . .FIN.
Percepciones.
Según el hombre, el deseo es ir.
Coleccionar, cada caso es una estación y una búsqueda.
Terceros no abundan.
De el primer mandato, de percepcion desciende el hados, infructuoso.
Cada casa es una nombre.
Lo lógico es lo contrario.
Esto no es una regla.
La misión de el infinito, no es interna, de la casa, oscura.
El problema de 5 más 2 no son 6 son 7 puertas, y con tres Dan 10. Leones. Son la única manera lógica, de que abran la boca. En tornados. Desde el principio siempre ha sido así.
El hombre lo llama ideal, y la mujer lo extraña.
El tiempo ha pasado, ya, en percepciones.
Lo representan, los pequeños.
Fin. . . FIN. . . . FIN.FIN. El que teme, se llama sabio. S.M. L. Fin. . . . . . . FIN.FIN.. .. . . . . Etc, etc, . etc. fin. FIN.FIN. lo, mi.sterio.es un, adan. y un poco de tierra. Otra vez. Otra vez. Fin. FIN.FIN… . . . . . . Fin. . . . FIN.FIN. . .
Ergo, cogito, sum.
Pecadores, est, la puebla.
De la tierra Ra ra la.
El hombre más joven del aikido.
Es, reconocer, su beldad.
Fin. . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.
Lo, comprendo.
El hombre, es un compendio, de filosofía, hermética. Fin. FIN.FIN.
De el mundo, establece valores, en el infinito. Fin.
Es, una teoria de que el mal, competente venza. De una vez, por eso, te digo. El nombre, establece, códigos, secretos.
Fin. . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Soy superior. FIn. FIN.FIN…. . . . . FIN.FIN. El entorno lo adopta. Fin. FIN.FIN. En, múltiples, formas. FIN. De variaciones, infinitas. FIN.
Percepciones. EntiendeLo.
Leyes.
La verdad es compasiva.
La consciencia es vara de hierro.
El buen amigo no es un ladron.
La comitiva, esta buena.
La consideración es intempestiva.
La creencia en esto, es arraigada.
El problema, no está claro. Es, una vieja ley culta.
El positivo no da lecciones antes, de ahora.
El resto, del mundo . Lo pasamos, pensando.
El niño, no está ahí. No es un caUsalidad especial.
Los mejores momentos de el hombre son sinceros.
VeLo.
El ladron de oídos, no está claro.
La música, obedece al claroscuro. De el tiempo, no me olvide.
Soy un Ocaso, y una llave.
El hombre, tiene un problema, de derecho, contado con dos,
soluciones, de mi parte.
Fin. FIN.FIN . . . . . . FIN.FIN .
Logros, de la razón.
Uvas.
Delegación impecable.
Holocausto del itinerario, amable.
Fin de la fe y principio del ser.
Común, a todos, la época
Del marcó.
Aunque asi, sea.
Lo, suplemento con el cambio de aguadulce en, estanco.
Fin. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. . .. FIN.FIN.
Percepciones.
El hombre no sabe, superior a el ELlo, de demencias, de el cielo, de el mundo. Por que de ellos dependen, los hados.
El comino, es una consecuencia, del destino.
Todos, somos superiores a alguien, por despecho, de el sentido de la vida. Siendo, sobretodas las cosas, el Erosión, de el amor tótem y la mujer activada, la verdad primera, de el ELlo contemporáneo.
Fue un gran talento, de mi chick que no responde, el tales de lo portentoso y actual.
Lo, se, todo. PERO Lo, opcciono. Fin.
Crecen, como los anteriores están destinados a esto. FIN.FIN.. .. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. .
Estas, evolucionada, con 17, de 16, d3 7, y media. Fin. . . . FIN.FIN.
PERCEPCIONES.
tienes, un libro, que tiene espíritu, con dos de quince, de tres de dos, para las partes contiguas, sol y luna, y la primera estafeta, de los cuadrados mágicos, en Jung. fiin. Tienes, razón, en algo. FIN.FIN. , . . . . . FIN.FIN.. ….. . .. …. .. ….. .. … . .. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . , . bien. lo, comprendo. FIN. . . Lo, entiendo. hablando. Fin. FIN.FIN… .. ….. . .. .. fiin. FIN.FIN. . . . , . Fin. Borralo, todo. Fin. Borralo, todo. Fin. borralo, todo.
El sol,y la sémola.fFIN. en, el Edén, freud de el cuelo, esta anclado, a la realidad. En, metafísica, circardiana. Fin. FIN.FIN.. .. … …. . ..FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. . . FIN.FIN. El siglo, siguiente, no será. Fin. Madre y padre, sobre esto, hay una muerde. Fin. Para ellos. Fin. FIN.FIN.. . . . . .. FIN.FIN. . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN… .. …. . .. fin. FIN.FIN. FIN.FIN.. …. … .. .. …. FIN.FIN. . . .
El investigación, en Calabria, mo
ros, culturas, y filigranas, des
pues de todo, lo físico, subyacente, a la forma mixta, es superior, al sol, no. Por depende, de el factores, de dirección, y demanda a el hombrecsordo, cuya frente dispuesta, en cinco de dos, dispone a verdad, a verse encadenada, a su suerte, pues del libro de Eva se supone no entender, y de el libro de la conciencia tampoco; y de el libro del Saber, la dirección supone a entender, ka fianza de un pan y un higo, como la presa o la frente buen alta, a disposición de unos imberbes, que la cultura tira al suelo, en nombre con tres de diez,de el favor de los menos pobres. Fin. Pues de la continuidad supo esto elementos sabio, de la disciplina de más partes. FIN.FIN. A, continuidad. FIN.FIN. Por erosión, de canales. fin. FIN.FIN. FIN. . . . . FIN.FIN.. …. . .. . ….. . .. . . …. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. …. . .. . . FIN.FIN. . . M. Ejor, e iguaL, que la disciplina, reinante. Fin. FIN.FIN. puesto, que del karma se acumula el hecho. Fin. FIN.FIN….. . .. . .. . . . . . FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . FIN.FIN. No soy un eros, poseedor, de sabiduría. Innata. FIN.FIN…. .. . … . .. .. .. . . FIN.FIN.. . … .. . . . . FIN.FIN.. …. … .. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . M . . . . E, parece, bien. Fin. FIN.FIN… .. . . . . , . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . M . . . V. . FIN.FIN. b.b. . . . . . V. . . En, bermudas. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. … .. …. . .. . .. FIN.FIN.. …. .. …… . . .. . .. .. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . .
Metafísica, el hombre, el mundo ybdus causas. FiN. . . Fin.
Borralo, todo.
Metafísica. Psicosis. Fin. . Fin. .
Fin. Fin.
No, soy el número, cinco.
Soy un mapa, y un número.
De el mundo estableciendo valores.
Y, comprendiendolo todo. En cuadernos ambos, anclajes, son reales. FIN.
Lo, Leo, todo. FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN… . . . .. . .. . . . . FIN.FIN. …. . …… . … . .. . .. …. . .. . .. FIN.FIN. . . . FIN. . FIN. . . . . FIN.FIN…. .. … .. . FIN… . .. . .. sabes, una cosa, lo entiendes. borralo, todo. FIn. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN… .. . FIN.. . . . . FIN.FIN.
Lo, comprendo.
Creo, en Dios, a través de el Karma, de Andalucía, entre otros asuntos, adjuntos. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
En, este momento, en tres días. FIN.FIN.
Saul, Muñoz, López. Si, el escritor. Fin. BorraLo, todo. FIN. FIN.FIN. . . . Si, por Jung, dos. En tres. Fin. FIN.FIN.. . El monte, avisado. Fin. FIN.FIN.. . Y, una letra chica. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Soy cristianó, y un sabio. Fin. FIN.FIN.. .. …. .. . , . FIN . . … . ..,. FIN.FIN.
Si, es con compasion.
El código, de las Sombras, entrecpinos y barómetros, de el agua pinar, de los antiguos textos punicos, en el arte decla guerra, el hombre exacto de los guerreros y los cuadrantescepicis, sabe decel tiempo, que es su estatuto de fuerza. Saber andar. Fin. Sobre los textos, antiguos. Análisis. De la fuerza, de un viento fuerte. El titanico furor, de los hombres, bárbaros. Fin. Y, valientemente, la cadena, en desafuero. Del destino, valiente. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . , . . . . FIN.FIN. . . . Es, un arte noble, otro enemiga de el saul. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. Caer, y no caer. En la trampa. Fin. FIN.FIN.. …. . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. …. .. …. .. …. .. ….. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . . FIN.FIN. , . . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . Eres, superior, a los cristianos, de América. Fin. Es, cierto, para el jeet, kune do. FIN.FIN.. …. .. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN.. … . …. . . . FIN.FIN. Los guerreros, sin paran gon. Fin. FIN.FIN.. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN.. …. ……b. . . . . FIN.FIN.. ….. .. ….. .. .. . . . . FIN.FIN. . . . Ser feliz, y nada más. Fin. . Fin. . Borralo, todo. FIN.FIN.. …. .. … .. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.. lo, comprendo, todo. FIN. FiN. FIN.
Percepciones. Fin. Fin. FIN.FIN. la causa. Es el caso, de esta parte, de la obra, en Dante. Fijando órbitas. Estelares. De elnderecho, en tu castillo, de orbes, y cedales. Fin. Con la ayuda de el Saint germain. Fin. . . . FIN.FIN. lo, comprendo. FIN.
Consideraciones. Aparentemente, nobles, en estado, de percepciones, de preferencias, además de esto. Un don, relativo. A el precio, de el ELlo. Ordenado. Con la misma frecuencia de respeto, mural, de cedros, no. Yan. Dando. Fin. FIN.FIN… …. . .. …. …. . . FIN.FIN.
Leyes.
Concrecciones. . . FIN. . . FIN.FIN.. . . . . . FIN.FIN.
Ideales.
Fugas de ideas. La caida.
Dilecciones. La imposición. La
Deuda.
El enamoramiento.
Establis, de consideraciones, de el hecho y las causas, y las consecuencias.
fin. . . Fin. Fin. . . . . . . FIN.FIN… . . . . . FIN.FIN.. . . .FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
Misiones, apátridas.
Sueños, propiamente, derecho penal. No. Atributivoos. De el desempeño, de la formación ocultando, el sueño a los padres, siendo felices. . sueños. De el tiempo, de los años, patriarcas, . Del final. De el Ello. Fin. FIN.FIN.
Freud dice, esto es compensación, de el mundo en su favoritismo. De el duende mágico. Llama do, verdugo. De el estado, de esto. Fin. FIN.FIN… .. …. .. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN… . FIN.FIN. FIN. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . , . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo m. fin. FIN.FIN.. … . . .. FIN.FIN. . , . De.beres, y patrimonios. Fin. FIN.FIN… .. …. . … .. .. .. . .. . . FIN.FIN.
Percepciones. Fin. Fin.
El camposanto.
la misión infausto, de el Hecho y el FeNomeno, atrapado, en un trino, inmaculado. Fin.
de el derecho, las hojas se caen, de el monte, como la hojarasca, lenta de los años, no , pasando.
en Este, estado de cosas, ideales, el número siete, sellos tiene el mismo nombre las consecuencias que los hechos, que lo conoce el tiempo.
Como la sierra.
Como el perdón.
Como la luna, y el hachazo. fin. FIN.FIN. .
Conoce, los miedos y actúa, en consecuencia. Fin. FIN.FIN.
Se, conoce, por sus razones de privacidad, y yendo, lo comprenden, los demás piensan que si, lo espantado de el alma, esta como decayendo, no. Ya. FIN.
Pues, se conoce. Viene a ser,
MaYusculo. Fin. Fin. FIN.
Como la tierra, no infausto, de el eterno, subyacente interior, por eso, esta llendo.
Fin. . . . FIN.FIN.
y, la propia felicidad, lo quiere saber, como se ríe, de sus miedos interiores, como un Olmo riendo se de el ello, de el estado superior, de las cosas ideales. Fin. . . . FIN.FIN.
Fin. . FIN.FIN… .. . borralo, todo. Fin. FIN.FIN… .. ….
Entre bambalinas. Fin. Fin.
Dileccion.
Sospecha.
Buda, ha habido, tanto monta el dólar.
En mi casa opinión, de varios, temas.
Adecua, el oro de Moscú, a el objetivo.
Encuentra el sinónimo, de Toro.
Buey.
Y, Llego el momento de El siglo, que viene.
Fin. . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.. …. . …. .. . .. …. . .. . . . . . . , . . FIN.FIN. . . . . . Ya, tienes, razón, saul, el humor, no sube, al hígado. REchaza, tu perdón.Demostrando, la cordura, de el terreno a cualquier precio, entre abogados y bambalinas. FIn. . . . FIN.FIN. . . Somos, jilipollas, mentales, si. Fin. FIN.FIN. En, creencia en el mundo del amor. FIN.FIN.. … …. . .. . . . . . FIN.FIN. . Bien. Ya. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. Tengo, suerte, con 6 y media, de nueve. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. .. …. .. .. es, pecado, tener, novia. Fiin. FIN.FIN. . . Para mis estudios, de el oro, solar, en el día, de Hoy. FIN.FIN.. . .. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . .. . . …… no, ha habido, regaderas, en el pinto y la tierra seca y dura, tiene razón, el saul, con 14 y media, de Jung. En Freud. 3. 4. 6. FIN. FIN.FIN.. … . … .. . …. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.. . .. . . . . . . . . FIN.FIN.. …. . . . . .FIN.FIN.. …. . .. no hacerlos, feliz, es pecado. Fin.
Borrallo, ttodoooo.
Percepciones. Fin. Fin.
El nombre, de las cosas verdaderas, Sucumben, dentro, de dos días. La verdadera historia, está confusa, en época, de traicion. Para los plebeyos, cada cual su base, y su sacramento.
La estación, cambia, a nido, de planetaria, llendo a Abril. Dios, existe, solo, que los planos de los planetas, están considerados, como constantemente, siendo un plano superior superiores a el hecho de el desgobierno, de este control de palabras, y los hombres son como los propios días de el bien. Fin. . . . FIN.FIN.
Omil.percepciones.
El tiempo, es un caso.
Lo comprendo.
Con cinco de mil.
Ayurveda.
El completo, idiota, sin compasión.
Fin. Fin. . . . FIN.FIN.
La vida, es breve.
Y, nosotros, no hemos, de querer, y no matarnos, por cuestiones de culpabilidad. Fin. FIN.FIN.. . ….
Soy un Sabio. FIN.
Es, una Ley, del Karma, de percepciones. Fin. FIN.FIN.
Que el mal, vuelve, sin compasión.
FIIn. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. … . .. FIN.FIN.. .
La comprension de esto, es el ideal kantiano.
El ojo, lo conmueve el propósito, de conllevarlo, a unas damas calabrias.
Llendo para Madrid.
Como en la estafeta de correos antigua, la herida del buzón no la llaman pedantería altanera. Como camino o como desuso, de estos contrarios. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. lo, comprendo. Fin. . . . FIN.FIN.. .. …. .. .. … . . FIN.FIN.. a pesar, de todo. Tengo, razón. Fin. FIN.FIN.. … … . Soy cristianO, por los hados y los fenómenos. Fin. FIN.FIN… …. .. .. . . . . . . . . FIN.FIN.. . .FIN.FIN.. .. … me, acuerdo, de el fallo, circardiano, y lo valoro bien. Fin. FIN.FIN… …. . . . . . , . FIN. . . . Los miedos, no son esso. Fin. FIN.FIN. FIN. He superado la rueda, de el Karma tibetano mahayana. Fin. Mezcla de mirra y de Oro. Fin. FIN.FIN.. , . . . . , . FIN.FIN.. … .. FIN.FIN.. .
Lo, comprendo.
Comentario, filosofico.
Nietsche.
Kant?. La razón, cual es la última universal.
Kant.
El ser.
Nietsche.
Y el nuemeno pertenece a el ser.
Kant.
Si puede ser observado si.
Nietsche.
Es compasivo el universo con esto.
Kant.
Lo que siento es comprensión ideal del caos, y del miedo atavico fundamental. En el universo, son formas y ideas.
Nietsche.
El ser existe, donde?.
Kant.
En el objeto.
Nietsche.
Esta idea me ha dejado obcecado.
Kant.
Has de comprenderlo.
O no seré yo tu maestro. Otra vez.
Nietsche.
Entonces, el nuomeno le pertenece.
Kant.
Así, es. Para la rama, esotérica, sofista, de los clásicos griegos, a mi entender, ellos lo llamn sabiduría.
Fin.
Dios, existe.
Percepciones. Leyes.
Concrecion.
Fantasía.
Lugar de de fe.
Estrada.
Luna azulada.
Lo que tiene poco abunda, y termina.
FIN. . . fiIN. FIN.FIN.. . ..
Leyes.
Concrecciones.
La vida mirando el sol.
Numantino el peso, y la Red.
Eros, y no un dios.
Serio, y atuendo… .. . .. .. FIN.
La idea, es página en donde hay unsustento, y la escalera esta
Cuadrado el hombre.
No, tengo, deberes, patrimoniales.
Ejercicio, de la duda, la primera vez.
En, estado, de perfección.
Fin. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . .. .. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . Un, condecorado. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. .FIN.FIN.. . . , . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . Es, en Lunas, un apropió, de ello. Fin. FIN.FIN. . No, decirlo, pero también sería un colina, una cosa que permanezca, quieta siempre. Llendose. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . No, la llames, victoria.fiIIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. , . Ella, no es su nombre, representativo. Fin. FIN.FIN. no, me, acuerdo, de su nombre, en cuatro años, de una colina y una palma de esto. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. Te, conoces, con todo, para la hados, primera, y por eso, te deprimes. Fin. . FIN.FIN. .por el ELlo, freudiano, en chacra base. Fin. FIN.FIN… .. . .. y, por ka música, breve, en El hadosconvertible, en seguro de responsabilidad creciente, .. Fin. FIN.FIN. . En, un precio, de almas, en lectura. Fin. Lo, entiendo. Y, Lo, comprendo, todo. Fin. FIN.FIN.. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. …. .. … .. . … . . . . .. . . . . FIN.FIN.. … .. …. . . . . . . . . . FIN.FIN.. . FIN.FIN.. …. . .. …. .. ….. . .. FIN.FIN… . . , . . , . . . . . . FIN.FIN. fiIIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN.FIN .. .. …. .. ellos, lo saben. Y yo, no me, acuerdo..fin. FIN.FIN. . Lo, entiendo. Fin. Y, lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.. .. …. . . . . . . . Lo, conozco, todoslos, también… .. . …. . . FIN.FIN..
tengo, psicosis, afectiva, para esso. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . .FIN.FIN.
Percepciones.
La llama, avispa, de la llama, es la lengua, de un zapato.
Hilos trama, el tiempo, llovizcnada, a mal no volver, por esto. Se llama origen y horizonte «:; lejos de comprender. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. Fin. En primer valorado, de la carne usurpadora. De el ello, eN su lugar de residencia. FIN. . . . FIN.FIN. VM . . . . .FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN…. .. …. , . Todos somos buenos, sabiendo, esto.FIN.
La maldad, de el hombre lo considera justa. Fin.
En contraste de su silencio. Fin.
FIN.FIN. . . . LO, obstáculos lOs supera. FIN.FIN.
Perce.pciones.
Del descenso de temperatura, es Hados.
Dos de nueve, siete Ostras, cinco pares,y dos demonios. En este momento. Como el tratado del sol. Anunciador de el buen tiempo. En cuantO a cualquier estampa. De los nuevos edificios, de las almas perfectas. Fin. FIN.FIN… …. . . . FIN. , . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. .. … . . . . . . .. . . . .. . . .. . . FIN.FIN. . .. . . . FIN.. . Lo, comprendo. FiN. FIN.FIN. La vida es tempestuosa, hoyos Cuenca. Fin.FIN.FIN… . .. . . . FIN.FIN . .. . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. … . .. . .. . . . . . . . . , . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.. .. . . , .. FIN.FIN.. .. . . . . . . . . FIN. . . . . . FIN.FIN.. .. …. . … . .. . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN. . , . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN. . .. . , .. …. . . . . . . . FIN.. .. . ….. . . . . . . . FIN.FIN.. … . . , . . FIN.FIN. Con todo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . , . . .. . . . . FIN.FIN. . . FIN. . . . . FIN.FIN……. . . … . . . .. . . FIN. . . . . lo, comprendo Fin. FIN.FIN. . . No, somos tontos. Fin. Por esso. Fin. FIN.FIN…. . .. que no soy un escritor, abandonado. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN . El Eros, de esto. llegando. FiIN. . . FIN. FIN.FIN. .
borralo. todo. FIn. FIN.FIN. . . Lo, comprendo. Nisoy una llaga. FIN.FIN.. … . . FIN. Desde hoy. Con cinco de siete. fin..FIN.FIN….. . . .. . .. . .. . … . …. ….. . . . . . . . FIN . tienes, razón, en trece de catorce. FIN. Me, brilla el ceño, la primera vez. Fin. FIN.FIN.. … .. . .. FIN. No, es mi patología, de el esto. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN.FIN..
El mundo, de los conocidos.
Eres, era, un hombre.
LuNares un presidente.
El moro un poco arbitrio.
El estado un aparicio.
El abandono del viento, un recuerdo fuerte, de libertad.
Socrates dijo, hazme el bien, y te daré un buey.
El escocés, abandono, la vida en el UniversSsso.
Fin. FIN. FIn. . . . . FIN.FIN. . .
FIN. FIN… . …. . ..
EL SAbe, pero esta domado.
El cielo, iba, a pastorear.
El campo está quieto.
Había un reino, y un pastor de cabras, y un dragón rojo en la pradera.
Todo los vientos son favorables.
El hombre pequeño es un enano.
Vienes de Oriente, y te dan un cofre de oro, con joyas y oro y cancelarlo, sería fantasIa, de una edad, reprimida.
El drama está, en resurgir de nuevo, de el Alba. Llamándola, premura.
VeLoz, el conejo, y se lo comunique al rey.
El hombre pequeño, es un tratado de ternura.
Casa, y cala. Es un pensamiento malo.
La vida de la razón cultiva esperanza.
El lugar, es de demencias furtivas.
Y, el saber, estar, es una época de conocimientos, varipintados, en baibem.
De los conocidos, a la victoria.
El ello, freudiano la posibilidad lo secuestra.
El movimiento, no es el estandarte de la guerra, aunque pervierta el fuerte.
El motivo, de ayuda, está en perseverar.
Todos, somos superiores a el águila peregrina.
El reino, admira, a el pueblo.
Persevera, el tiempo cual la laguna.
En consecuencia el juez lo juzga todo bien. Conforme, a la ágilidad y la compasión indirecta, sobrecubierta de los ojos, del dragón.
Fin. FIN.FIN. . . . . , . . FIN.FIN… .. …. . .. .. FIN.FIN. . . . FIN.FIN… . . FIN. . . FIN. . FIN del meseado. marn. la. violencia del génerohubo un tiempo. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN… .. . .. …. .. . . FIN.FIN. Y, demás, tonterías. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. FIN. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . .FIN.FIN… .. . …. . … . .. . .. . FIN.FIN. Ya, lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
El demostrado, con 2, de 12, en patología de nietche, es cierto, con una de tres, de siete, en esto, que se llama devenir, como la fundicccion, de los demás pecados mensuales, en indistintamente, de los doce apóstoles. Lo, entiendo. Fin. FIN.FIN. es, mi, apostasía, sincretrica. Fin.en percepciones, perfecto. Con 1, de 2, de 7. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. FiIin. FIN.FIN. Sin fantasmas, de la razón. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. en tradición y cultura, lo entiendo. Fin. FIN.FIN.. . . . FIN.FIN. . .. . .. . …. . , . . FIN.FIN. .. . . FIN. Tienes, razón, en algo, para percepciones, con una de siete. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . Es, sin, conociendolo. Fin. FIN.FIN.. No. FIN.FIN. .
Lunas.
Cierto es con 15, de 22, que el valor último, de las cosas, sea costumbre, de los pequeños rasgos característica de un cielo tempestuoso, lleno de edificios, en Miedos de ciudades, de altas temperaturas y en el oliver triste, de los Orondos, según Kierkegard en Freud, la creencia en el Universo de líneas paralelas. A los efectos del mismo modo, de los centros de apoyo familiar, en esta manera, de interés por el conocimiento la verdad. FIN. . . FIN. . . . FIN.FIN.. …. , . .. ….. . . . . . . , . . FIN.FIN.. . , … . . FIN.FIN. . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. , . . . . . FIN.FIN. . . fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN. . . , . . FIN.FIN.. …. . .. . .. . .. . .. . FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . , . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. .. . .. . … . .. . . . . FIN. Ya, el interés cultural, por esto, no sabe, precisamente establecer, valores, nuevos. Nuevamente. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
Percepciones. Fin.FIN.FIN. .
. . . . FIN.FIN.
Con, la verdad absoluta, de el hombre mundiaL. Fin. FIN.FIN.
En, condena de el hecho,
Primitivo.
Después, de el lenguaje, tortuoso, de el Ocaso de los Ídolos. Varado, en el lenguaje de las estrellas.
Mirando, por la ventana.
Leyes. De el Karma.
Vuelos y centros, humedecido, en la verdad del estado secretos,antes d esto no hubo nada.
Solo, soledad
Fin.
Y, cantos. Fin. FIN.FIN. fin. FIN.FIN. . .
. . . FIN.FIN. . . . FIN. La miriada, de estrellas, quieta. Hay un gran número de personas, en el número estrado, que no han pecado. Fin. Con el beneplácito de los esquemas y edades. Fijas, de Lunas y percepciones hablando, no. Presionando, la húmeda tierra. Hasta los oídos, de el terreno aqueL. En su misión, opuesta. Fin. La verdad oculta verdades, antes de esto. En Lugar de el. Campo sagrado.
Lo, comprendo. Fin. En, acertijo. Fin. FIN.FIN. .
Es, una condena, pero no adquisitiva.
Por proporción, de edad.
En, tu lamento, de esto.
Estas, contento, con la ciencia,y la persistencia de el tao nóminal.
Abriendo Abriendo boca.
En, su finalidad oclusión. Es,reminiscencia, de el marcó de el mundo. Que no tiene su final.
Ni, desde luego, opera, tempestades.
En, mi caso, de luces, paralelas.
Fin. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
Buda. FIN.FIN.
Corrección. Estando, quieto.
Y, mirando, la buidedad
De el deseo, de loas al marcó de
La percha.
Hundido el barco, de el
Hombre Mundos aparte, sobre esto
No hay parón de el tiempo.
En su virtud y
Con una medida de personal subida
Al cangrejo.
La comisión, es bondadosa.
Concreción.
Superior a los hados.
ViendoLooosS.
Los Caminos.
Respecto al trato, de el ello. Abundan que no es sucumbir lo.
Viéndolo.
Es, tu dios varón y vosotros os
Adoro Dios.
Fin. . . . . ,. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN.
La verdad.
Lectura y hombre.
Yunque 777.
Una consultarte.
8magenes 7.
Ah, bueno, lo comprendo.
Fin. FIN.FIN.
El hombre mundo, en el mundillo sonoro.
Si lo conciben, no se preocupe por el hecho.
Consultarte es diferente.
Del cielo y la tierra.
Qui32pi.
El elementos, qui, es cromo.
De los cielos.
No, he, tenido novia, con tres de cuatro. Para mi. Fin. FIN.FIN. Para el Universso, utópico. Fin. FIN.FIN . . . . . FIN. FIN.FIN. y, lo, comprendo. Fin. . FIN.FIN. La realidad, se recicla. Fin. FIN.FIN.. . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN . FIN. FIN.FIN.FIN. . . . FIN. . . 1, 7, de DI10. Dinos, porque posible,esto es así. FIn. FIN.FIN. soy un sabio. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN . . . . . . FIN. Solo, los hombres, intentando comprenderlo, lo alcanzan, en esta vida, es la cuestión de el cielo y la luz de la otra orilla. Fin. FIN.FIN. La iluminación, según Sai baba. Fin. FIN.FIN. Con dostoyieski, y la mujer sombrero. FIN.FIN. . LO MEJOR ES SER FENOMENOS. FIN. LO,COMPRENDO. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN.. …… .. .. . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
8Kierkegard. Percepciones. FIN.FIN. . . FIN.FIN.
Leyes. Nuevas. FIN.FIN. . . FIN.FIN.
Contraccion. Embase de metano.
Réplica.
Subir y bajar.
Relación entre dos puestos.
Puedes verlo.
Contrato de masas.
Eros y thanthos.
Recibido el número. 568.
El hombre no es la copia .
Hay un hombre de el tiempo de el número este. Estadio, de fe.
Hasta alcanzar el éxito.
FIN.FIN. . . . . FIN.
dale. fin. FIN.FIN.
Lo, has, COmprenDdidoo.fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
La ley.
La convaleciente historia del mundo.
Obedece a razones.
La colina desde hoy, es plazo.
Los mejores momentos del mundo, son tenidos, por temerarios.
El único mundo, lo comprende.
Lo, comprendo.
Obstuso.
Fin. FIN.FIN. . . . .FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. Lo, comprendo. FIn. FIN. . FIN.FIN. . Ya, Lo, he, resuelto. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . .. .. . .. … . …. . … . .. . .. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN.
Perce.pciones. fin.FIN.FIN. . FIN.FIN.
La ley.
Es el ello del comercio. VaLE.
Esta versión.
Es, inmaculada.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . . . . FIN.
Percepciones.
Reyes, y respecto a estos tiempos misericordia espera, al saber esto.
Recibe, impecable el impulso, de
Aquí tienes un propósito, y una
encomienda.
La Llave, es una
Ofrenda.
Tener, novia es pecado, para
Dios. Dios, es samael, aún weor.
El principio ético, es la onda sonora a
Un local de alternativas. Fin. FIN.FIN.
Eficientemente, feliz.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN. Con una, de tres, de doce. En el muestrario, de perchas, y conclusiones. Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Eres, cristiano, y no creo, en el estadio, de esto, en su panal de avispas. fiIN. FIN.FIN. . . . FIN. . FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIIN. De ser esto, Hamlet, el último, rey, es una avispa. Fin. FIN.FIN. . . . FIn. . fin. . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. la verdad es esta, se hombre, y no te lo crees, en este momento. Fin. FIN.FIN. .. .. .. . . . . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. te, conoces, mejor. . . . FIN. hablando. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . .. . . . . . … . .. . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . . . . FIN.FIN. . . .. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . FIN FIN.FIN. , . . . . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. . . FIN.FIN. . creer, es ver. Fin. .FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.. . . . . FIN. todo, es impar. Fin. Desde hoy. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . Los NiñññoSss. fin. FIN.FIN. en, efecto. son las mismas características de la fe, y el credo de los pecados menores, de el tiempo. Fin.FIN. . . . . FIN.FIN. . . , . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . … . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . FIN. Si, La primera vez, me, conozco.Fin. FIN.FIN. El eter, lo condiciona, todo, a explicar lo. De nuevo.. . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. .. . . . . , . . . . FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . . . . , . . . . . . .FIN. . .. . . . . FIN.FIN .FIN.FIN. . . . . . .. . . . . … . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. Es, pecado, por la carestía, de los pecados. 7, ½, de 13. fin. si, me, conozco. y esto, es un completo, compromiso, ético, hoy. FIN.
Percepciones.
leyes.
El que lo conforma, lo hiere.
El anacoreta, es sabio.
El ayudante, de cámara, es un hombre de negocios.
El sumidero, es un analectas.
todo lo bajo, sube en cadena.
todo la malo desciende, desde lo alto.
la mitad de un día, son dos patés de segundos.
El que sabe, esto, se conduce por el recto camino.
El hombre verdadero, lo entiende, y lo acepta, como tao.
Fin. FIN.FIN. . . FIN. . FIN.FIN. ya,lo, se, todo.De nuevo. Como en percepciones. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.. ….. . … . … . . … . … . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . FIN. FIN.FIN.. . . . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . FIN. FIN.FIN.
Faeton.
Aquel que sabe, disminuir su poder
Conoce el tiempo, de la alondra.
Viejas victorias sumadas.
Habían decenas de héroes.
Quedo en la plaza, un heroe apátrida.
El se conoce como el heroe de esta historia.
Y, a el mereces, el triunfo.
De esta comarca, y tenebrosa victoria de grandes épocas pasadas.
Fin. FIN.FIN.
Las uniones, con el
reino.
Toc. No he tenido novia.
El tensión, de aquiles.
El hombre conmovido, supera el nivel del tiempo, sobreescatima, lis venablos, a mirar lo todo, como en su nivel de pelo, en personalidad varía.
Recibiendo órdenes, en el palco de el mundo verdaderamente, sencillo y con la humildad, de el trecesanto, de los montes nevados de el señor obligado a seguir la tarde con su pernera, y su obligación de ser consciente de sus concubinas. En, serio. Igual a seres hombre y mujer no se pueden perder de vista. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. En, el terreno, de el día de los diablos. Fin. Los demás pecados son pilares de la razón los cuales son testigos de cada corazón escarcha aparece, en el puerto de la brisa, enternecedoramente. Como en su puente. Fin. FIN.FIN.
Saul muñoz López.fin.FIN.FIN.
Percepciones.
El cielo es el una flor.
Ese, quieto, el cerro de los resultados atrayentes.
Quienes en su culpa, situaría la vida por sobre la causa y la comprensión de esto será oportunismo de los problemas, sentenciados a los grandes rasgos del caso de los crímenes, en diferentes áreas del contenido ética y razón, es concluyente, a una misoginia, tener juicio es contribuir, a esto.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
Percepciones.
La comisión está en quiebra, la duda lo tiene respeto.
El hombre sincero está operativo hoy. .en el cielo, yendo.
La tierra, está plana.
Un plato, obscuro, es un reluciente, duro de roer.
Fin. FIN.FIN.
Los, tiempos, son audaces relatos épicos, del deseo de desear lo tres veces. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN.FIN. en filosofia, se llama dolor, de la tierra, con comisión en quiebra, un estudio de sincresis. En el eter. Fin. FIN.FIN. .. . . . . FIN. FIN.FIN. .. . . .. . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . .. . . . .. . . . . . . . . FIN.FIN. Como mínimo doce, en eslabón. Fin.FIN.FIN. y, confiado. Fin. FIN.FIN. del ritmo, nimio. En Freud. Fin. FIN.FIN. El eter, lo dispone, todo. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . . . . FIN. Soy cristiano, y me conozco. Para los planetas, y las estrellas. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . FIN.
Borralo, todo.
Percepciones, de un prisma, bajo el sol. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Leyes, y causas.
En el Origen, los mismos estudios, de el alma humana, discos y mundos hay, en el mundo.
Todos, somos iguales, ante la falta de cambios de aceite, en el control de la tierra llana por delante, de los niños y granjeros.
En, dislocación. De, el alma. Fin.
FIN.FIN. . . . FIN. Estoy, evolucionado. Fin. Con cinco, de ocho. Hablando, no. Pensando. FIn. FIN.FIN. . . . .FIN. enamorado, de el centro de el corazón, antiguo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. En, hipotálamo. Fin. FIN.FIN. Sin, contaminar. FIn. FIN. FIN. Lo, comprendo. Es poder, no. Fin. Es sabiduría. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . . .FIN. FIN.FIN. . . . . . . . . . . FIN. El alma, se construye, y se crea. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . FIN.
Lo, comprendo. Dios, existe, emy es la creación, de la materia de el estado, a través, de percepciones. FIN.FIN. . FIN., . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. .FIN. . . FIN.FIN..FIN. . . FIN. es, hablar, sobre eternos parlamentos. Fin.FIN.FIN. . percepciones, lo, sabe, todo. Fin. FIN.FIN. . . . , . FIN.FIN. FIN. . . . . FIN. . . FIN.FIN. , . . FIN.FIN.
El templo, de isis, comprende cosas, ablando, de que el honor, sea descubierto no sumi ya por el Edén del deshielo. Como en una causa de el tema inicialmente, dispar. Entregado, a el mundo, un seco pantdnal. Y, seco reloj. Del tiempo. Como una luna nueva, y un caso del lugar, aquel. Llendo a ver las amapolas se ve, en rl interior la cuestión está, de el origen del tiempo. Sobre las causas y su origen. Templado. ,con tres de cuatro. La misma edad, tenía el hombre ocupado en estudiar. El control de la rusa, edifica, está resuelto, el problema, sublugar. Como en la mitmrada perdida de un cóndor. Por omisión el mundo está varado, como los trece sabios de el olimpo, a descolgar lis empirismo son hogar, de ka tierra verde como sabia consejera, de el tiempo y su primer centro como condmsejo de los valores según los atendió el niño de la casa aquela desencdjonandoo aquella grande puerta. Desde los oídos fúnebres, disiparon, con una y media. La relación, creativa, de nuevo, entre el cielo, y el hombre. Desconcienrto, con tres de dos, nemos media. Fin.
FIN.FIN.
Dios, existe, con tres de nueve fin. FIN.FIN. hablando, con los itacos, resistencia en Mayo bien. FIN. FIN.FIN.. . . FIN.FIN.
no, vas, demasiado, rápido. fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN. tienes, razón, en algo. saul. El ello, lo reprime, todo. fin.FIN.FIN.
Niujistsu. El arte, de las Sombras, entre bambalinas, está como en una olla a veces, valoramos, la preexistencia del guerrero, dando nos leña y golpes contra el fuego, interino. . . FIN. Y, en miles de formas, anteriores, también se establecen, en lis códigos superiores del conocimiento, el mismo mito y de el código ético de los samurais antiguos, pordemis ver , su origen. Como en Valencia, el gran guerra, y su arte mágica.
.. .. …. .. . . . . .. . .. . .. . …. . . . FIN.FIN. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . FIN. . FIN.FIN., . . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN. . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . FIN. . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN .. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.. …. .. ….. .. ….. . . , . . . . FIN. FIN.FIN. el moro. FIn. FIN. FIN.FIN. atardecer. FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. FIn. FIN. FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.
Eremiel, y el palacio, de el escorpión de jade. Fin. FIN.FIN. . . . .. . . . . . FIN. . . . . . . . . , . FIN.
Lo,presiono. Fin.FIN.FIN. . . . . . . FIN. Lo, que buda, quería decir, era que cuatro mundos sutiles, habían, en eremiel. Fin.FIN.FIN. . . . FIN.
Lo, comprendo. El camino, no es un Nagual.
El ejercicio, del recorte no es presión.
Del muro, no aprendemos, por eso.
Los cambios son el mismo eterno. Nombre, no es una duda.
De el torre, y descripción. De esto.
Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. Lo, comprendo. FIn. FIN.FIN. . . . . FIN.
Percepciones.
Leyes.
Goredores.
Neptuno.
Qui4 562 y media.
Izado, hablando.
Colina, de esto.
Digo, aumentando, mi proporción. En eter.
Onomástica, de 146 por ciento.
Fin. FIN.FIN.
Percepciones.
Leyes.
Corredores.
Neptuno.
Qui4 562 y media.
Izado, hablando.
Colina, de esto.
Digo, aumentando, mi proporción. En eter.
Onomástica, de 146 por ciento.
Fin. FIN.FIN.
El erotismo, secular, del bien. UniversaL.
Del cero, en aumento, descolorido.
Fin. FIN.FIN.
El control, del exceso, ha desaparecido.
Humus, no, tengo.
En, presión.
El tiempo, es esporádico.
Ka luna, menguante, no está gris.
En la culmen, de la poesía.
Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . . FIN.
Es, recuperarte, con 3, 4, 8. todos, los días. FIN.FIN. recordando, miedos. fin. FIN.FIN. . . . . FIN. y, corromper. La verdad. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN. me, conozco. perfectamente. Fin. y, nada, mas. FIN. . . . . . . . . . FIN.
Percepciones.
Leyes.
El encinar, el soplo de búsqueda.
El cielo raso.
La tentación vive arriba.los desechos de el hombre.
El mucho saber.
Entre las cuerdas nobles. Del tiempo sin tiempo… etc.
Orden y mundo.
El eterno dispone en 200 años, una única vez, el miedo a ser destruido el Diis único. Sabedores de el problema, lo resolvieron los ángeles, y bajaron on trompetas y en mucha algarabía los cometas a reunirse . Con los cuatro reinos, del tiempo a descansar con el estribillo, de los condes y los reyes a su cargo quedaron. Entregó Dios, padre al hombre su eterno amor, y Adam lo deposito en el suelo, con la ayuda de su mujer, hecha con una costilla. Del vientre suyo. Fin.
Saul muñoz López. Etc. Fin del poema. Fin. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN.
No descanse el alma en flor, sobre las almas y espiritus, del mundo. A saber, en orden, de las cosas perecederas. Final.del párrafo.
Uniones, con Dios verdadero esta en el cielo, a la derecha del Dios padre. Fin.
Lo, comprendo. FIN.FIN. Todos, seamos, perecedores, del cielo y su testimonio. FIN.FIN.
El eterno dijo, y abranse los cielos, y caiga sobre nosotros la cala de el mundo. Fin.
Y todos temimos, y pasamos a mejor vida. Fin.FIN.FIN. final. FIN.FIN. etc, etc Etc… FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . Lo, comprendo. FIN.FIN.
Percepciones. Fin. FIN.FIN.
Leyes.
Cadenas perpetuas no son eso.
Los que comprenden, esto, son sabios.
Los mirones andan hacia atrás.
La miriada de flores desencadena cerros ropa vieja.
La comisión, está adecuada.
La verdadera historia, esta adelante.
El campesino, está endeleble.
El rey no es noble.
Ciego, relato, de historias vagas y vacías, en egolatría, fuegos y trombas, de agua a tenor en el mundo.
Usurpandola, la religión.
Fin. FIN.FIN . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . FIN. . FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin.FIN.FIN.
Lo, comprendo. Histeria.
Percepciones.
Amor y descanso.
Cuando el la sucursal del camino abandonan las huestes, en la tierra descansa el barbudo.
Tierras de lejos, ven la música de los bárbaros.
En el ejercicio buscan las lecciones atareadas.
Más allá de el deseo de sentirse queridos.
En medio de un acto de conciencia tranquilidad de el hombre más alto de su crecimiento interior.
Sobre el ejercicio de un templo.
II.
El tiempo, abandona a el mundo.
En su embalaje tmy su empleo esta en desarrollo.
El hombre no es muy grande.
Pero la preexistencia del mundo depende de un valor.
El valor, de la razón superior a tus embates.
Porque confía en ello, y pudiera ser, que el hombre en esto, tenga razón, en una y tristemente, si casa, se puede caer.
1, 12, ½. Hoy. FIN.FIN. . Lo, comprendo. Fin. Es, con cinco, de siete y media. Fin. FIN.FIN. . . . . . . FIN. . . FIN.FIN. . . . Fin. FIN.FIN. . . . , . . FIN.
percepciones. Fin. FIN.FIN. . .
El número rojo, esta en ascuas.
La vida, del templete, está anudada, al pasadizo, no.
Las comunidades no son supeRioRESss al estado. Fin.
El mundo, no es un orbe.
Fin. FIN.FIN.
He, aumentado, mi poder, con 5, de 4, de 9 y 7 y tres cuartos. FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . FIN.FIN. . Lo, comprendo. Fin.FIN.FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. . . . . FIN.FIN. . . . . FIN. . . . FIN., . . . . . FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN. . . . . . . . . . . FIN. FIN.FIN. VaLe. Fin. FIN. FIN. . . . . .FIN. . . FIN. . . . FIN. . FIN.FIN.
Entre, las Sombras, el Chivse dispara con 5, de 59, hasta que los samurais reconozcan, que el saul, tenga razón, y el thanathos sea todo lo que la creencia disponga. Fin.FIN.FIN. . . . FIN.FIN. a través, del phatos. Fin.FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . FIN.FIN.
Faeton.
Enojosa, es eterna.
El mundo, es un subterfugio.
La decoración del mundo, es altanera.
Los dioses son no existentes.
Presupuesto del tiempo. Así de sencillo.
Lo humilde no es lo complicado.
La dirección esta opuesta al estandarte.
Los nimios ejercicios de la planta son retrógrados.
La misión, está descompuesto. El oro, no es el número. Destacado. El tiempo no es la rima.
Número y sexo no se sostienen.
Conmovido el cieLo, conmovida la tierra.
El oropel, está en Presupuesto. De el estado.
Voy llendo, no.
Hacia, estas esquinas paralelas.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN, . FIN.FIN. . FIN. FIN.FIN. . . FIN. FIN.FIN.. …. .. … . .. . .. . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . FIN.FIN.. . . . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . . . . FIN. . FIN.FIN., .
Leyes. Kant. Me, conozco. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . . FIN.FIN.
Es, una teoria de esto. Fin.
Mañana es hoy.
Persona humana.
Lo que es, necesario. Ver. Y nada más. . . FIN.FIN. fin.
Dime quien es.
Lo humano.
Desde lugar.
Llendo.
A Dime algo.
Lo considero justo.
El campo, y la tierra.
Mujer, hombría. El tiempo es una búsqueda de trato. Fin. . . . FIN.FIN.
Fin. FIN.FIN. FIN . . . . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.
Percepciones.
Con cinco, de dos. La venia, de la sociedad, actualizado.
El mapa, y el camino.
El cielo, ascendente. La humedad y la reseca.
El campo, resabio.
El número 77.
El olimpo, en llamas.
Número, 73, y media. Ases, de 3, de 5, con 7, y media, luna.
Templo, y meditación.
Luchas, instentinas.
Lograr el fin, es el método.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.
Fin. FIN.FIN. Percepciones.
El hombre más necio, es un gallardo.
El hombre, más sabio, es un necio.
Necio es luchas de el mundo.
Donde hubo un retablo, ahora, no queda ni gusto ni oído.
También hay un esperar, del mundo, optando por la segunda puerta.
El mundo colabora con el conocimiento.
La laguna de esta manera se pondera obnivalente.
El imperio, es escasear, el origen, del menosprecio.
Desde luchas de hace un año.
En, su desencadenacion de esto.
El hombre, lo impera.
Obvio, es temporal.
FIN. FIN. . . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. . . FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. . . FIN. , . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . . . . . FIN. FIN.FIN. . . FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. . FIN.FIN. .
Filosofia.
Hemos cumplido,nuestra misión.
Jung y kierkegsrd hablando.
Lo comprendo.
Jung.
Hete aquí el sol.
Kierkegard.
La nación está cumpliendo su obra.
Jung.
El pobre es rico y el rico es pobre.
Jung.
Lo consideras justo. Con tu opinión personal.
Kierkegard.
Y el tiempo está confuso.
Jung .
Como las olas.
Kierkegard.
Ya lo sé. Mira allí. ¿ Que es esto?. Una oca.
Jung.
No. Parace una noche agradecida.
Kierkegard.
Me voy ya.
Jung.
No se han ido las ocas.
Kierkegard.
Hasta mañana. Gracias por todo.
Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.
percepciones. Dios, existe. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. La consideración intemnmmpestiva. Es poderosa. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. en, su nombre. No. Su recorrido. Altanero. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . En, mi templo. Fin. FIN.FIN. . . . . 44. Libro, de percepciones. Saul … .
Leyes, tablas. Fragmento.
El comentario es un 56, de 73.
En nombre, propio.
Con 89, de 73, y media.
De 74, y 12… . . FIN.
La mitad, de el camino reco
nocido. Es el miembro, de el hecho.
En causa, de su deber patriarcal.
Si, Lo creo. El existe.
Es, la mirada profunda, de el
dios, viviente.
Con 5, de 7.
FIN.FIN. . . . . FIN. En mi opinión esto, cuenta, con una ley, de un fragmento, de percepciones de un prisma bajo, el sol. Perteneciendo, a el sobrenombre. No.
También, avispa, no es. Ni montaña. Es copa, y yantas de todo. El mundo. Lo que sobre, esto. Se desestima. Es autodestrucción de el modelo, de pensamiento en Totem, y tabú. Con siete, de Diez. Y, con nnnueve, de ocho. Comprendiendollo. Fin. FIN.FIN. . En, dos de cinco, de tres, de nueve. De siete, de dieciocho y noche, no. Fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. FIN.FIN. . . . FIN. Figurin,. . No. Lo, comprendo. En, dialéctica. Fin. FIN.FIN. . . . . . . . . FIN. Creyendo, en Dios. Con la mirada, pensando. Fin. FIN.FIN. si, losetodo. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. Tienes, razón, en algo. Borralo, todo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. . FIN. Lo comprendo. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN.. … . . . FIN. . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fragmento, de CAUssSa, y Hecho. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
Psicochamanismo. Percepciones.
Anuda el pasado, con el futuro. El comienzo de los pequeños campos de estudio, en percepciones, son cuadros.
Y la compasión es necesaria, partra comprendervel infortunio. El hombre, está sumergido en el abismo, abisal. La madera del carpintero, es artificie de grandeza de retablos. Y el edificio se construye, desde el elemento mitológico al deseo, amdrogino.
El desecho, de la humanidad. Es compatible al verso, que dice, lo privativo es lo obsceno. O quien llora, no sabe. Psicosis es posiblemente un rockanbulesco bulo. Mientras, el halcón, duerme.
Dormirán, velas en los faroles. Y, en las ciudades cntellean las luces populares de las fiestas de Abril.
Fin. Saul muñoz López.
Dios, existe, con cinco, de nueve, de diez, no. Fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. Comprendo. FIN. . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. Lo, comprendo. No, soy un dios. Por eso, te digo, que percepciones, no habla, con una y media, de tres. Fin. FIN.FIN. . . FIN. Tienes, razón, en cinco de nuevve, la primera no, es ka cuarta, y la décima, con nueve, de trece, y siete de ocho y nueve, de catorce. La primera vez, ka sexta, con nuevve, de ocho. Y ka segunda, con 16, y treinta y nuevve. Hablando, no. Siendo, inoperante. No, hablando, con tres décimas, de diez. Y, es suficiente. Con dos y treinta y cuatro. Fin. Para mi. Fin. En Balzac. Y em dostoyieski, con una centésima, más. Fin. FIN.FIN. . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN.FIN. FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. Soy superior, con percepciones con cinco de doce, de 74, de Jung, con dos de esquivar el golpe. PensaNndDdo, con tres décimas. FIN. Lo, comprendo. Eres, bueno, y no malo. Fin. Con cinco, de siete, de nueve, para la Pilar. Fin. FIN.FIN. .FIN.FIN. . . . FIN. Lo comprendo. Me, quedo. No, soy un percepciones, por eso. De tres, de cuatro,de menos diez..fin. FIN.FIN … .. . FIN.FIN. . . . . FIN.FIN.FIN. con tres, de una y media. Fin. Uf, menos mal, con la venia, de la fuerza de el servidor de esto. Fin. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN. . . FIN.FIN. FIN. . . . . . FIN. . FIN. FIN.FIN. . . . .FIN. FIN.FIN. . . .FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.. … .. . . . . . . . FIN. Lo entiendo. Fin. Es, la verdad. De el ello, suscrito, en estado, de lunas, pensando. No. Estando, aquietado. De eso, con dos de tres. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. FIN.FIN. FIN.FIN. FIN.
no, la tienes, la primera Vez, con una. Fin. . FIN. . . FIN. .
Borralo, todo. . . FIn. .
Borralloo, ttodooo.fin.
Percepciones. Fin. Leyes, y causas. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. , . FIN.FIN. . . . FIN.FIN. . . FIN.
Leyes. Sentear.
Untar el número Según percepciones con el shopenhaueriano esfuerzo.
Uno dos y tres.
Pensando.
Hacia el már.
Sentido.
Deletrear.
Leo.
Veo.
Meterse debajo. De la manta.
Urdir trama.
Según percepciones nadar en la nada.
Untar el sol con la luna.
Meterme en el concierto.
Sentirme seguro.
Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. con una de dos de tres, de cuatro, lunas, esquivando el golpe, hacia los ecos, sonríe el techo. Fin. FIN.FIN. papel, y manta. FIN. FIN.FIN. . . Uf, me, acuerdo, de esto. Fin. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. Con siete, de nueve. Habblanddo. Fin. FIN.FIN. . . . FIN. . . . FIN. tener, alma, es miedos, conociendo el UniverSo. por su medida. FIn. FIN.FIN. . . . FIN.FIN. es universo, es un plato, rudo. fin.. .Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . . Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. habblanddo. Siendo humilde. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo.
la barrica.fin. FIN.FIN.
Es, laLaura. FIN. . . FIN.FIN. . . . . fin. FIN.FIN . . . . . . . . . fiN. . . . FIN.FIN. Eres, superior, al Enrique. Fin. . …. . …. . ….. . . FIN.FIN. . . . .
Borralo. todo.
BorraLo, ttodo. FIN.
BorraLo, todo. fin.
BorraLo, ttodo. fin… .. .
BorrarLo, ttodo. Fin. FIN. . FIN. .
Edad, de Piedra.
Tu mente, es una llave, para urdir otros mundos. FIn. . . . Lo veo, bien. Fin. . . . . . .
. FIN.FIN. . . . .
El beso, de ariadna. Fin..Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN. . . .
Borralo, ya. Fin. FIN.FIN.. . … …. . dale. fin.
BorraLo, todo. FIn. Me, conozcO. FIn.
Borrallo, ttoddo. fin.
Borrallo, ttoddoooo. fin. FIN.FIN.
borralo. todo.
BOrrALo, ttodo. FIN. FIN.FIN.. . . . . FIN.FIN. . . . . , . FIN.
Boorrallo, ttodoo.
Comprimiendol9, y comprendiendolo. El bien universal, y el bal universal. fin. FIN.FIN. . . FIN. elijo, el buen camino. no optas, es el camino del bien. fin. FIN.FIN. . . . . FIN.FIN. . . . FIN. FIN.FIN. . . . FIN.
Se, cual es la ley.
No, se quien. es la andrea. fin. FIN.FIN. . . FIN.FIN. origen y causa, me comprendo. fin. FIN.FIN. . . . . FIN. . FIN.FIN. . . . FIN.
Borralo, todo.
BorraLo, todo. FIn. . .
Si, no está en mi, misión. Fin. FIN. . FIN. .
borralo, todo. FIN.FIN.. .. .. …. .. .. .. …. .. FIN.FIN. . . . FIN.FIN.. . Fin. FIN.FIN. Lo, comprendo. Fin. . Fin. . FIN.FIN… …. . .. .
Una, especie, de gusano. fin. Fin. Fin. FIN.FIN. . . .
Borrslo, todo. es, un agujero, de gusano. Fin. FIN.FIN.
Borralo, todo.
Borralo, todo. FIN. . FIN.FIN. . .
Bien.ya. Fin. Bueno.
Borralo, todo. . . . Fin. . . FIN.FIN. .
Lo, comprendo. todo. fin. FIN.FIN. es, pecado, no ser bueno, en este sentido. FIN. estas ecmvilucionado, con tres de cuatro y cinco, de nueve. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN. El cielo, existe. FIn. FIN.FIN. Lo, comprendo. Si. Entonces, si. FIin. es, suficIiientTte, si te intimidan. fin. FIN.FIN. . . . . . FIN. Lo, comprendo. Fin. FIN.FIN.
Lo, comprendo. y, lo entiendo. fin.
Borralo, todo. fin.
Si. La, he, cumplido. Fin. FIN. FIN. . . . . . FIn. . . . . . . FIN.FIN.
BOrraLo, todo. Lo, comprendo., y lo entiendo. Fin. FIN. . FIN. .
bien, UniversaL. y mal, universal. Fin. FIN.FIN. . . . FIN.
Borralo, todo. . . . . . . Fin. . . . FIN. . . FIN. . . . . FIN. . . FIN. FIN. FIN. . . . . . . . FIN. . . . . fiIN. . . . FIN.
Borralo, todo. FIN. FIN.
Percepciones, es un buen libro. Fin. FIN.FIN. Lo comprendo. Eres, sabedor, de cosas. Fin. FIN.FIN. . . . . FIN.
Borralo, todo.
Borralo, todo. FIN. . . . . . FIN. FIN. .
Borralo. todo.
FIn. FIn. Borralo, todo. Fin. FIN. . FIN. . . . . , . FIN. . . . . . . . . . . . . . FIN. . FIN. . ya, Lo, he, resueLttTtttooooo, fin.. .. .. FIN. FIN. .
BorraLo, todo. Fin.
5, 4, 13, ½. FIN. . FIN. . . . . . . . . FIN. no, eres,la an.drea. Fin. FIN… … .. . .. FIN. . . .
Borralo, todo. ya.
Borralo, todo. Fin. FIN. FIN. . . . . . . . . . FIN.FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. FIN. . . . . FIN. . . . . FIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN.FIN . . . . . . . . . . . . …. . . . . .. .. . . . . FIN.FIN.
Borrarlo, todo. Fin. . FUN. . FuN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . FiN. . . . FIN.FIN . . . . .
Un, trato de centella, la undécima vez. FIN. . FIN. . . . . . FIn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FIN. . . .
Borrrar◇ Lo, todo. FIN. . . . . . . . . . . .. FIN.